華文網

1050年的悠久歷史!江西石城!贛州石城!

每個城市都有屬於她自己的內涵與標誌,五六年前,

我認識的一位元朋友在贛州讀大學,看他發的圖片,永遠是藍天白雲不染纖塵,六年後的今天,他在我所在的城市,而我也如願來到這個曾經羡慕的地方,並如願與他錯過。

石城,對我來說是陌生的,甚至當說到“客家”時,第一印象感覺是一個少數民族。

漸漸地,方才得知。客家文化既繼承了古代正統漢族文化,又融合了南方(如嶺南)土著文化,有古漢文化活化石之譽,客家語言是古漢語的活化石。石城是中華客家文化發源地之一,有“客家搖籃”之稱,歷史上是客家民系的中轉站。客家文化研究權威學者廖成普為石城題詞“祖根中原地,搖籃客石城”。石城自唐代始,道、佛二教先後傳入。唯因教義相異,歷代帝王往往重此抑彼。

唐末五代重道輕佛,道興而佛微。至北宋,佛教始得復興,迄南宋又漸衰落,明太祖極崇佛教,邑內寺院眾多,香火旺盛。

居九寨莊園、體驗峽谷溫泉、大佘村賞萬畝荷花、通天寨觀大自然鬼斧神工、一步步去感觸南廬屋、古戲臺、桂花屋,貼合歷史的腳步、品嘗全荷宴、體驗全長5公里落差達300米的贛江源漂流……當為期四天的贛州體驗之旅結束時,卻發現對她有這樣一股淡淡的留戀,仿佛戀人剛滿的小甜蜜。

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人 牡丹之愛,宜乎眾矣!

宋朝周敦頤的《愛蓮說》可謂是人盡皆知。在中國白蓮之鄉的石城蓮文化館出現,最合適不過了。

蓮文化館位於石城縣琴江鎮大佘村,旁邊便是種植面積達500畝的大佘荷花園。在來到大佘村的路上,

10萬畝白蓮延綿百里形成的“百里荷花觀光帶”,讓我們頃刻間便能領略到中國夏季最美的田園風光。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,倘若連續一周在這裡守候著,一定能拍出幾張優秀的風光攝影作品吧。蓮文化館,以單間壁畫佈局,分別介紹蓮事活動、蓮的美食、蓮與宗教等與蓮花有關的文化知識。看著一道道荷花菜品,垂涎欲滴。

上午,天色還早。便和小夥伴們乘車來到大佘村荷花園。賞夢裡蓮鄉,萬畝碧荷。荷花池賞荷花,紅蓮淺粉黛,白蓮潔若冰。

荷花池旁邊,便是南廬屋、蓮文化館,館內介紹蓮事活動、蓮與美食、蓮與宗教等。除了紅蓮白蓮外,物種園區外來物種可賞。匆匆吃過早飯,便向AAAA級景區通天寨進發。

步入寨門,映入眼簾的是一塊寫有“通二”的巨石,人在下方,張開胳膊可以自由發揮想像力。

通天寨祥雲石

觀音坐禪,好好看看。

步雲亭、祥雲亭、紫雲庭……

連續五座山峰,元寶峰、官帽峰、雙棺石、官印峰、官靴峰,像不像?

千佛岩。紫紅色粉砂岩與沙礫岩互層組成,岩層經縱向節理切割和橫向差異風化形成了凹凸不平的崖壁景觀,類似大大小小造型各異的佛像壁雕,故稱千佛崖。

玉孟禪寺。通天寨是佛教聖地,興盛時期全山有十五處四院。“玉孟禪寺”是其中主要的寺院之一,為典型的明代建築,雖屢經興毀,但昔日之風貌猶存。

站在通天寨玻璃棧道上,一點也不怕。視野寬廣。

通天寨三絕之一,石筍乾霄。

紅色岩層在構造切割基礎上,經過流水侵蝕,重力崩塌,風華片狀剝落等綜合位址作用而形成的孤立渾圓岩柱,高達百米,向春筍般崛地而起,四壁如峭,有直入雲霄的其實,稱“石筍乾霄”,最妙的是它還酷似男性生☆禁☆殖☆禁☆器,因此被稱為“生命之根”或“大地之陽”。

通天岩與石筍乾霄相距600米,巨石中間有一道裂開至底部的岩洞,酷似女性生☆禁☆殖☆禁☆器,故而又稱為“生命之門”。石筍乾霄與通天岩這兩個一陰一陽,一剛一柔,造型均惟妙惟肖,坐落在通天寨景區內,獨一無二。

通天寨景區位於縣城東南5公里的大佘村和前江村境內,景區規劃面積27.1平方公里,因寨上主岩“外如兩指鑲嵌,內若兩掌半合,仰視蒼穹似可通天”而得名,素有“石怪、洞幽、泉美、茶香、佛盛”之美譽,是國家AAAA級景區、國家地質公園、江西省省級森林公園、贛州市十三大核心旅遊區之一,被評為“江西省優秀新旅遊景區”、“歡樂健康江西遊十大首選地”。

寨上景點如林,在方圓4公里的核心景區內,集中分佈著景點百餘處,有龜裂凸包石、石筍乾霄(生命之根)、通天岩(生命之門)、仙人犁田、玉孟禪寺、菩薩坐禪、鐘鼓石、試劍石、古城牆等,其中以“三絕”最負盛名:一是全國罕見的超大規模岩面龜裂凸包地貌;二是生命之根和生命之門同處一山的罕見景觀;三是栩栩如生完全不經人工雕琢的千佛丹霞。

南廬屋坐落于琴江鎮大佘村,建於清朝乾隆年間,占地面積1萬餘平方米,建築面積5000餘平方米,是一座規模宏偉、風格獨特、古色古香、保存完好的“天井式”客家古建築。該建築為五進廳堂,兩層磚木結構,共九十九間半。堂內木制廊簷有許多精緻雕刻。屋前有一口半月形水塘,房屋的倒影映在池塘中,很像龍宮,被稱為“水映龍宮”。房屋佈局很重視與環境的協調,講究風水,站在該屋的正廳中間,透過大門,對面的山形為一個“金元寶”,意為“開門見寶”。

八卦腦景區,期待來年四月映山紅。

三坑寨大捷、石耳寨大捷、第四次反圍剿……談起這些紅色歲月,我們更多是是對石城人民的敬仰,1927年,參加紅軍人數為20人,1934年參加紅軍人數為10832人,幾乎占了大多數石城公民,這種精神,是我們需要去學習的。石城阻擊戰的硝煙早已消散,它的意義和紅軍將士所展現出的忠於革命、顧全大局、無私奉獻、不怕犧牲的革命精神長存。

桂花屋,這個太平天國存在和消亡的見證者。在歷史遺跡中,自有它的彌足珍貴。

石城,不管是食用、生計、文化,都與蓮花有密不可分的關鍵,同程驗客夢裡蓮鄉行程接近尾聲,用一句話總結便是:天國風采曾料峭,幾度杜鵑佳人俏。白冰粉脂藕心事,家家俱是採蓮人。

上午,天色還早。便和小夥伴們乘車來到大佘村荷花園。賞夢裡蓮鄉,萬畝碧荷。荷花池賞荷花,紅蓮淺粉黛,白蓮潔若冰。

荷花池旁邊,便是南廬屋、蓮文化館,館內介紹蓮事活動、蓮與美食、蓮與宗教等。除了紅蓮白蓮外,物種園區外來物種可賞。匆匆吃過早飯,便向AAAA級景區通天寨進發。

步入寨門,映入眼簾的是一塊寫有“通二”的巨石,人在下方,張開胳膊可以自由發揮想像力。

通天寨祥雲石

觀音坐禪,好好看看。

步雲亭、祥雲亭、紫雲庭……

連續五座山峰,元寶峰、官帽峰、雙棺石、官印峰、官靴峰,像不像?

千佛岩。紫紅色粉砂岩與沙礫岩互層組成,岩層經縱向節理切割和橫向差異風化形成了凹凸不平的崖壁景觀,類似大大小小造型各異的佛像壁雕,故稱千佛崖。

玉孟禪寺。通天寨是佛教聖地,興盛時期全山有十五處四院。“玉孟禪寺”是其中主要的寺院之一,為典型的明代建築,雖屢經興毀,但昔日之風貌猶存。

站在通天寨玻璃棧道上,一點也不怕。視野寬廣。

通天寨三絕之一,石筍乾霄。

紅色岩層在構造切割基礎上,經過流水侵蝕,重力崩塌,風華片狀剝落等綜合位址作用而形成的孤立渾圓岩柱,高達百米,向春筍般崛地而起,四壁如峭,有直入雲霄的其實,稱“石筍乾霄”,最妙的是它還酷似男性生☆禁☆殖☆禁☆器,因此被稱為“生命之根”或“大地之陽”。

通天岩與石筍乾霄相距600米,巨石中間有一道裂開至底部的岩洞,酷似女性生☆禁☆殖☆禁☆器,故而又稱為“生命之門”。石筍乾霄與通天岩這兩個一陰一陽,一剛一柔,造型均惟妙惟肖,坐落在通天寨景區內,獨一無二。

通天寨景區位於縣城東南5公里的大佘村和前江村境內,景區規劃面積27.1平方公里,因寨上主岩“外如兩指鑲嵌,內若兩掌半合,仰視蒼穹似可通天”而得名,素有“石怪、洞幽、泉美、茶香、佛盛”之美譽,是國家AAAA級景區、國家地質公園、江西省省級森林公園、贛州市十三大核心旅遊區之一,被評為“江西省優秀新旅遊景區”、“歡樂健康江西遊十大首選地”。

寨上景點如林,在方圓4公里的核心景區內,集中分佈著景點百餘處,有龜裂凸包石、石筍乾霄(生命之根)、通天岩(生命之門)、仙人犁田、玉孟禪寺、菩薩坐禪、鐘鼓石、試劍石、古城牆等,其中以“三絕”最負盛名:一是全國罕見的超大規模岩面龜裂凸包地貌;二是生命之根和生命之門同處一山的罕見景觀;三是栩栩如生完全不經人工雕琢的千佛丹霞。

南廬屋坐落于琴江鎮大佘村,建於清朝乾隆年間,占地面積1萬餘平方米,建築面積5000餘平方米,是一座規模宏偉、風格獨特、古色古香、保存完好的“天井式”客家古建築。該建築為五進廳堂,兩層磚木結構,共九十九間半。堂內木制廊簷有許多精緻雕刻。屋前有一口半月形水塘,房屋的倒影映在池塘中,很像龍宮,被稱為“水映龍宮”。房屋佈局很重視與環境的協調,講究風水,站在該屋的正廳中間,透過大門,對面的山形為一個“金元寶”,意為“開門見寶”。

八卦腦景區,期待來年四月映山紅。

三坑寨大捷、石耳寨大捷、第四次反圍剿……談起這些紅色歲月,我們更多是是對石城人民的敬仰,1927年,參加紅軍人數為20人,1934年參加紅軍人數為10832人,幾乎占了大多數石城公民,這種精神,是我們需要去學習的。石城阻擊戰的硝煙早已消散,它的意義和紅軍將士所展現出的忠於革命、顧全大局、無私奉獻、不怕犧牲的革命精神長存。

桂花屋,這個太平天國存在和消亡的見證者。在歷史遺跡中,自有它的彌足珍貴。

石城,不管是食用、生計、文化,都與蓮花有密不可分的關鍵,同程驗客夢裡蓮鄉行程接近尾聲,用一句話總結便是:天國風采曾料峭,幾度杜鵑佳人俏。白冰粉脂藕心事,家家俱是採蓮人。