《非常勿擾》中男嘉賓提到的“鄉村婚俗”，你家也有嗎？
先分享給大家這篇文章所涉及到的《非誠勿擾》的這期節目的連結，相關視頻為第一個男嘉賓的內容，如果不想看視頻的朋友可以直接看文字概述。
視頻連結：http://www.iqiyi.com/v_19rreh8qh4.html?vfm=2008_aldbd
《非常勿擾》2017年11月18日的那一期，
聽完男嘉賓的介紹，孟非問：情況真有那麼誇張嗎？
男嘉賓回答：對，很常見。進而引發了現場女嘉賓們對婚俗問題的討論，比如一定要在12點以前把新娘接完，然後辦完婚禮，如果是過了12點，
婚俗
其實在我的家鄉，浙江省嘉興市桐鄉市，婚俗和男嘉賓所說的複雜程度，完全可以有的一拼。
1 嫁娶之說？正如男嘉賓在節目中所介紹的，結婚分為的三種形式，在桐鄉也存在，而且特別被重視。娶媳婦、上門女婿，以及不嫁不娶三種狀態。目前的家庭結構中，獨生子女占大多數，尤其是現在的90後，大多數都生於“只生一個好”“少生優生幸福一生”的宣傳年代，
三種結婚形式主要在以下幾種家庭中出現：娶媳婦，一般來說家裡有兒子的家庭都會希望能娶媳婦回家，也就是說，平時的吃穿住行都在男方家，而女方與娘家的關係就變成了“親戚”，只選擇少數幾個關係很好的親戚繼續來往，
這三種結婚狀態就對應了三種傳宗接代的方式。娶媳婦或者上門女婿，比較符合傳統婚俗習慣，在桐鄉也不例外。娶媳婦，顧名思義，生下來的孩子隨父性，上門女婿，生下來的孩子隨母性，而不嫁不娶，則意味著要替兩個家庭傳宗接代，這就是在桐鄉二胎家庭較多的原因，所以女生要經歷兩次“十月懷胎”，但至於第一個孩子姓誰或者男孩姓氏，都是雙方家庭協商解決的，沒有定數，但一定是一個孩子跟父姓，一個孩子跟母性。
2 彩禮之說？桐鄉的婚俗十分複雜，一般來說結婚要經歷兩個步驟：訂婚和結婚。兩個步驟中所涉及到的禮金僅限於娶媳婦和上門女婿兩種，因為不嫁不娶不涉及禮金。
如果涉及到嫁娶的，在訂婚階段就要將彩禮送到對方家，一般來說，彩禮也沒有固定的標準，很多時候都看家庭實力，但也會在市場價格上下徘徊，不過近兩年來我所聽說的彩禮跨度很大，去年（2016），地點桐鄉，除了金銀首飾外，男方拿出十八萬八的彩禮，在結婚時拿出十萬八的禮金，而女方則在結婚當天將嫁妝送往男方家，包括現金、車、傢俱等，現金的金額每個家庭也不一定，但這筆錢是給女生的，一般來說，嫁車的家庭現金會配置少些，而沒有車的家庭則會配置更多的現金。
彩禮
雖然現在有銀行卡、支付寶、微信等多種支付方式，但彩禮或禮金一般來說，都需要實打實的現金，即使要借，都需要將一打打的現金拿到對方家，而女方的嫁妝裡，一般都放置現金或者支票，支票上必須是女方的姓名，結婚當天，很多人都會睜大了眼睛看清楚支票上的金額，然後開始明裡暗裡地說三道四。
一般來說，在桐鄉的農村地區，訂婚是一頓，主要邀請關係較近的親戚，說到底，這部分人是來“送人情”的，也就是紅包較大，而結婚則涉及到三天，第一天主要是中飯和晚飯，中飯主要是關係較近的親戚，晚上則會叫上所有的親朋好友，這一天叫做“進場”，而第二天才是真正的結婚之日，一般叫做“正日”，全天都會邀請親朋好友，而這一天的晚上則是最重要的一頓飯，因為新娘和新郎會分喜糖或敬酒，也就是說，每個人都會有機會見到新郎新娘，並送上自己的祝福，而新郎新娘則會借此認識一下家裡的親友，其實大多數人都不認識。第三天則是“謝宴”，感謝這幾天幫忙的鄰居、親戚等，是小範圍的宴席。
酒席
3 能不能不辦婚禮？年紀到了適婚年齡，很多時候朋友之間都會談起結婚這件事，大家紛紛表示“結婚太麻煩，可以不辦婚禮嗎”，大多數人都很嚮往旅行結婚，但我的父母明確表示：不行。
原因很多。
比如，儀式感。在桐鄉的農村裡，婚禮才是真正結婚的象徵，結婚證並沒有什麼象徵性的意義。因為只有婚禮，所有的親朋好友才知道兩個人的婚姻開始了，兩個人結為夫妻了。儀式感往往是對生活的重視，把一件單調普通的事變得不一樣，婚禮的儀式感不僅存在于外人眼中，也往往是兩個當事人可以在未來的日子裡對這一天有所回味。除了婚禮，情人節的禮物，生日的驚喜，這些都可以稱之為儀式感，它往往是平淡生活裡總要有的調味品，來感受日常生活裡的珍貴。
儀式
比如，習俗。從古至今，婚禮就是兩個人結合為一個家庭必須要經歷的步驟，是中國人的一種習慣，打破習俗意味著打破習慣，這不僅不能被大多數長輩所接受，而且還可能要忍受很多“長舌婦”的七嘴八舌，他們會在暗地裡討論：這戶人家是窮得辦不起婚禮嗎？這戶人家是看不起媳婦或者女婿，竟然連婚禮都不辦？……因此，婚禮在很多中國人眼中不僅是兩個人的結合，更關乎面子等等一系列的問題，一個人往往受不得身邊人的指指點點，因為“要臉”或“要面子”。
比如，交往的價值。婚禮往往是親朋好友相聚一堂的一個機會，是檢驗是否為好朋友的重要節點，這就是朋友之間“紅包炸彈”存在的原因。有時候，你會不自覺地將“婚禮請不請我”作為兩個人親疏遠近的一個重要依據，如果邀請了，則被認為關係得到肯定，所以人與人之間的交往價值往往也體現在婚禮是否被邀請這件事上，想來也不無道理。
婚禮這件事素來已久，想要打破傳統觀念，至少在我們這一代中不太可能實現，我們的父母依舊深受傳統思想影響。但隨著我們年輕一代漸漸成為父母，或許，婚禮這件傳統意義上必辦不可的事情，會受到衝擊，因為越來越多的人嚮往旅行結婚，越來越多的人嚮往簡單，但要完全打破，我想，並不能在短時間實現。
婚姻中願意住哪裡就住哪裡，雙方家庭都是自己的家，與各家的親戚仍然來往，除了男女雙方有了親家的關係外，其他都沒有發生改變。這三種結婚狀態就對應了三種傳宗接代的方式。娶媳婦或者上門女婿，比較符合傳統婚俗習慣，在桐鄉也不例外。娶媳婦，顧名思義，生下來的孩子隨父性，上門女婿，生下來的孩子隨母性，而不嫁不娶，則意味著要替兩個家庭傳宗接代，這就是在桐鄉二胎家庭較多的原因，所以女生要經歷兩次“十月懷胎”，但至於第一個孩子姓誰或者男孩姓氏，都是雙方家庭協商解決的，沒有定數，但一定是一個孩子跟父姓，一個孩子跟母性。
2 彩禮之說？桐鄉的婚俗十分複雜，一般來說結婚要經歷兩個步驟：訂婚和結婚。兩個步驟中所涉及到的禮金僅限於娶媳婦和上門女婿兩種，因為不嫁不娶不涉及禮金。
如果涉及到嫁娶的，在訂婚階段就要將彩禮送到對方家，一般來說，彩禮也沒有固定的標準，很多時候都看家庭實力，但也會在市場價格上下徘徊，不過近兩年來我所聽說的彩禮跨度很大，去年（2016），地點桐鄉，除了金銀首飾外，男方拿出十八萬八的彩禮，在結婚時拿出十萬八的禮金，而女方則在結婚當天將嫁妝送往男方家，包括現金、車、傢俱等，現金的金額每個家庭也不一定，但這筆錢是給女生的，一般來說，嫁車的家庭現金會配置少些，而沒有車的家庭則會配置更多的現金。
彩禮
雖然現在有銀行卡、支付寶、微信等多種支付方式，但彩禮或禮金一般來說，都需要實打實的現金，即使要借，都需要將一打打的現金拿到對方家，而女方的嫁妝裡，一般都放置現金或者支票，支票上必須是女方的姓名，結婚當天，很多人都會睜大了眼睛看清楚支票上的金額，然後開始明裡暗裡地說三道四。
一般來說，在桐鄉的農村地區，訂婚是一頓，主要邀請關係較近的親戚，說到底，這部分人是來“送人情”的，也就是紅包較大，而結婚則涉及到三天，第一天主要是中飯和晚飯，中飯主要是關係較近的親戚，晚上則會叫上所有的親朋好友，這一天叫做“進場”，而第二天才是真正的結婚之日，一般叫做“正日”，全天都會邀請親朋好友，而這一天的晚上則是最重要的一頓飯，因為新娘和新郎會分喜糖或敬酒，也就是說，每個人都會有機會見到新郎新娘，並送上自己的祝福，而新郎新娘則會借此認識一下家裡的親友，其實大多數人都不認識。第三天則是“謝宴”，感謝這幾天幫忙的鄰居、親戚等，是小範圍的宴席。
酒席
3 能不能不辦婚禮？年紀到了適婚年齡，很多時候朋友之間都會談起結婚這件事，大家紛紛表示“結婚太麻煩，可以不辦婚禮嗎”，大多數人都很嚮往旅行結婚，但我的父母明確表示：不行。
原因很多。
比如，儀式感。在桐鄉的農村裡，婚禮才是真正結婚的象徵，結婚證並沒有什麼象徵性的意義。因為只有婚禮，所有的親朋好友才知道兩個人的婚姻開始了，兩個人結為夫妻了。儀式感往往是對生活的重視，把一件單調普通的事變得不一樣，婚禮的儀式感不僅存在于外人眼中，也往往是兩個當事人可以在未來的日子裡對這一天有所回味。除了婚禮，情人節的禮物，生日的驚喜，這些都可以稱之為儀式感，它往往是平淡生活裡總要有的調味品，來感受日常生活裡的珍貴。
儀式
比如，習俗。從古至今，婚禮就是兩個人結合為一個家庭必須要經歷的步驟，是中國人的一種習慣，打破習俗意味著打破習慣，這不僅不能被大多數長輩所接受，而且還可能要忍受很多“長舌婦”的七嘴八舌，他們會在暗地裡討論：這戶人家是窮得辦不起婚禮嗎？這戶人家是看不起媳婦或者女婿，竟然連婚禮都不辦？……因此，婚禮在很多中國人眼中不僅是兩個人的結合，更關乎面子等等一系列的問題，一個人往往受不得身邊人的指指點點，因為“要臉”或“要面子”。
比如，交往的價值。婚禮往往是親朋好友相聚一堂的一個機會，是檢驗是否為好朋友的重要節點，這就是朋友之間“紅包炸彈”存在的原因。有時候，你會不自覺地將“婚禮請不請我”作為兩個人親疏遠近的一個重要依據，如果邀請了，則被認為關係得到肯定，所以人與人之間的交往價值往往也體現在婚禮是否被邀請這件事上，想來也不無道理。
婚禮這件事素來已久，想要打破傳統觀念，至少在我們這一代中不太可能實現，我們的父母依舊深受傳統思想影響。但隨著我們年輕一代漸漸成為父母，或許，婚禮這件傳統意義上必辦不可的事情，會受到衝擊，因為越來越多的人嚮往旅行結婚，越來越多的人嚮往簡單，但要完全打破，我想，並不能在短時間實現。