起心動念 無不是業 無不是罪
有人或許會說，把自己看得太差了吧？其實，上面說的這樣，也只是一些事相上的問題，若論起心動念，只會更糟糕。象印光大師講的，有郁頭藍弗在修定時，在山中受到鳥獸吵鬧，
想想看，我們比郁頭藍弗不善的念頭多了許多，那是多得數不清啊，那就知道有多慘了。地藏經說：我們這世界的眾生起心動念，無不是業，無不是罪。正是如此。念念造業，念念造罪。
十方如來，憐念眾生，如母憶子。我們是什麼人呢？我們背離十方如來的教誨，以諸惡業而自莊嚴，毫無慚愧之心。我們都是佛之逆子，佛也無可奈何。
所以，便有悲華經所講一千零四尊佛的捨棄我們，十方如來默棄我們。我們學佛三年、十年、二十年，便以為自己很有“大善根”，自以為是，貢高我慢；能夠背誦幾部經典，
當他人見解與自己不同時，便隨意誹謗。卻不記得，是世尊為解救我們這些罪苦凡夫，發願入無間地獄，為我們受十大劫無間地獄苦。然後，把功德回向給我們。我們才能脫離地獄，再得人身，才能相信佛法，發心修行。
但我們所修行的，僅是凡夫顛倒的雜毒雜善之行，卻誤以為是菩薩六度萬行。而妄學龍樹菩薩說聲聞緣覺是小乘人，焦芽敗種。也不怕毀損聖人，墮無間地獄。我們不懂得一些話的禪機，聖人說得，我們說不得，還有什麼資格來談論修行？
不錯，無量劫來，我們也曾發願修行，但正如善導大師所說：曾與十地菩薩同發願修行，而此菩薩不惜身命，難行所行，
經典上講：一切眾生，必墮地獄。印光大師所講：我們是通身業力的凡夫，即使下世不墮地獄，二、三、四世必墮。我們即使有所行善，也是造三世之惡因，了無真實功德可言，這就是我們的宿命，不管我們信不信。
如何幫助親人往生極樂世界續21
未完待續
淨土法門發願文
我今發願願往生 依止善導專念佛
彌陀光明即攝我 廿五菩薩常隨護
諸邪業系無能礙 臨終華台自來迎
靠佛護佑心不亂 命斷須臾得往生
一入極樂證十地 返回娑婆度眾生
善導大師回向偈
願以此功德 平等施一切
同發菩提心往生安樂國