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古代帝王選擇接班人的這幾個標準,如果你生在皇宮能成為太子嗎?

從古至今,再笨的人也想做皇帝,因為那是至高權利衣食無憂的象徵。相比一些普通人,皇帝的兒子更容易成為皇帝,只要成為太子未來就會繼承皇位。

可古代帝王妻妾成群,兒孫也就多,而王位只有一個,到底傳給誰,這一點不同帝王各有標準。

人世間有各色人等,而各色人等又各有各的才幹。才能分為多種,或有文韜,或有武略,然而作為政治家,特別是作為皇位繼承人,那選擇的標準恐怕主要是政才。

比如魏武帝曹操,起初最愛小兒子曹沖。

這曹沖也確實聰穎早慧,他7歲用船稱象,語驚四座。9歲時巧用計謀,救了禦馬官一條性命,也史上留名。可惜神童早逝,這使父親曹操大傷其心。曹沖死後,魏武帝曾一度把立嗣之心轉移到文才頗盛的曹植身上。可這曹植終因缺乏“深自砥礪”的工夫和“矯情自飾”的韜略,眼瞅著這太子寶座被哥哥曹丕不費吹灰之力給搶走了。

以曹操的智慧和閱歷,不會不知道破曹丕在自己面前玩弄的小小把戲,但曹操心裡十分清楚,曹植雖然文才過人,可他的桀驁不馴和瀟灑倜儻絕對守不住那眾人覬覦的王位。曹操從自己一生的政治經驗中得出一個結論,要想穩坐天下,必不可少的就是喬裝打扮自己,要比別人做事更隱蔽,

更多幾個心眼,這是曹操對兒子的政才要求。而曹丕就具備這樣的條件。

總結:要有政才,要有城府,要有心機。

有遠見的帝王為皇室的長治久安考慮,在立嗣問題上常常想得很多,他們不僅慮及子輩,而且對孫輩也常常打定算盤,晉武帝司馬炎就是如此。

司馬炎的兒子司馬衷是個白癡,智商極低,但這白癡卻有個聰明過人的兒子,叫司馬遹。一次宮中失火,晉武帝司馬炎登高觀望,年僅5歲的司馬遹硬拉著皇帝爺爺躲入房中,說:“救火時倉猝之間,秩序混亂,皇上不可輕易暴露,要防備不測之事發生。”這話出自一個5歲小兒之口,可真是天生的皇帝坯子。司馬炎就是考慮到傻兒子繼位之後便是這個聰明的孫子繼位,

所以,為長遠計,就決定由司馬衷做皇位繼承人。

總結:如果你不行,那你一定要有個好兒子,一樣會成功的。

品行也是一個重要的因素

立嗣問題上,古代帝王們常常把品行放在第一位,這在我們這個道德冠天下的國度裡實在是不爭的事實。此種事實完全應該當做一般現象對待,所以例子便不用多舉了。

立嗣中的計較:4.排除宗室之外的威脅

皇帝選立太子,對入選物件有種種要求,因為這關係到千秋萬代的基業問題。但立嗣也往往受各種條件制約,有心計的老皇帝不僅注意太子本人的自身條件,而且對太子身邊的顧命大臣也要選配得當。一個好漢三個幫,將來太子要掌管天下,身邊的忠臣良將智多星雖不能少,但對有可能對幼主造成威脅的也必預先除之而後快。像唐太宗李世民,起初把長子李承乾立為太子,誰知這李承乾繼承娘舅突厥氏的粗魯野蠻的種性,剽悍不馴,他在幾乎所有場合都穿突厥服,行突厥禮,說突厥語,行為放蕩不羈。後來竟發展到勾結叔叔元昌等人密謀造反,事發後被貶為庶人,徙往邊地黔州。

總結:思想信仰要跟老子統一,不能吃裡扒外。

立嗣中的計較:5.愛屋及烏

皇帝選儲立嗣時,皇后與皇帝的關係因素也十分重要。人性就是這樣,越愛一個人,會連她的家人也一起愛著。

也就是大概兩點:一是要傳給自己最喜歡的、自己認為最可靠的人,二是要傳給有能力保住這位子的人。

看完以後,試想下你如果是皇子的話,能登上皇位嗎?

所以例子便不用多舉了。

立嗣中的計較:4.排除宗室之外的威脅

皇帝選立太子,對入選物件有種種要求,因為這關係到千秋萬代的基業問題。但立嗣也往往受各種條件制約,有心計的老皇帝不僅注意太子本人的自身條件,而且對太子身邊的顧命大臣也要選配得當。一個好漢三個幫,將來太子要掌管天下,身邊的忠臣良將智多星雖不能少,但對有可能對幼主造成威脅的也必預先除之而後快。像唐太宗李世民,起初把長子李承乾立為太子,誰知這李承乾繼承娘舅突厥氏的粗魯野蠻的種性,剽悍不馴,他在幾乎所有場合都穿突厥服,行突厥禮,說突厥語,行為放蕩不羈。後來竟發展到勾結叔叔元昌等人密謀造反,事發後被貶為庶人,徙往邊地黔州。

總結:思想信仰要跟老子統一,不能吃裡扒外。

立嗣中的計較:5.愛屋及烏

皇帝選儲立嗣時,皇后與皇帝的關係因素也十分重要。人性就是這樣,越愛一個人,會連她的家人也一起愛著。

也就是大概兩點:一是要傳給自己最喜歡的、自己認為最可靠的人,二是要傳給有能力保住這位子的人。

看完以後,試想下你如果是皇子的話,能登上皇位嗎?