大理又被擠爆了，不如避開古城到這些很傳統的地方品味老大理味道
雨水剛剛開始消停，大理就被擠爆了！
這根本就不是什麼稀奇事，每年暑假，大理都會爆滿。只是往年的雲南旅遊，有好多地方可以分流一下大理的壓力，今年不僅其他地方的旅遊熱點少，
所以，現在的擠，跟往年的擠更讓人的錢包痛啊！
旅遊中的人，有一種奇妙的心理。
人多的時候太煩——人擠人，人搶人（搶佔各種資源），人煩人……旅遊體驗太差，而且費用自然要高出很多。
可是人太少的時候呢又太無聊，去哪都見不到人，找個地方坐坐店裡也只有你一個人，形單影隻，總是寡淡。
所以呢，去大理一定要選在人不多也不少的時候、或者人不多不少的地方才最好玩。
這樣的地方其實並不難找，尤其是象大理這樣擁有悠久歷史和厚重文化的旅遊勝地，關鍵看你是否用心。
如果你不會挑選，我可以替你盤點一下大理的那些小眾景點。
大理站
喜歡逛古城的朋友古城情
逛古城、古鎮的不要老去大理古城、洋人街、紅龍井了，去巍山古城和喜洲古鎮吧，這裡要比那些地方更古香古色、比大理古城的建築保存得更完整。
自駕：昆明 → 昆安高速 → 安楚高速 → 楚大高速 → 大理/麗江 → 南環路 → 224省道 → 東外街 → 大溝街 → 巍山
乘車：可以在西部客運站乘坐到為巍山縣的大巴，或是先乘車大理，然後在轉乘到巍山的客車。
一、巍山古城
巍山是南詔國發祥地，也是一個多民族聚居、和諧共處的地方，現在的巍山古城論旅遊價值，我認為超過大理。
首先是她的古城完整性更好，
其次是當地人都還在古城內以其傳統方式生活，你可以感受到老大理的味道並體驗到傳統滇西風俗。
古城內至今還完整地保持著600多年前建城時候的棋盤格局，大街小巷縱橫交錯，以拱樓為中心，街道成井字狀分佈開來，城裡的房屋則完整的保存了明清建築的式樣和風格，這裡要比大理的古城保存的更完整。
用古色古香形容她一點也不為過，幽靜的古城，古樸的民風，濃厚的文化底蘊，使得巍山古城別具特色。
巍山古城裡的美食：松茸等各種菌子便宜，舉個例子：在大理松茸120元，但是在巍山只要40元。吃貨們絕對不要錯過~其次最關鍵的是巍山的餐飲業大都是為本地人提供美食的地方，不象一些旅遊景區，難吃死還貴。
巍山的玩場也不少：
1、巍寶山
巍寶山以南詔發祥地和道教聖地而出名，是中國西南部的名山之一。位於巍山縣城的東南10約公里處，巍寶山就似一頭蹲坐的雄獅俯瞰著巍山縣城。
自唐代開始建道觀，明末清初的時候這裡的道教殿宇遍佈全山。遠看峰巒起伏，近看古木參天，腳下泉水叮咚，林間花草茂盛，優美的環境，怡人的景色，讓這裡成為一個天然的大氧吧。
在都市里聞久了汽車尾氣的味道，到巍寶山呼吸一下清新的空氣、爬山鍛煉一下，一定很不錯，不過巍寶山景區的門票有點貴哦~
2、鳥道雄關
鳥道雄關位於巍山縣和彌渡縣的交界處，從離巍山縣城出發沿巍彌公路往東約20公里。這裡海拔2700米，森林茂密、環境清幽，是迄今為止所發現的世界上唯一一塊關於“鳥道”記載的石碑。
以前，每年的9、10月中旬“鳥道雄關”，濃霧繚繞，遮住了月亮，使得夜晚飛臨此地的鳥，無法清除的辨別路線，不得不停下來，他們相互碰撞發出各種淒慘的叫聲，形成了著名的奇觀“鳥吊山”。
在過去當地群眾常常以篝火引誘鳥兒，將其捕捉。鳥道雄關得天獨厚的自然條件引起了國際鳥類協會的重視，並決定鳥道雄關為雲南鳥類環志第一站，隨後每年鳥類環志活動都要在這裡進行。同時也頒佈了鳥類禁獵規定。
“鳥道雄關”成為了人與自然和諧相處的一片淨土。這裡有的鳥類眾多，如果你是愛鳥人士不妨到這裡來看看~
二、南澗
南澗位於大理白族自治州的南端。“跳菜”，是南澗彝族特有的古香古色的飲食文化，“跳菜”將粗獷豪爽、古樸生動的民間藝術融入其中，堪稱“東方飲食文化之一絕”。
在大理南澗縣民間，每逢宴席，引菜人和抬菜人從廚房到餐桌，合著音樂的節拍，跳著彝族特有的舞步，詼諧幽默地按“棋子”的佈局擺菜。這種融舞蹈、音樂、飲食於一體的上菜禮儀，是為尊貴賓客而跳的一種禮節性舞蹈。
看過南澗“跳菜”的客人、朋友們，有的將其看作藝術、有的將視作文化、有的將其當作雜技、更有的將其想像為神化……總之不論誰都著有他自己對南澗“跳菜”的獨特理解和認識。
PS：南澗“跳菜”只有在重大的活動宴會或是婚宴上才有。平時去可以去品嘗一下南澗的火腿和雞樅哦~味道也是極好的~
交通：自駕：大理 → 楚大高速出口 → 彌渡/象鼻 → ０１４鄉道 → 320國道 → 214國道 → 環城東路 → 214國道/文筆路 → 彩雲路 → ００２鄉道 → 南澗
乘車：大理客運站可以乘坐到南澗的班車。
三、喜洲
大理喜洲鎮位於大理的北部，距今已有一千多年的歷史，這裡是茶馬古道的重鎮，也是大理最富裕的地方。這裡曾養育了雲南的兩位首富嚴子珍和董澄農，直到現在他們的大院仍然是當地最奢華的宅院，只是物是人非……
毫不誇張的說喜州人是大理的“猶太人”，為國家輸送了很多人才，除了那些默默無聞的科學家、學術者以外，還有一位赫赫有名的革命家——周保中，他也是喜洲人哦~去喜洲的朋友可以去他的故居看看哦~
歲歲年年，喜州還是從前的樣子，這裡依舊保留著千年前的樣子。遠遠望去，喜洲像一座古樸典雅的城池，或者說她更像一座巨大的民居博物館。
獨具特色的造型，接近完美的結構，都給人一種莊重雄渾而又不失輕巧靈透、古樸典雅而又不乏自由灑脫的質感和美感。
充滿著水墨情調的民居群落，全都整齊地坐落在古老的石頭巷子兩邊。每一個院落的布排，都力求做到自然、貼切，講究的一種儒雅的格調。
喜歡古鎮的朋友不妨去喜洲古鎮感受她最古典美。
美食：喜洲破酥粑粑
交通：從古城或下關乘坐開往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票價5-8元，從下關至喜洲需30分鐘，當天可以來回，也可以在喜洲過夜，參加當地的晚會。
喜歡山水的朋友山水情
一、雞足山
雞足山位於大理賓川縣境內，是佛教傳入我國的第一站，也是最為重要的一站。雞足山是享譽南亞、東南亞的佛教聖地，是五大佛山之一，也是五大佛山中最為低調的一座。
山上風景如畫，山中名寺林立，寺裡大德高僧雲集……
更重要的是，此山是西南第一靈山——太靈了！
雞足山是佛祖大弟子——迦葉菩薩的道場，此山是禪宗的發源地。
有必要囉嗦兩句，禪宗是在佛教原旨的基礎上，針對中國人只重此生、不重來世的民族特性而改進的教義。
傳統佛教提倡此生修行、來世享福。而禪宗則強調，此生修行敬佛，此生就能得到福報，不必等到來世——這對我們這個性急的民族很有誘惑哈。即使對一些十惡不赦的壞人，只要放下屠刀，也能立地成佛！
禪宗的出現使得佛教在我國深入人心，使人的精神世界得到改善。禪宗在中國佛教各宗派中流傳時間最長，至今仍延綿不絕。它在中國哲學思想上也有著重要的影響。
在這個不起眼的地方裡，你會找到關於虛雲和尚的資料，正能量散發的地方~
去雞足山的朋友一定不要忘了去一趟虛雲禪寺，在一個很不起眼的地方，找到了以後一定要跟主持要他的資料看，瞭解一下他的故事，看完他的故事我想你會找到你想要的正能量——這是一個傳奇人物，雞足山的中興，是虛雲和尚之功。虛雲和尚能在當時那麼艱苦卓絕的環境裡做出那麼多事業，毅力著實非同一般。
雞足山也具有無與倫比的山水景觀，在攀登雞足山的過程中，你可能學會了堅強，學會了如何挑戰自己。
也許在此之前你並不知道自己可以，但是也只有真正的經歷過以後你才明白只要勇於嘗試，其實一切都沒有想像的那麼困難。
小編很認真的告訴大家，去一次雞足山，遠勝過在古城裡待一兩個月。
小貼士：到雞足山的朋友，可以在金頂上的酒店住一晚，第二天早晨可以看日出，景色是美極了的；或者你可以選擇在山下的旅店住宿，下午一點左右可以開始攀登雞足山，差不多登頂的時候可以看到雞足山最美的日落。
交通：大理古城——喜洲——傷官鎮——雙廊鎮——挖色鎮——雞足山（雞足山行駛路段山路難行，若陰雨天氣，不熟悉地形的人請勿駕車行駛）。或者，在大理客運站乘坐到大理賓川縣的客車，到了賓川以後包車上雞足山。
二、洱源
洱源位於大理州北部，被譽為“魚米之鄉”，是一個富饒美麗的地方，燦爛的文化，古樸的自然景觀，以及富有詩情畫意的人文景觀。
洱源素有溫泉之鄉的美稱，有詩贊道：“三步溫泉四步湯，氣蒸迷霧似仙鄉”此情此景也只有洱源獨有。
去洱源也不要忘了去地熱國，地熱國溫泉融入了雲南少數民族的文化氣息，被賦予了神秘而浪漫的色彩。
美食：雕梅、豆湯米幹、乳扇
交通：大理客運站乘坐到洱源的客車。
三、劍川沙溪古鎮
沙溪古鎮位於大理劍川縣的西南部，是茶馬古道的重要集鎮之一。歷經千百年的滄桑，沙溪古鎮依舊保持著她最原始、最自然的風光。
沙溪古鎮的一切風貌都是沒有經過現代技藝的雕琢，所呈現的一切都是最天然的美。
白天，走在沙溪古鎮的石板路上，看著百年的古樹、古巷道、古寨門，仿佛早已穿越到千年前的沙溪古鎮。
沙溪古鎮才是真正適合發呆的地方，想發呆的話可以在沙溪古鎮盡情的發。
晚上，可以體驗萬籟俱寂的感覺，抬頭仰望星空，就在那一瞬間你會發現，雖然星星離你很遙遠，但是也就在此刻你的心和星星的心變的很近了。月光照進窗子，那時你才能真正體會到李白寫下“舉杯邀明月，對影成三人”真正的感受吧。
四、石寶山
石寶山位於雲南省劍川縣城西南25公里處，因山上的紅砂石成龜背狀裂紋，如獅似象像鐘，得石寶之名。石寶山上的石寶山石窟，歷時300餘年刻成，可與雲岡石窟、敦煌石窟相媲美，享有“西南敦煌”的美譽。石窟開鑿于石寺附近的懸崖絕壁之上，佈局嚴謹有序。石窟的雕刻精細、形象生動，內容獨具特色。很具考古夾著和觀賞價值。
五、鶴慶
鶴慶是茶馬古道的重要的文化集鎮，它是鑲嵌在大理、麗江之間的一顆耀眼的珍珠，是大理的北大門，麗江的後花園。
鶴慶，淳樸的民風、碧波蕩漾的河水，山間蔥郁的樹木，漫山遍野的野花，具有豐富文化底蘊的廟宇，還有那些精緻的工藝品。這裡的一切都讓鶴慶顯得格外的美麗。
也許你是在旅途中一不小心經過這地方，被她的美所吸引，而停下腳步；或許你從未來過這個地方。但是小編可以負責人的告訴你，鶴慶他值得你來，值得你為她駐足。
美食：鶴慶乾酒、大理生皮、蘸水吹肝、燉肉、豬酐酢、鶴慶全雞等等。可以讓當地人介紹或者你可以看看哪家人多，人多的那家味道一定不會很差哦~
交通：1、大理客運站有發往鶴慶的班車，可以乘坐；2、麗江客運站坐發往鶴慶的班車；3、麗江火車站乘坐到鶴慶的火車。
大理還有一些當地人喜歡的玩法，比如從雞足山后山攀登上金頂，從喜洲倒走蒼山五峰或七峰，若有興趣，請聯繫我。
本篇部分圖文摘自網路，由玩轉雲南綜合發佈，轉載請注明出處。
編輯：老玩童
城裡的房屋則完整的保存了明清建築的式樣和風格，這裡要比大理的古城保存的更完整。用古色古香形容她一點也不為過，幽靜的古城，古樸的民風，濃厚的文化底蘊，使得巍山古城別具特色。
巍山古城裡的美食：松茸等各種菌子便宜，舉個例子：在大理松茸120元，但是在巍山只要40元。吃貨們絕對不要錯過~其次最關鍵的是巍山的餐飲業大都是為本地人提供美食的地方，不象一些旅遊景區，難吃死還貴。
巍山的玩場也不少：
1、巍寶山
巍寶山以南詔發祥地和道教聖地而出名，是中國西南部的名山之一。位於巍山縣城的東南10約公里處，巍寶山就似一頭蹲坐的雄獅俯瞰著巍山縣城。
自唐代開始建道觀，明末清初的時候這裡的道教殿宇遍佈全山。遠看峰巒起伏，近看古木參天，腳下泉水叮咚，林間花草茂盛，優美的環境，怡人的景色，讓這裡成為一個天然的大氧吧。
在都市里聞久了汽車尾氣的味道，到巍寶山呼吸一下清新的空氣、爬山鍛煉一下，一定很不錯，不過巍寶山景區的門票有點貴哦~
2、鳥道雄關
鳥道雄關位於巍山縣和彌渡縣的交界處，從離巍山縣城出發沿巍彌公路往東約20公里。這裡海拔2700米，森林茂密、環境清幽，是迄今為止所發現的世界上唯一一塊關於“鳥道”記載的石碑。
以前，每年的9、10月中旬“鳥道雄關”，濃霧繚繞，遮住了月亮，使得夜晚飛臨此地的鳥，無法清除的辨別路線，不得不停下來，他們相互碰撞發出各種淒慘的叫聲，形成了著名的奇觀“鳥吊山”。
在過去當地群眾常常以篝火引誘鳥兒，將其捕捉。鳥道雄關得天獨厚的自然條件引起了國際鳥類協會的重視，並決定鳥道雄關為雲南鳥類環志第一站，隨後每年鳥類環志活動都要在這裡進行。同時也頒佈了鳥類禁獵規定。
“鳥道雄關”成為了人與自然和諧相處的一片淨土。這裡有的鳥類眾多，如果你是愛鳥人士不妨到這裡來看看~
二、南澗
南澗位於大理白族自治州的南端。“跳菜”，是南澗彝族特有的古香古色的飲食文化，“跳菜”將粗獷豪爽、古樸生動的民間藝術融入其中，堪稱“東方飲食文化之一絕”。
在大理南澗縣民間，每逢宴席，引菜人和抬菜人從廚房到餐桌，合著音樂的節拍，跳著彝族特有的舞步，詼諧幽默地按“棋子”的佈局擺菜。這種融舞蹈、音樂、飲食於一體的上菜禮儀，是為尊貴賓客而跳的一種禮節性舞蹈。
看過南澗“跳菜”的客人、朋友們，有的將其看作藝術、有的將視作文化、有的將其當作雜技、更有的將其想像為神化……總之不論誰都著有他自己對南澗“跳菜”的獨特理解和認識。
PS：南澗“跳菜”只有在重大的活動宴會或是婚宴上才有。平時去可以去品嘗一下南澗的火腿和雞樅哦~味道也是極好的~
交通：自駕：大理 → 楚大高速出口 → 彌渡/象鼻 → ０１４鄉道 → 320國道 → 214國道 → 環城東路 → 214國道/文筆路 → 彩雲路 → ００２鄉道 → 南澗
乘車：大理客運站可以乘坐到南澗的班車。
三、喜洲
大理喜洲鎮位於大理的北部，距今已有一千多年的歷史，這裡是茶馬古道的重鎮，也是大理最富裕的地方。這裡曾養育了雲南的兩位首富嚴子珍和董澄農，直到現在他們的大院仍然是當地最奢華的宅院，只是物是人非……
毫不誇張的說喜州人是大理的“猶太人”，為國家輸送了很多人才，除了那些默默無聞的科學家、學術者以外，還有一位赫赫有名的革命家——周保中，他也是喜洲人哦~去喜洲的朋友可以去他的故居看看哦~
歲歲年年，喜州還是從前的樣子，這裡依舊保留著千年前的樣子。遠遠望去，喜洲像一座古樸典雅的城池，或者說她更像一座巨大的民居博物館。
獨具特色的造型，接近完美的結構，都給人一種莊重雄渾而又不失輕巧靈透、古樸典雅而又不乏自由灑脫的質感和美感。
充滿著水墨情調的民居群落，全都整齊地坐落在古老的石頭巷子兩邊。每一個院落的布排，都力求做到自然、貼切，講究的一種儒雅的格調。
喜歡古鎮的朋友不妨去喜洲古鎮感受她最古典美。
美食：喜洲破酥粑粑
交通：從古城或下關乘坐開往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票價5-8元，從下關至喜洲需30分鐘，當天可以來回，也可以在喜洲過夜，參加當地的晚會。
喜歡山水的朋友山水情
一、雞足山
雞足山位於大理賓川縣境內，是佛教傳入我國的第一站，也是最為重要的一站。雞足山是享譽南亞、東南亞的佛教聖地，是五大佛山之一，也是五大佛山中最為低調的一座。
山上風景如畫，山中名寺林立，寺裡大德高僧雲集……
更重要的是，此山是西南第一靈山——太靈了！
雞足山是佛祖大弟子——迦葉菩薩的道場，此山是禪宗的發源地。
有必要囉嗦兩句，禪宗是在佛教原旨的基礎上，針對中國人只重此生、不重來世的民族特性而改進的教義。
傳統佛教提倡此生修行、來世享福。而禪宗則強調，此生修行敬佛，此生就能得到福報，不必等到來世——這對我們這個性急的民族很有誘惑哈。即使對一些十惡不赦的壞人，只要放下屠刀，也能立地成佛！
禪宗的出現使得佛教在我國深入人心，使人的精神世界得到改善。禪宗在中國佛教各宗派中流傳時間最長，至今仍延綿不絕。它在中國哲學思想上也有著重要的影響。
在這個不起眼的地方裡，你會找到關於虛雲和尚的資料，正能量散發的地方~
去雞足山的朋友一定不要忘了去一趟虛雲禪寺，在一個很不起眼的地方，找到了以後一定要跟主持要他的資料看，瞭解一下他的故事，看完他的故事我想你會找到你想要的正能量——這是一個傳奇人物，雞足山的中興，是虛雲和尚之功。虛雲和尚能在當時那麼艱苦卓絕的環境裡做出那麼多事業，毅力著實非同一般。
雞足山也具有無與倫比的山水景觀，在攀登雞足山的過程中，你可能學會了堅強，學會了如何挑戰自己。
也許在此之前你並不知道自己可以，但是也只有真正的經歷過以後你才明白只要勇於嘗試，其實一切都沒有想像的那麼困難。
小編很認真的告訴大家，去一次雞足山，遠勝過在古城裡待一兩個月。
小貼士：到雞足山的朋友，可以在金頂上的酒店住一晚，第二天早晨可以看日出，景色是美極了的；或者你可以選擇在山下的旅店住宿，下午一點左右可以開始攀登雞足山，差不多登頂的時候可以看到雞足山最美的日落。
交通：大理古城——喜洲——傷官鎮——雙廊鎮——挖色鎮——雞足山（雞足山行駛路段山路難行，若陰雨天氣，不熟悉地形的人請勿駕車行駛）。或者，在大理客運站乘坐到大理賓川縣的客車，到了賓川以後包車上雞足山。
二、洱源
洱源位於大理州北部，被譽為“魚米之鄉”，是一個富饒美麗的地方，燦爛的文化，古樸的自然景觀，以及富有詩情畫意的人文景觀。
洱源素有溫泉之鄉的美稱，有詩贊道：“三步溫泉四步湯，氣蒸迷霧似仙鄉”此情此景也只有洱源獨有。
去洱源也不要忘了去地熱國，地熱國溫泉融入了雲南少數民族的文化氣息，被賦予了神秘而浪漫的色彩。
美食：雕梅、豆湯米幹、乳扇
交通：大理客運站乘坐到洱源的客車。
三、劍川沙溪古鎮
沙溪古鎮位於大理劍川縣的西南部，是茶馬古道的重要集鎮之一。歷經千百年的滄桑，沙溪古鎮依舊保持著她最原始、最自然的風光。
沙溪古鎮的一切風貌都是沒有經過現代技藝的雕琢，所呈現的一切都是最天然的美。
白天，走在沙溪古鎮的石板路上，看著百年的古樹、古巷道、古寨門，仿佛早已穿越到千年前的沙溪古鎮。
沙溪古鎮才是真正適合發呆的地方，想發呆的話可以在沙溪古鎮盡情的發。
晚上，可以體驗萬籟俱寂的感覺，抬頭仰望星空，就在那一瞬間你會發現，雖然星星離你很遙遠，但是也就在此刻你的心和星星的心變的很近了。月光照進窗子，那時你才能真正體會到李白寫下“舉杯邀明月，對影成三人”真正的感受吧。
四、石寶山
石寶山位於雲南省劍川縣城西南25公里處，因山上的紅砂石成龜背狀裂紋，如獅似象像鐘，得石寶之名。石寶山上的石寶山石窟，歷時300餘年刻成，可與雲岡石窟、敦煌石窟相媲美，享有“西南敦煌”的美譽。石窟開鑿于石寺附近的懸崖絕壁之上，佈局嚴謹有序。石窟的雕刻精細、形象生動，內容獨具特色。很具考古夾著和觀賞價值。
五、鶴慶
鶴慶是茶馬古道的重要的文化集鎮，它是鑲嵌在大理、麗江之間的一顆耀眼的珍珠，是大理的北大門，麗江的後花園。
鶴慶，淳樸的民風、碧波蕩漾的河水，山間蔥郁的樹木，漫山遍野的野花，具有豐富文化底蘊的廟宇，還有那些精緻的工藝品。這裡的一切都讓鶴慶顯得格外的美麗。
也許你是在旅途中一不小心經過這地方，被她的美所吸引，而停下腳步；或許你從未來過這個地方。但是小編可以負責人的告訴你，鶴慶他值得你來，值得你為她駐足。
美食：鶴慶乾酒、大理生皮、蘸水吹肝、燉肉、豬酐酢、鶴慶全雞等等。可以讓當地人介紹或者你可以看看哪家人多，人多的那家味道一定不會很差哦~
交通：1、大理客運站有發往鶴慶的班車，可以乘坐；2、麗江客運站坐發往鶴慶的班車；3、麗江火車站乘坐到鶴慶的火車。
大理還有一些當地人喜歡的玩法，比如從雞足山后山攀登上金頂，從喜洲倒走蒼山五峰或七峰，若有興趣，請聯繫我。
本篇部分圖文摘自網路，由玩轉雲南綜合發佈，轉載請注明出處。
編輯：老玩童