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「FM90.1」一起去討海(三)《海上歸來》
《一起討海去》俗話說:“靠山吃山,靠海吃海”。浯嶼島是福建省有名的漁村,如今,小木船的時代逐漸退去,鋼制漁船、玻璃鋼船成為漁民們的新寵。巧手織網、海邊造船、風浪裡撈大魚,一代又一代的浯嶼討海人把小漁村的日子過得風生水起。2011年8月1號
2017-08-05 0 -
鄉村有“顏值”更要有文化 龍海開展富美鄉村建設
今年來,龍海市將富美鄉村建設單列,作為一個主要工作競賽項目,納入對鄉鎮黨委政府年終考評。目前,龍海富美鄉村建設正在“比學趕超、爭創實效”的氛圍中持續深入開展。田頭美如畫,舫船入畫來。一灣清水流淌,三兩蜻蜓點水,一老者搖船而過;岸上垂柳下,
2017-08-07 0 -
梧閩微信雜文之45:《莊子》讀後散文之五:“決定人生的生活習慣”
古時候,孔子問道老子說“有人修道互相仿效,人云亦云,以不可為可,以不然為然。名辯之人說,分析堅白之論就象懸空的日月那樣高顯易見。這樣可以稱為聖人嗎?”老子說“這樣的人如同胥吏治事為技能所累,勞身傷神。捕狸的狗被人拘系,猿猴既使敏捷也會被人
2017-07-30 0 -
梧閩微信雜文系列之31:《三八線》的靈魂
當朝鮮戰事處於相持階段,為了在談判桌上贏得更多的籌碼,以美國為首的聯合國軍向上甘嶺某高地發動了輪番進攻,守護陣地的志願軍某連隊異常頑強,成功地擊退了聯軍多次立體進攻,以無畏傷亡的氣慨造成聯軍慘重損失…聯軍命令麥卡拉漢帶領所屬的整編連投入最
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文系列之六十:山中方一日,世上已千年
有點懷疑"千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅"是真的,起碼在風景優美的雲洞歧山從來就沒有這種情景。從前有一座和尚廟,小憨師父一天早起做完早課,"又聞鳥鳴聲",晃然想起師父交代山門對聯已被風雨剝落,要他寫幅新聯貼上…這鳥鳴聲觸發了他的靈感…於是很快草就
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文系列之32:郭沫若之福慧
郭沫若年輕時的身體素質並不強健,幼年時生過一場重病,青年時患過傷寒,致使兩耳失聰。郭老的青年和中年時代又正是中華民族飽經滄桑、內憂外患的時代。他一生歷經坎坷,屢遭磨難,且又勤奮筆耕,忘我地獻身于科學文化事業。在文學藝術、歷史、考古等領域中
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文之29:《反者道之功》
禍轉為福,福化為禍,事物不停地向自己相反的方向轉化,也就是老子所說的“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”的道理。意思是事物向相反方向轉化是合乎規律的。在世俗說法中,“反動”是貶義的,但在哲學理念中,“反動”是中性的,對舊世界“反動”那就是革
2017-07-30 0 -
梧閩微信雜文之25:《十二湘簾深護惜,明月何時照我還》第2集
作為中國傳統文化儒、釋、道文化之所以延綿至今,其價值內核是因為存在而合理,或者合理而存在,這不是一天兩天所能夠闡明清楚的,宋代抗金名相李綱就曾撰文指出:“儒家之道,聖人之道也,其德仁義,其文《詩》、《易》、《春秋》,其法禮、樂、刑、政,其
2017-07-30 2 -
梧閩微信雜文系列之37:透視叔本華——追究無聊與痛苦
德國哲學家阿圖爾·叔本華(1788—1860年)是西方最具影響的“悲觀主義哲學家”。他出生于德國貴族世家,先是以紈絝子弟面世,後以冷竣智慧的人生哲學謝世。曾受東方文化,特別是印度吠陀文化和中國理學文化影響,又集德國古典哲學之大成,形成了他
2017-07-30 3 -
梧閩微信雜文系列之39:合理未必正確——評康得《純粹理性批判》
1762年,無論對於普魯士,還是對於康得,都是極為重要的轉折之年。當時,七年戰爭已經接近尾聲。就當普魯士腓特烈二世準備割讓任何領土,包括交出東普魯士,隨時準備退位時。俄國女皇伊莉莎白·彼得羅夫娜去世,她的有一半血統並娶德國公主為妻的侄兒接
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文系列之五十一:回不去的蔡港舊巷
我的蔡港舊巷記憶一直是臭水溝的味道,偶爾經過,不是掩鼻疾行,便是直視不見…我歷經工作生活過的6個鄉鎮41個村…有兩個地方臭水溝的味道,讓我一再有作嘔的條件反射,一條是紫泥城內村內臭水溝,那是季節性的蟶殼蠣殼殘餘發起的膿臭…另一條是石碼臨水
2017-07-30 0 -
梧閩微信雜文之44:《莊子》讀後散文之四:“待嫁閨中奈若何”
崔瞿問老子說“不治理天下,怎能使人心向上?”,老子說“你要謹慎小心別擾亂了人心。人心患得患失不穩,上下絞殺,軟弱就會屈從剛強。人們的心理屢受震盪,高興時熱如烈火,憤怒時冷若冰霜。心神活動之快頃之間就會馳騁四海之外,安穩時深沉而寂靜,躍動時
2017-07-30 0 -
梧閩微信雜文系列之四十:金風法雨話古林
最近,龍文區作協發起一個《村莊不遠》的詩歌創意寫作活動,感覺不錯,其實小石碼的《村莊不遠》,風景盡在紫雲岩,岩中古林禪寺,別有一番儒風禪影!有一天緣起,古林寺住持戒受法師問我“你看來有煩惱呀!”我答曰“沒錯,人無遠慮必有近憂”,戒受法師說
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文系列之五十九:從“雲水謠”說起
南靖美女九龍江流域第一"水"…因為上游山清水秀"雲水謠"…沿著九龍江上游長泰馬洋溪..平和小溪(又稱花溪),流淌至南靖稱"荊江",過薌城叫"薌江",北溪西溪的龍海集合地古稱"三叉河",也就是現在榜山福河…下游至小石碼,已然有"錦江",對岸
2017-07-30 0 -
梧閩微信雜文之42:《莊子》讀後散文之二:“無用即大用”的櫟樹
古代有一個名叫"石"的木匠到齊國去,行至曲轅這地方,看見一棵被當地人奉為土地神衹的大樹,這棵樹很大,可以為幾千頭牛遮蔭,量一量其樹幹有百圍之粗,它像小山一樣高,十仞以上才生樹枝,可以造船的樹枝就有十幾枝。觀樹者人山人海,可木匠石看也不看,
2017-07-30 0 -
梧閩微信雜文之24:《十二湘簾深護惜,明月何時照我還》第1集
一百多年前,梁啟超先生在《歐遊心影錄》中對文化問題提出自己的見解:“大凡一個人,若使有個安心立命的所在,雖然外界種種困苦,也容易抵抗過去……原來歐洲近世的文明有三個來源,第一是封建制度,第二是希臘哲學,第三是耶穌教。在封建社會,規定了各人
2017-07-30 1 -
海澄:防震減災,傳統“說唱”來宣傳
學好科學免驚心,如果發現災害情,若是冥時來地震,叫醒全家出外面。”7月29日,龍海市地震辦聯合海澄鎮大埕社區在天后宮舉辦紀念“7·28”防震減災宣傳乘涼歌會。由四位本土大媽組成的宣傳隊在夕陽紅藝術團現場薌劇樂的伴奏下,自編自演了說唱《學科
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文系列之五十四:“放屎”
1999年秋,我從九湖鎮黨委副書記平調至顏厝鎮,分管政工工作,並兼任上半林工作片片長…上半林的老書記叫蔡陽水,是聞名遐邇的五星級品牌書記,當年他因率先創辦農村合作基金會,而在龍海風光無限…經有關部門牽頭,小車接送,盛宴款待…從電視新聞上,
2017-07-30 1 -
梧閩微信雜文系列之五十五:梧橋,有故鄉的雲
其實,龍文區的村名地名,帶有橋的,並不很多,正如真正的橋一一響水橋或港橋,名字將被明發廣場,人民廣場新地標名字所取代。而同樣道理,梧橋村和湘橋村亦將被耳祥能熟的藍田開發區或九十九灣花海所淹沒…父母在,梧橋是我的老家,父母不在,老家變成故鄉
2017-07-30 0 -
明天榜山、海澄等部分地方計畫停電,請提前做好準備!
110kV榜山變|計畫停電停電時間:2017-07-28 08:10—2017-07-28 18:00停電範圍:【龍海市】龍海一德工貿有限公司(專)、榜山志興食品廠(專)、東南土石方工程隊(專)、翠林村用戶、榜山佳祥水產養殖場(專)、龍海
2017-07-27 0