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歷史經驗:三個故事告訴你擒賊先擒王很可能不一定有用
可能很多常識都會告訴你,射人先射馬,擒賊先擒王;但在殘酷的政治鬥爭中,這一招可能並不完全管用,你需要做的更絕一點。下面是三個比較鮮明的例子。三國故事之王允殺董卓三國演義大家耳熟能詳,王允設計用貂蟬離間,最後殺掉了董卓,董卓是當時涼州軍閥老
2017-04-23 0 -
漢光武帝劉秀最昏庸的政策,甚至漢朝滅亡都與此有關
劉秀在稱帝八年的時候,還在御駕親征,奔赴涼州,與割據勢力決一死戰,本來,他很有可能一戰成功,戰爭的形勢說不定九年就能一統天下。但就在劉秀前線御駕親征的時候,京城附近有騷亂,劉秀趕緊屁顛屁顛奔回京城,指揮平亂。那麼,問題來了,建國已經八年,
2017-04-21 3 -
援救:一將出城30裡即紮營不進,一將進至距敵30裡紮營,誰勝
如果你是攻城主將,你知道敵方已經派出了援軍,一隻援軍的軍隊出了國都之後三十裡就駐紮下來,止步不前,然後還把勸諫速速進軍的將官殺了,離你遠遠遠遠!還有一支援軍,軍隊已經開拔到距離你僅僅30裡才駐紮下來!作為主將,你該怎麼判斷這兩隻援軍?你應
2017-04-18 0 -
他是歷史上最有志氣的皇帝,三大志向令人驚歎,綠帽的時候也霸氣
說起志氣,有些皇帝是靠詩詞,有些皇帝是靠行動,但是把志氣弄了三條公告天下、史書記載的,唯此一人而已。說句實話,他實在是個妙趣橫生的皇帝,三大志向野心勃勃,而又充滿生活情趣。他的三大志向如下吾有三志,國家大事,皆我所出,一也;帥師伐遠,執其
2017-04-20 2 -
伏屍百萬、流血千里打下來的大一統江山為什麼會比較牢固一點
應該來說,中國歷代各種政權取得天下大概的來說不會超越兩種形式,一種是大亂取得,一種是非大亂取得。秦的天下,劉邦大亂取得。西漢天下,王莽非大亂取得而劉秀大亂複得。其後東漢分崩離析,三國憑藉大亂各得其所,晉取魏非亂取得,後一分為二,為南北朝,
2017-04-19 0 -
歷史告訴你:劉邦為什麼在歷史上是最厲害的一個
1964年1月7日的一次談話中,毛主席提出了一個很直率的命題:“老粗出人物”。接著發揮:自古以來,能幹的皇帝大多是老粗出身。漢朝的劉邦是封建皇帝裡邊最厲害的一個。劉邦的個人能力其實不如劉秀,李世民。無論是戰場指揮大軍作戰、還是謀略智算,劉
2017-04-17 1 -
戰國史:就孫臏與龐涓鬥智,談一下兵法地形“深入則專”的理論
孫龐鬥智應該是中國歷史上很戲劇性的一幕,師出同門,心存嫉妒,殘害兄弟,忍辱偷生,戰場鬥智,奇謀妙計,快意恩仇,惡人落得可恥下場。完全是標準影視劇的情節,只可惜中間沒有美人參與其中。但這裡面,我認為戰敗者龐涓可能沒有明白兵法上一個很簡單的道
2017-04-17 1 -
大軍事家:看劉秀、李世民“餌敵”的拿捏火候,趙括就失敗在這裡
讓一個將領置身孤城或野戰之中,敵軍重重圍困,命其堅守,等他消耗敵人到疲勞或者困頓的時候,我方再出兵,這個將領所帶的兵就叫“餌敵之兵”,這個計策就是餌敵之計。精確的判斷計算餌敵部隊能夠堅守多久,這不是紙上談兵的軍事家能夠完成的;李世民淺水原
2017-04-16 3 -
讀史有感八句
身在京師觀天下,此地六朝興國家。地扼遼冀控萬物,天低幽燕冠中華。尋常巷陌藏英物,草莽胡同有豪俠。試觀日後三十載,或有將軍策烈馬。
2017-04-16 1 -
沁園春一詞,千古誰如辛棄疾
辛棄疾是南宋最大的詞人,他運用語言的技巧好得不得了。我非常喜歡他的《沁園春》,他總共寫了13首《沁園春》,每一首都非常好。如果辛棄疾活在我們這個時代,他一定會得諾貝爾文學獎。----瑞典文學院院士、著名漢學家、諾貝爾文學獎18位終身評委之
2017-04-16 1 -
歷史告訴你:看上去不合理沒人性的法,卻最管用
漢代處理人質劫持事件和今天處理人質劫持事件確實是不太一樣的。劫持人質的事情香港警匪片多了去了。警方在處理這類事件時,總是從確保人質的安全出發,由談判專家出面千方百計與劫持者周旋對話,以緩和現場氣氛和劫持者的情緒,力爭說服劫持者中止行動。當
2017-04-15 0 -
駕馭法則:下屬變大咖,趕緊幹掉他,歷史上牛逼員工的三種命運
《韓非子》這本書很權術,教領導怎麼幹壞事,怎麼防手下,值得一看。歷史上的那些牛逼員工,一般還有個稱謂叫做權臣,權臣的生活很爽。革命的小酒天天醉,溫柔的人妻天天睡,工資基本不動,老婆基本不用。天地之間我最逍遙,但事實上,這些牛逼員工與老闆皇
2017-04-14 1 -
李世民告訴你,如何正確的評價曹操
後世身兼皇帝身份的政治家評價曹操的主要有兩人,一個是石勒,石勒從奴隸混到皇帝,政權盛時,地盤比曹操控制的也小不了多少,他評價曹操:終不能如曹孟德、司馬仲達父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下。這話意思很簡單,曹操欺人孤兒寡母,才得以控制天下。
2017-04-13 0 -
漢光武帝劉秀組詩
起義篇 昔在九嶷下,遷居白水鄉,少年字文叔,和柔未飛揚; 性喜自躬耕,于時愛稼穡,寄居尚冠裡,遨遊太學堂。 太學數載歸,天下遭荼洗,民間複思亂,綠林忽崛起;有兄曰伯升,痛莽篡漢權,趁此遂起義,舉兵救亂離。 昆陽篇慘敗喪親友,泚水複大捷
2017-04-12 0 -
歷史告訴你:接到密報下屬謀反怎麼辦?要玩權術洩密法
東漢劉秀同志稱帝以後,幽州那兒實際上是歸降的彭寵掌權。但老彭不是劉秀嫡系,所以,劉秀不是很放心,派了一個年輕人叫朱浮的擔任幽州牧。朱浮同志到任之後呢,也是三天一小報告,五天一大報告:彭寵這廝估計想幹點啥?上奏中不停暗示彭寵同志有謀反之意,
2017-04-12 7 -
歷史上絕世無雙的黨爭策略擺平法則:朕兩棄之大法
朕兩棄之,是李世民同志的口頭禪,這是李世民同學處理魏王党與太子李承乾黨採用的一個策略,這個策略的核心內容就是參與黨爭的兩方主要同志,無論你是正的,還是邪的,得民心也好禮賢下士有名聲也好,還是你惡貫滿盈也好,兩邊都消停,你們想得到的位置誰都
2017-04-11 0 -
淺議秦朝之前為何沒有農民起義
陳勝、吳廣同學的王侯將相甯有種乎是一句很激蕩人心的話語,說著燕雀安知鴻鵠之志哉的陳勝同學也借著第一次風起雲湧的農民起義火了一把。那麼,秦朝之前為什麼沒有農民起義呢?答案絕對不是書上說的秦朝之前是奴隸社會,就算起義也應該叫奴隸起義,而不是農
2017-04-12 1 -
從歷史和文化狀態闡述:儒家和道家對於靜的解釋和概念的區別
靜,是中國文化一個很重要的概念,儒家和道家都非常強調靜的修練,在國外,瑜伽也強調靜,奧修寫過一本書《靜心、狂喜的藝術》書名記不確切,在中國古代,靜可以算是一個哲學概念,儒家和道家都講靜,但是含義不太相同。 儒者靜儒家講“靜”,強調心的
2017-04-11 2 -
大秦帝國:輿論戰場的崩塌與諸子百家的消亡
在秦朝之前,沒有統一之前,國家是至少有7、8個,那是戰國末期,大魚吃小魚,形成了幾個相持的大小程度相差不是很大的國家。即後世所謂的韓趙魏楚燕齊秦——戰國七雄。與國家社會相互兼併一起進行的是思想的兼併。這世上絕大部分的思想都是為政治服務
2017-04-11 3 -
你不知道的三國演義:那些腳踩兩隻船、三隻船的大咖家族
三國時代,愛國這種情懷對於大漢子孫們來說,就像戰國一樣,變得不那麼重要了,大家都不知道江山最後鹿死誰手,所以兩邊押寶,甚至三邊押寶,三國大咖們智謀出眾吧?但是在劇烈的天翻地覆下,誰都不能確保最後的勝利者,所以押寶家族誕生了。諸葛家族當然首
2017-04-10 1