咱們日常聊天中經常會用到一句網路流行詞就是“裝逼”， 意思是以賣弄、做作獲取虛榮心的自我滿足甚至欺騙性質的行為， 向別人表現出自己所缺少不具備的氣質。
而在幾十年前或者古代， 古人賣弄或者誇大自己的時候當然不會用裝逼， 而是用“擺譜”、“擺架子”， 直至今天， 還有不少人會用這兩個詞。
那麼“擺譜”來源在哪呢？東北話裡有句話叫“擺譜”， 就是來源於19世紀初期北京移民屯墾 。 古代人都很重視門第觀念， 找物件都要門當戶對， 而老輩人家都有家譜， 大家坐到一塊“擺譜”， 看看誰家的“譜大”。 也就是說自己出自高門大戶，
當然， 關於擺譜還有另一種說法：官員出行（或者出巡）所乘坐及隨行的儀仗也都有嚴格的區別。 各方面都體現了等級上的區別。 除了微服出行， 官員出行所用回避、肅靜、官銜牌、鐵鍊、木棍、烏鞘鞭、金瓜、尾槍、烏扇、黃傘等隨行儀仗之外， 還要“鳴鑼開道”， 提醒前面的百姓人等避讓。 州縣官出行鳴鑼， 打三響或七響， 稱為三棒鑼、七棒鑼， 意為“速回避”、“軍民人等齊回避”。
在這個裝逼帝橫行的年代， 相信每個小主身邊都有愛裝逼的朋友。
身處這個爾虞我詐的後宮， 裝逼更是一項必備技能。
裝逼是全人類全歷史共同的特性， 不僅需要有出色的姿色， 還要擁有令人驚歎的才華
想知道古人是怎麼裝逼的嗎？，
大太監魚朝恩的兒子魚令徽十四五歲便趾高氣昂， 早朝時被公卿不小心碰了一下， 立刻哭著回去把情況告訴了他爹。 魚朝恩非常生氣， 替兒子向皇帝要了一個金腰帶， 表示位高權重。
過程是這樣的：“陛下是不是想賜我兒子一個金腰帶？”
“別人笑我太瘋癲， 我笑他人看不穿。 ”裝逼重要的是讓自己的逼格碾壓別人的逼格， 唐伯虎的14個字， 寫盡古往今來裝逼者的心境：你們太low， 不懂我的逼格。
重要的是這句話就無限的普適性， 不管你是什麼level的逼格， 都可以用這句話。
那首先登場的就是齊國倆傻蛋的故事， 一天這兩個人在路上相遇，
在春秋時期還有一位真實的歷史人物叫子路， 孔子的得意門生， 有一次子路遭歹人襲擊， 子路是以一敵二佔據上風， 不曾想在打鬥中帽子被打掉地上， 可是子路牢記了孔子的教導， 高呼君子死冠不免， 面子是頭等大事， 立馬丟下武器俯下身子撿起帽子， 結果就被對方活生生的砍成肉醬， 危難時刻咱不裝行嗎。
歷史上的還有一位我們都很熟的哥們叫伍子胥， 但是今天這個故事主角不是他， 當年的伍子胥是遭人陷害而被楚王派兵了一路追殺到長江邊兒， 此時感覺自己小命就要交代到這了， 不承想老天垂憐危機時刻一個老漁翁駛小船急速而來， 載著伍子胥到了對岸， 讓伍子胥逃出生天， 伍子胥很感動就把隨身的祖傳大寶劍七星龍淵想送給漁民， 可是沒有想到對方是馬上變臉說：我捨命救你， 因為你是高潔之士， 萬萬沒有你竟然覺得我是貪財圖利的小人， 這不是在侮辱我高尚的人格嗎。 說完老漁翁就縱身跳江消失了， 當時就覺得這個老魚兒好贊， 可是長大以後再看這個故事， 我老覺得按照現代人的想法真是很難以理解，
然後小編又仔細琢磨琢磨， 又覺得好像哪裡不對？你說這個老魚翁在江上一輩子， 一頭跳進江裡壓根就死不了， 這這也太能裝了， 當然有說老漁翁最後是用大寶劍自刎以示高潔， 套用現代名人的一句話那就是請尊重生命。
楊國忠去江浙出差很久， 他的老婆因為太思念楊國忠了， 所以生病了。 有一天晚上做夢夢見跟楊國忠羞羞， 當天就懷孕了， 最終把孩子生了下來， 取名朏。
楊國忠出差回來， 他的老婆就趕緊把她怎麼做的夢， 怎麼懷上的孩子告訴了他。
楊國忠深受感動：“此蓋夫妻相念， 情感所致。 ”
——《開元天寶遺事》
某年七月七日中午頭， 太陽高照。郝隆袒胸露乳在街上仰臥。人問你露著個肚臍眼兒幹啥呢。
答曰：“我曬書！”蓋自謂滿腹經綸。
下面講一個“貧者不食嗟來之食”的裝逼故事。齊國出現了嚴重的饑荒。
黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。
有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，眼目昏花地走來。
黔敖左手端著吃食，右手端著湯說道：“呶！快來吃吧！”
那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不願吃嗟來之食，才落得這個地步！”
海瑞的“貞節牌坊”海瑞的小女兒在饑餓之時，接受了一個男僕人給予的一塊餅，
恰巧被父親海瑞看見了。他破口罵道：
“一個好女子怎能隨便地接受男人的東西呢？只有你餓死了，才是我海瑞的女兒“
在此番羞辱之下，小女孩竟然鐵下心絕食七天，直至死去。
男左女右明末大亂，有一讀書人，夫妻二人欲死社稷，遂於野廟上吊
剛剛套上繩索，丈夫對妻子說，禮，應該男左女右，現在反了，不好，
於是他們換了個位置，一齊吊死了。
尾生之約有個叫尾生的人和一女子在橋下約會，
等到河水上漲，女子還沒有來，
尾生為了守信，抱著橋柱而被河水淹死。——出自《莊子·盜蹠》
還俗張士誠的弟弟張士信聽說元鎮（倪瓚的字）善長畫畫。
就派人送來絹布和錢財求畫，倪很生氣當場撕絹，
說“我活著不是你們王府的畫師（憑什麼想讓我畫畫我就得畫呢）"
後來張要殺他，經人說情，打一頓鞭子。
倪挨打時一聲不吭。後來有人問他：“打得痛，叫一聲也好！”
他竟說：“一出聲，便俗了。”
馬周——李世民搞徵文大賽，武將出身的常何拔得頭籌。李世民知道這個常何有幾斤幾兩，於是就問他槍手是誰。這常何說是由家中的門客馬周代筆。李世民忙派人去請。然後這個馬周就開始拿腔拿調裝起逼來，前後李世民請了他四次，他才出面。四次，比諸葛亮還多一次。
金聖歎——身陷囹圄將被斬首時叫來獄卒說“有要事相告”，大師指著飯菜說：“花生米與豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！”腦袋落地後，耳朵裡滾出兩個紙團，劊子手疑惑地打開一看：一個是“好”字，另一個是“疼”字。這是最感人境界最高的裝逼。所謂裝逼，不就是讓別人覺得自己逼格低麼？金大師于無聲處，盡誅世人心。
商朝國君武乙不信邪，非說打雷什麼的不過是些自然現象。這倒沒錯，就是嘴欠，對百姓也很殘忍。他弄了個木偶，上面寫上“老天”，沒事兒就刺著玩兒。他還製作一個皮袋，在皮袋中裝滿血，然後高高掛起，朝天射它，稱做“射天”。有一天去渭河打獵，晴天一個霹靂，把他劈死了。
西元前310年，秦惠文王去世，秦武王贏蕩即位。贏蕩天生神力，自幼身高體壯，勇武好戰，喜好跟人比力氣，那些力氣大的人都被他重用。西元前307年，秦武王到東周國都洛陽與烏獲、孟賁比賽舉鼎，結果兩目出血，折斷脛骨。當天晚上，秦武王因流血過多，氣絕而亡，時年二十三歲。
要說裝逼致死最高境界當屬子路，子路和衛國國君蒯聵起爭執，蒯聵一怒之下，命令石乞用長戈打落了子路的帽子。子路說：“君子即使是死，也要保持衣冠整齊。”說完他就拾起掉落的帽子，重新穿戴起來。在這個過程中，蒯聵身邊的武士一擁而上，把子路砍成了肉泥。
答曰：“我曬書！”蓋自謂滿腹經綸。
下面講一個“貧者不食嗟來之食”的裝逼故事。齊國出現了嚴重的饑荒。
黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。
有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，眼目昏花地走來。
黔敖左手端著吃食，右手端著湯說道：“呶！快來吃吧！”
那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不願吃嗟來之食，才落得這個地步！”
海瑞的“貞節牌坊”海瑞的小女兒在饑餓之時，接受了一個男僕人給予的一塊餅，
恰巧被父親海瑞看見了。他破口罵道：
“一個好女子怎能隨便地接受男人的東西呢？只有你餓死了，才是我海瑞的女兒“
在此番羞辱之下，小女孩竟然鐵下心絕食七天，直至死去。
男左女右明末大亂，有一讀書人，夫妻二人欲死社稷，遂於野廟上吊
剛剛套上繩索，丈夫對妻子說，禮，應該男左女右，現在反了，不好，
於是他們換了個位置，一齊吊死了。
尾生之約有個叫尾生的人和一女子在橋下約會，
等到河水上漲，女子還沒有來，
尾生為了守信，抱著橋柱而被河水淹死。——出自《莊子·盜蹠》
還俗張士誠的弟弟張士信聽說元鎮（倪瓚的字）善長畫畫。
就派人送來絹布和錢財求畫，倪很生氣當場撕絹，
說“我活著不是你們王府的畫師（憑什麼想讓我畫畫我就得畫呢）"
後來張要殺他，經人說情，打一頓鞭子。
倪挨打時一聲不吭。後來有人問他：“打得痛，叫一聲也好！”
他竟說：“一出聲，便俗了。”
馬周——李世民搞徵文大賽，武將出身的常何拔得頭籌。李世民知道這個常何有幾斤幾兩，於是就問他槍手是誰。這常何說是由家中的門客馬周代筆。李世民忙派人去請。然後這個馬周就開始拿腔拿調裝起逼來，前後李世民請了他四次，他才出面。四次，比諸葛亮還多一次。
金聖歎——身陷囹圄將被斬首時叫來獄卒說“有要事相告”，大師指著飯菜說：“花生米與豆干同嚼，大有核桃之滋味。得此一技傳矣，死而無憾也！”腦袋落地後，耳朵裡滾出兩個紙團，劊子手疑惑地打開一看：一個是“好”字，另一個是“疼”字。這是最感人境界最高的裝逼。所謂裝逼，不就是讓別人覺得自己逼格低麼？金大師于無聲處，盡誅世人心。
商朝國君武乙不信邪，非說打雷什麼的不過是些自然現象。這倒沒錯，就是嘴欠，對百姓也很殘忍。他弄了個木偶，上面寫上“老天”，沒事兒就刺著玩兒。他還製作一個皮袋，在皮袋中裝滿血，然後高高掛起，朝天射它，稱做“射天”。有一天去渭河打獵，晴天一個霹靂，把他劈死了。
西元前310年，秦惠文王去世，秦武王贏蕩即位。贏蕩天生神力，自幼身高體壯，勇武好戰，喜好跟人比力氣，那些力氣大的人都被他重用。西元前307年，秦武王到東周國都洛陽與烏獲、孟賁比賽舉鼎，結果兩目出血，折斷脛骨。當天晚上，秦武王因流血過多，氣絕而亡，時年二十三歲。
要說裝逼致死最高境界當屬子路，子路和衛國國君蒯聵起爭執，蒯聵一怒之下，命令石乞用長戈打落了子路的帽子。子路說：“君子即使是死，也要保持衣冠整齊。”說完他就拾起掉落的帽子，重新穿戴起來。在這個過程中，蒯聵身邊的武士一擁而上，把子路砍成了肉泥。