都江堰丨明朝皇帝朱允炆和皇后在都江堰柳街的那些事
周興強（四川-都江堰）
明太祖朱元璋有26個兒子，小兒子朱楠自幼死亡，
朱棣登了基，但不合法，他不是父親朱元璋立的太子，他怕朱允炆捲土重來，於是派人四處追捕，各州各縣張榜懸賞朱允炆。他估計朱允炆逃到南洋去了，派鄭和七次下西洋，每次帶近三萬人去追尋朱允炆，七下西洋沒有尋見朱允炆，
誰知，只當了四年皇帝，時年已二十五歲的朱允炆，他也有過人之處。他偏不走海上下南洋，而是喬裝打扮，攜皇后搭上便船，朔江而上，歷盡艱辛，心中自歎道：當初要是不聽黃子澄的話去削叔父們的兵權，逼反了二叔父，哪會有今天這種猶如喪家之犬、漏網之魚、惶惶不可終日的下場呢？想想當初，飯來張口，茶來伸手，文武百官，
夫妻二人邊走邊看，忘記了腹中饑餓，忘記了自己在逃難，還以為自己是旅遊哩。當時孫家船到柳街的大道約六尺寬，是沿江到柳街的主道。二人停停走走，只見日落西山，天將傍晚，百鳥歸林。感覺肚中饑餓難忍，抬頭見前面有一偌大寺院占地約有20余畝，樹木森森，紅牆黃瓦，巍峨壯觀。廟門上方《水月寺》三字映入眼簾一對巨大的石獅，立於大門兩旁，二人幾日粒米未進，肚中饑餓，昏倒於廟門旁邊，廟內小僧見天色漸晚，來關廟門。朦朧中見兩位乞丐倒在門旁，慌忙跑回廟中，告知主持老和尚，這老和尚叫明戒法師，慈眉善目，美髯飄飄，聽說廟外有人昏倒，雙手合十道“阿彌陀佛，善哉善哉，出家人慈悲為懷，救人一命勝造七級浮屠。”於是，帶領眾僧人來到廟外，命幾位健壯僧人，將二人抬入客房中安歇，命人送來茶水，送來飯菜。二人吃飽喝足之後，出了一身大汗，頓時精神大振，恢復了元氣。謝過長老大恩大德。有人欲問二人來自何方，長老阻止道：“休要去問，這種人是天地當房屋，月亮作蠟燭，蓋的肚郞皮，塾的背脊，四海為家而已。”眾僧無話，各自安息去了。
水月寺原名聖壽寺，明朝時以佛語“人生如夢如水月鏡花”更名，寺廟輝煌，神像莊嚴，煙火旺盛，有僧人過百，禪房過百，良田過百。晨鐘暮鼓，遠近聞名。清咸豐初年，有一位史稱其“縣中名流，多出其門下者”，墓誌銘載其“錦江會課，獨寇其軍”的舉人劉石渠，曾在廟中辦學，執教終身。此校先後培養出了王昌齡及人稱“雙黃蛋”的張氏兄弟三個舉人，王仁遠說張氏兄弟是同時考上的。清末明初，反清英雄孫澤沛旅長，抗日名將萬里浪少將師長及付西來中將軍都在這裡求過學。水月寺於1914年被老和尚賣掉，並寫出打油詩一首貼於廟門“民國兩年半，棒客到處竄，和尚要吃飯，不賣咋個辦？”1936年，水月寺拆毀，變成良田。1941年村民王全中犁田時拾得鬥銀若干，一時發跡在溫江縣趙家渡修街房數間，剩下一錠銀子，其子王遠禮在文化大革命中和知青一道拿到鹹都去賣了，這是他姐姐王學如說的。沿江退休教師王高尚，此人是解放前川大畢業生，他給我說：“周老師，王全中抄田拾到了銀子，那是明朝的鬥銀，其狀如鬥，是明朝的庫銀。”73年改良田，村民挖出銅元五籮筐，被柳街信用（銀行）全部收繳充公。當地村民傳說這裡還有銀元未發掘。
話說朱允炆夫婦在廟中小住幾日，在大雄寶殿處在嫋嫋香煙中見到一副楹聯，上聯道：松聲竹聲鐘磬聲聲聲自在，下聯是：山色水色煙霞色色色皆空。朱允炆看罷，嘴中念道：“皆空，皆空……，”怏怏而退。心中暗想：梁園須好，非久留之地，去向長老告別，出門向西而行。不多時候，來到柳街古鎮，耳聽私塾書聲琅琅，眼觀市場商賈繁榮。鎮不大，由北向南一條獨街，百十戶人家，上場有關帝廟，街中有字形檔如塔。檯子壩有戲臺一座，上聯是：“或為才子佳人或為君子小人登臺便見，下聯是：有時歡天喜地有時候驚天動地轉眼皆空。”一條清澈的小河蜿蜒順鎮西而南下，鎮上樹木參天，盡皆麻柳，有的樹幹已成空洞，可容數人夏天在洞中打牌，冬天在其中取暖。筆者親見兩老人在樹洞中烤火，此樹63年砍毀。上場一棵巨樹橫跨小河南北兩岸，人們以樹作橋，稱其為天生橋。朱允炆二人在街上乞討度日，有時在樹洞中相擁而寢，有時在下場的橋洞下住宿休息。後來此橋便名為禦柳橋，橋碑在村民韋元清家中，現在社區已取名為禦柳社區。
有一日，二人乞討來到上場口，西邊一小廟，三間破房，二尊菩薩，土地夫妻端坐在上，兩邊也貼著一副對聯，上聯是：“雄雞母雞不論，下聯是：黃酒白酒也行。”橫額：“一方平安。朱允炆心中暗笑，小小的泥塑菩薩也要行賄賂？廟中只有一老和尚，年約七十開，外衣冠不整，臭氣熏天。簡單說明來意後，老和尚說道：做一天和尚撞一天鐘，你二人要吃飯可以不撞鐘，但是每天必須把廟內外打掃三遍，才對的起三頓飯。朱允炆心裡想到常言說：“龍到淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。”就說：“我當今天……子字未說出口，急忙轉彎說道：“我當今天鍛煉身體，掃地就掃地，有什麼可怕的，辛虧反應快，差點把我是當今天子說出來，那可不是好玩的，辛虧老和尚耳背，沒有聽懂。皇后身懷有孕，疲勞不堪，早就倚在一把竹椅上發出了輕微的鼾聲。朱允炆拿起掃把，人生第一次掃起地來了，掃到土地爺面前輕打著土地爺的腳道：“蹺起來”，大家知道，菩薩都是泥巴塑的，怎麼能蹺起來呢？夫妻二人在廟中住宿一夜，第二天一早告別老和尚出門上路而去。後來老和尚去掃地，哩，奇怪了，土地爺的腳咋蹺起來了呢？他想昨天哪個討口子掃地喊蹺起來，今天果然蹺起來了，這只有皇帝老倌真龍天子的金口玉言才辦的到呵！後來一傳十，十傳百，十裡八鄉都出了名，香火非常旺盛，灌縣一縣官為其題了“有求必應”四個大字，這廟在柳街鎮西方邊上，叫做蹺足廟。現在還存在，李昌華在管理。
有一日，皇后腹中陣痛難忍，大汗淋漓，面色痛苦，陣陣呻吟，朱允炆將皇后扶至一橋下，有當地好心婦人前來幫助順產生下一個男嬰，由於時間太長，已經沒有了呼吸是個死胎，人們送來飯菜，二人在橋下將就住下。這就是柳街上場口太子橋的來由，現在是太子橋社區。有人說是慶符王兵敗，王妃在橋下生了太子，這不正確，歷史上只有皇帝皇后能生太子，王爺是被皇帝封的，生的兒子應是小王爺。聽老人們講，很久以前，有一天晚上伸手不見五指，雷鳴電閃，大雨傾盆，許多人在家聽見了“嗚嗚’的鳴叫聲，第二天天明，二位乞丐不知道哪裡去了，再也不見了影子，人們看見河坎沖爛了，大樹吹倒了，河邊上掉了許多黃色的甲片，而且很大，從來沒有人見過這些甲片，有一老者說：這是龍走這裡過掉下來的，從此這條無名小河就叫龍夻（安）河了。此河起水于石羊境內，途徑柳街場鎮而入崇州，在廖家鎮有一龍夻電站，因字典上沒有夻字，就在口的上邊加個大字讀夻，有人開玩笑說：皮撮箕口大咋不夻呢？這就是龍夻河的傳說。後聽說二人討口子到了街子古寺，皇后女扮男裝，雙雙遁入佛門，古寺有皇鍋一口，三百人可同時進餐，清朝皇帝康熙題匾現在仍然高掛于古寺山門上。
（其實字典上有“夻”，只是讀音不同—編者）
水月村中明朝的鬥銀，太子橋死去的孩子，場鎮上得禦柳，蹺足廟的傳說，龍夻河的起因，這些都與皇帝有著千絲萬縷的關係，方圓幾十裡，哪裡有這麼多和皇帝扯的上關係的典故呢？建文帝朱允炆走不走這裡已不重要，這是一個民間的傳說，權且作為飯後茶
余的談資吧。
周興強 都江堰柳風詩社副社長，田園詩人。
樹木森森，紅牆黃瓦，巍峨壯觀。廟門上方《水月寺》三字映入眼簾一對巨大的石獅，立於大門兩旁，二人幾日粒米未進，肚中饑餓，昏倒於廟門旁邊，廟內小僧見天色漸晚，來關廟門。朦朧中見兩位乞丐倒在門旁，慌忙跑回廟中，告知主持老和尚，這老和尚叫明戒法師，慈眉善目，美髯飄飄，聽說廟外有人昏倒，雙手合十道“阿彌陀佛，善哉善哉，出家人慈悲為懷，救人一命勝造七級浮屠。”於是，帶領眾僧人來到廟外，命幾位健壯僧人，將二人抬入客房中安歇，命人送來茶水，送來飯菜。二人吃飽喝足之後，出了一身大汗，頓時精神大振，恢復了元氣。謝過長老大恩大德。有人欲問二人來自何方，長老阻止道：“休要去問，這種人是天地當房屋，月亮作蠟燭，蓋的肚郞皮，塾的背脊，四海為家而已。”眾僧無話，各自安息去了。水月寺原名聖壽寺，明朝時以佛語“人生如夢如水月鏡花”更名，寺廟輝煌，神像莊嚴，煙火旺盛，有僧人過百，禪房過百，良田過百。晨鐘暮鼓，遠近聞名。清咸豐初年，有一位史稱其“縣中名流，多出其門下者”，墓誌銘載其“錦江會課，獨寇其軍”的舉人劉石渠，曾在廟中辦學，執教終身。此校先後培養出了王昌齡及人稱“雙黃蛋”的張氏兄弟三個舉人，王仁遠說張氏兄弟是同時考上的。清末明初，反清英雄孫澤沛旅長，抗日名將萬里浪少將師長及付西來中將軍都在這裡求過學。水月寺於1914年被老和尚賣掉，並寫出打油詩一首貼於廟門“民國兩年半，棒客到處竄，和尚要吃飯，不賣咋個辦？”1936年，水月寺拆毀，變成良田。1941年村民王全中犁田時拾得鬥銀若干，一時發跡在溫江縣趙家渡修街房數間，剩下一錠銀子，其子王遠禮在文化大革命中和知青一道拿到鹹都去賣了，這是他姐姐王學如說的。沿江退休教師王高尚，此人是解放前川大畢業生，他給我說：“周老師，王全中抄田拾到了銀子，那是明朝的鬥銀，其狀如鬥，是明朝的庫銀。”73年改良田，村民挖出銅元五籮筐，被柳街信用（銀行）全部收繳充公。當地村民傳說這裡還有銀元未發掘。
話說朱允炆夫婦在廟中小住幾日，在大雄寶殿處在嫋嫋香煙中見到一副楹聯，上聯道：松聲竹聲鐘磬聲聲聲自在，下聯是：山色水色煙霞色色色皆空。朱允炆看罷，嘴中念道：“皆空，皆空……，”怏怏而退。心中暗想：梁園須好，非久留之地，去向長老告別，出門向西而行。不多時候，來到柳街古鎮，耳聽私塾書聲琅琅，眼觀市場商賈繁榮。鎮不大，由北向南一條獨街，百十戶人家，上場有關帝廟，街中有字形檔如塔。檯子壩有戲臺一座，上聯是：“或為才子佳人或為君子小人登臺便見，下聯是：有時歡天喜地有時候驚天動地轉眼皆空。”一條清澈的小河蜿蜒順鎮西而南下，鎮上樹木參天，盡皆麻柳，有的樹幹已成空洞，可容數人夏天在洞中打牌，冬天在其中取暖。筆者親見兩老人在樹洞中烤火，此樹63年砍毀。上場一棵巨樹橫跨小河南北兩岸，人們以樹作橋，稱其為天生橋。朱允炆二人在街上乞討度日，有時在樹洞中相擁而寢，有時在下場的橋洞下住宿休息。後來此橋便名為禦柳橋，橋碑在村民韋元清家中，現在社區已取名為禦柳社區。
有一日，二人乞討來到上場口，西邊一小廟，三間破房，二尊菩薩，土地夫妻端坐在上，兩邊也貼著一副對聯，上聯是：“雄雞母雞不論，下聯是：黃酒白酒也行。”橫額：“一方平安。朱允炆心中暗笑，小小的泥塑菩薩也要行賄賂？廟中只有一老和尚，年約七十開，外衣冠不整，臭氣熏天。簡單說明來意後，老和尚說道：做一天和尚撞一天鐘，你二人要吃飯可以不撞鐘，但是每天必須把廟內外打掃三遍，才對的起三頓飯。朱允炆心裡想到常言說：“龍到淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。”就說：“我當今天……子字未說出口，急忙轉彎說道：“我當今天鍛煉身體，掃地就掃地，有什麼可怕的，辛虧反應快，差點把我是當今天子說出來，那可不是好玩的，辛虧老和尚耳背，沒有聽懂。皇后身懷有孕，疲勞不堪，早就倚在一把竹椅上發出了輕微的鼾聲。朱允炆拿起掃把，人生第一次掃起地來了，掃到土地爺面前輕打著土地爺的腳道：“蹺起來”，大家知道，菩薩都是泥巴塑的，怎麼能蹺起來呢？夫妻二人在廟中住宿一夜，第二天一早告別老和尚出門上路而去。後來老和尚去掃地，哩，奇怪了，土地爺的腳咋蹺起來了呢？他想昨天哪個討口子掃地喊蹺起來，今天果然蹺起來了，這只有皇帝老倌真龍天子的金口玉言才辦的到呵！後來一傳十，十傳百，十裡八鄉都出了名，香火非常旺盛，灌縣一縣官為其題了“有求必應”四個大字，這廟在柳街鎮西方邊上，叫做蹺足廟。現在還存在，李昌華在管理。
有一日，皇后腹中陣痛難忍，大汗淋漓，面色痛苦，陣陣呻吟，朱允炆將皇后扶至一橋下，有當地好心婦人前來幫助順產生下一個男嬰，由於時間太長，已經沒有了呼吸是個死胎，人們送來飯菜，二人在橋下將就住下。這就是柳街上場口太子橋的來由，現在是太子橋社區。有人說是慶符王兵敗，王妃在橋下生了太子，這不正確，歷史上只有皇帝皇后能生太子，王爺是被皇帝封的，生的兒子應是小王爺。聽老人們講，很久以前，有一天晚上伸手不見五指，雷鳴電閃，大雨傾盆，許多人在家聽見了“嗚嗚’的鳴叫聲，第二天天明，二位乞丐不知道哪裡去了，再也不見了影子，人們看見河坎沖爛了，大樹吹倒了，河邊上掉了許多黃色的甲片，而且很大，從來沒有人見過這些甲片，有一老者說：這是龍走這裡過掉下來的，從此這條無名小河就叫龍夻（安）河了。此河起水于石羊境內，途徑柳街場鎮而入崇州，在廖家鎮有一龍夻電站，因字典上沒有夻字，就在口的上邊加個大字讀夻，有人開玩笑說：皮撮箕口大咋不夻呢？這就是龍夻河的傳說。後聽說二人討口子到了街子古寺，皇后女扮男裝，雙雙遁入佛門，古寺有皇鍋一口，三百人可同時進餐，清朝皇帝康熙題匾現在仍然高掛于古寺山門上。
（其實字典上有“夻”，只是讀音不同—編者）
水月村中明朝的鬥銀，太子橋死去的孩子，場鎮上得禦柳，蹺足廟的傳說，龍夻河的起因，這些都與皇帝有著千絲萬縷的關係，方圓幾十裡，哪裡有這麼多和皇帝扯的上關係的典故呢？建文帝朱允炆走不走這裡已不重要，這是一個民間的傳說，權且作為飯後茶
余的談資吧。
周興強 都江堰柳風詩社副社長，田園詩人。