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人文丨神聖的藏文字,纂刻出藏文化的悠久歷史!

語言是世界上最奇妙的東西

它在柔情似水間讓人敞開心扉

它用暖暖的語氣說出動人的情意

文字是世界上最奇妙的東西

它書寫精彩動容的故事

它演繹一段段傳奇人生

當你走進藏區,你會在瑪尼石和經幡上,看到一種特有的文字—藏文。看上去複雜難懂,可你知道,原來它這麼美。

01

藏文書法的起源

3000多年以前,藏族的先民就已經開始使用石器在山崖上做符號記錄事情。這種最早的記號就是藏族最早的文字,稱為達斯本益(意思是象形文)。西元6世紀時,苯波教盛行時期,藏區出現了簡單的大瑪爾文和小瑪爾文。

02

藏文書法的創立

西元7世紀,松贊干布統一高原各部,

建立吐蕃王朝。松贊干布派遣大臣吞彌桑·布紮帶領16人,前往天竺(印度)和西域留學,拜婆羅門的倪靜和拉熱百森榮學習梵文和聲明學。

回藏後,仿照梵文和烏爾杜文結合高原古代文字創立了藏文,藏文書法藝術也由此誕生。並且確立了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體,為藏文主要書寫體。確定高山箭竹作為製作筆的原材料,以碳墨為主要書寫顏料。

03

藏文書法的字體

吞彌桑布紮確立了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體,這兩大書體成為藏文主要書寫體以後,在吐蕃王朝中期,先後產生了八大烏金體:吞彌·桑布紮創制的烏金體也叫蟾蜍體,加上後來的列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體,

烏梅體則產生了丹體和黎體。

到了吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時期,從專門書寫密宗內容和伏藏經文裡,出現了獨特的密文體、伏藏體、幻妙體等。

神聖的藏文,構成你心中最美的藏地,時不時就會看見這些優美的文字。在瑪尼石上刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,

以期祛邪求福。

六字箴言,漢字音譯為:唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mei)、吽(hong)。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語,密宗認為這是秘密蓮花部的根本真言,故稱六字真言。

藏族人形容牢固不變之心為“如同石上刻的圖紋”。藏族認為在石頭上留下的痕跡保存久遠,如格薩爾的足印、栓馬石印、馬蹄印以及某歷史名人的腳印等。

於是人們刀筆不停,艱苦勞作,在一塊塊普通的石頭上刻寫上經文、各種佛像和吉祥圖案,並飾以色彩,使平凡的石頭變成了瑪尼石。

德格藏語,很美很動聽,音韻感悅耳。語音清晰,音、義、語法與書面語言基本同步,適用範圍廣,得到藏區的普遍認同,通行於四川省的甘孜州、雲南省的迪慶州、青海省的玉樹州和西藏的昌都地區,成為了康巴藏語的普通話,被確立為官方語言。

動感而富含魅力的藏語在歲月的長河裡靜默地鋪呈情深綿綿的詩箋,讓世間的真情旖旎為浪漫溫馨的詩行。

藏族人形容牢固不變之心為“如同石上刻的圖紋”。藏族認為在石頭上留下的痕跡保存久遠,如格薩爾的足印、栓馬石印、馬蹄印以及某歷史名人的腳印等。

於是人們刀筆不停,艱苦勞作,在一塊塊普通的石頭上刻寫上經文、各種佛像和吉祥圖案,並飾以色彩,使平凡的石頭變成了瑪尼石。

德格藏語,很美很動聽,音韻感悅耳。語音清晰,音、義、語法與書面語言基本同步,適用範圍廣,得到藏區的普遍認同,通行於四川省的甘孜州、雲南省的迪慶州、青海省的玉樹州和西藏的昌都地區,成為了康巴藏語的普通話,被確立為官方語言。

動感而富含魅力的藏語在歲月的長河裡靜默地鋪呈情深綿綿的詩箋,讓世間的真情旖旎為浪漫溫馨的詩行。