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收藏!210味常用中藥名釋義

通過對常用中藥名的分析和研究, 有助於我們加深瞭解古人對中藥的認知方法和中藥命名的思維方式。 為了便於學習和查尋, 特按章將常用中藥名釋義如次, 共計中藥210味。

解表藥

麻黃本品“其味麻, 其色黃”(《本草綱目》), 因色黃味麻而得名。 桂枝“桂枝, 即桂樹之枝”(《本草便讀》), “唯以嫩枝破卷成圓者用之”(《本草經集注》), 因藥用桂樹之嫩枝而得名。 紫蘇紫, 以其葉背色紫而名;“蘇性舒暢, 行氣和血, 故謂之蘇”(《本草綱目》)。 主要根據顏色和功用而得名。 根據其藥用部位不同, 又有“紫蘇葉”、“紫蘇梗”和“紫蘇子”之名。 香薷“薷,
本作柔”(《本草綱目》)。 因其氣香, 其葉柔而得名。 防風“防者, 禦也, 其功療風最要”(《本草綱目》), “能防禦外風, 故名。 ”(《本草害利》)。 因功用而得名。 白芷芷, 初生之根幹。 本品藥用其根, 色白氣香, 故名。 細辛“細辛其根極細, 其味極辛, 故名”(《本草便讀》), 因其形、味而得名。 羌活“羌, 古地名, 主要分佈在甘、青、川一帶”(《辭海》)。 本品“以羌中來者為良, 故有羌活……諸名”(《本草綱目》), 因產地而得名。 辛夷“夷者, 荑也。 其苞初生如荑而味辛也”(《本草綱目》)。 本品因形、味而得名。 《本草衍義》雲:“以其花未開時, 其花苞有毛, 光長如筆, 故取象曰木筆”, 又名“木筆花”。 又因“其花最早, 南人呼為迎春”(《本草拾遺》), 又名“迎春花”。 蔥白“蔥白, 即蔥之近根處白莖也”(《本草便讀》)。 因顏色而得名。 藥圈槁本槁本“根上苗下似禾槁,
故名槁本。 本, 根也”(《新修本草》)。 因形狀和藥用部位而得名。 牛蒡子本品藥用其果實, 在古本草中多以“惡實”為正名。 《本草綱目》雲:“其實狀惡而多刺鉤, 故名”。 惡實即牛蒡子也。 又因其“外殼如栗球, 小而多刺, 鼠過之則綴惹不可脫, 故謂之‘鼠粘子’”(《圖經本草》)。 “其根葉皆可食, 人呼之牛菜, 術人隱之, 呼為大力也”(《本草綱目》), 故又名“大力子”。 桑葉本品因藥用桑樹的葉片而得名。 因“桑葉以夏秋再生者為上, 霜後采之”(《圖經本草》), 故又名“冬桑葉”、“霜桑葉”。 蟬蛻本品為“蟬所蛻殼也”(《圖經本草》)。 故又名“蟬殼”、“蟬衣”、“蟬退”、“蟲退”等。 柴胡本品藥用其根, 在古本草中多以“茈胡”為正名。 《本草綱目》解釋說:“茈字有柴、紫二音。 茈薑、茈草音紫, 茈胡之茈音柴。 柴胡生山中,
嫩者可茹, 老則采而為柴, ……而根名柴胡也”。 升麻本品“其葉似麻, 其性主升, 故名”(《本草綱目》)。 根據形狀及升浮之性而得名。

清熱藥

石膏本品為礦石, 水飛後細膩光滑如膏脂, 故名。 蘆根本品因藥用蘆葦的根莖而得名。 天花粉本品為栝樓之根, 又名“栝樓根”。 古時常搗爛濾汁作澱粉用, “其根作粉, 潔白如雪, 故謂之天花粉”(《本草綱目》)。 竹葉本品因藥用禾本科淡竹的葉片而得名。 又名“淡竹葉”。 梔子本品藥用其果實, 原名“卮子”。 《本草綱目》雲:“卮, 酒器也, 卮子象之, 故名, 俗作梔”。 因其形狀而得名。 夏枯草“此草冬至後生葉, 至春而花, 一到夏至即枯, 故名”(《本草便讀》)。 因生長特性而得名。 黃芩“芩, 說文作荃, 謂其色黃也。 或雲芩者黔也, 黔乃黃黑之色也”(《本草綱目》)。
本品因色黃而得名。 藥圈黃連本品藥用其根, “其根連珠而色黃, 故名”(《本草綱目》)。 本品因其根莖多分枝, 常3~6支成束, 呈稍彎曲狀, 形如鷹爪、雞爪, 故又有“鷹爪連”、“雞爪連”之名。 龍膽草本品“葉似龍葵, 味苦如膽, 因以為名”(《本草綱目》), 根據形狀、味道而得名。 苦參本品藥用其根, 陶弘景謂, 其“根味至苦惡”。 本品因其味極苦, 形似參而得名。 穿心蓮本品“花形似蓮, 其花蕊穿心而過, 故名”(《中華藥海》)。 生地黃本品藥用其塊根。 因生於地下, 色黃, 故名。 簡稱“生地”。 玄參“玄, 黑色也”(《本草綱目》)。 陶弘景雲:“其莖微似人參, 故得參名”。 本品因形狀、顏色而得名。 又稱“黑參”、“黑玄參”。 後因避清代康熙(玄燁)之諱, 改“玄”為“元”, 而得“元參”之名。 牡丹皮本品“以色丹者為上。 雖結子而根上生苗,
故謂之牡丹”(《本草綱目》)。 因藥用其根皮而得名。 紫草“此草花紫根紫, 可以染紫, 故名”(《本草綱目》), 因顏色而得名。 金銀花“花初開者, 蕊瓣俱色白, 經二三日, 則色變黃, 新舊相參, 黃白相映, 故呼金銀花”(《本草綱目》)。 本品依據花蕾開放時間先後不同而有黃白二色, 猶如金銀搭配, 故又稱“二花”、“雙花”, 簡稱“銀花”。 連翹本品藥用其果實, “其實似蓮作房, 翹出眾草, 故名”(《圖經本草》), 因形狀而得名。 青黛《本草綱目》記載:“黛, 眉色也。 ……滅去眉毛, 以此代之, 故謂之黛”。 本品因古作畫眉之用而得名。 千里光本品長於清熱明目, 善療多種目疾, 《滇南本草》“喻其恢復目力可及千里也”, 因功用而得名。 決明子藥用其種子, 有明日之功, 故名。 因其形似馬蹄, 故有“馬蹄決明”之稱。 又因其為植物(草類)藥物,故稱“草決明”。白頭翁本品原植物莖葉密被白色長柔毛,“近根處有白茸,狀似白頭老翁”(《本草經集注》),因其形狀而得名。馬齒莧“其葉比並如馬齒,而性滑利似莧,故名”(《本草綱目》)。本品因形狀、性質而得名。貫眾“此草葉似鳳尾,其根一本而眾枝貫之。故草名風尾,根名貫眾”(《本草綱目》)。因形狀而得名。藥圈白鮮皮本品藥用其根皮。《本草綱目》雲:“鮮者,羊之氣也。此草根白色,作羊膻氣”,根據其藥用部位、氣味及顏色命名。漏蘆《本草綱目》雲:“屋之西北黑處謂之漏,凡物黑色謂之盧。此草秋後即黑,異於眾草,故有漏盧之稱”。土茯苓本品原名“禹餘糧”,“相傳昔禹行山中,采本品充饑,而棄其餘糧,故名。形似茯苓,後遂謂之土茯苓也”(《中國藥學大辭典》),前者根據傳說得名,後者根據形狀得名。魚腥草本品因氣味而得名。《本草綱目》雲:“其葉腥氣,故俗呼為魚腥草”。本品因有濃烈的魚腥氣味,藥用全草而得名。敗醬草陶弘景雲:其“根作陳敗豆腐氣,故以為名”,本品因有腐敗的豆醬氣,藥用帶根的全草得名。紅藤本品藥用其藤莖,“根外紫紅,……浸酒一宿,紅豔如血”(《簡易草藥》),故名。又名“大血藤”。半邊蓮本品“秋開小花,淡紅紫色,止有半邊,如蓮花狀,故名”(《本草綱目》),因其形狀而得名。山豆根本品藥用其根及根莖,《圖經本草》雲:“苗蔓如豆,根以此名”。主要根據形狀而得名。射干“射干之形,莖梗疏長,正如射人長竿之狀,得名由此爾”(《圖經本草》)。本品因形狀而得名。蚤休蚤休,即早日康復之義。《本草綱目》雲:“蟲蛇之毒,得此治之即休,故有蚤休……諸名”。本品善療蟲蛇之毒,能使之早日康復。《本草便讀》雲:“其苗一莖直上,每層七葉,至頂而花”,又名“七葉一枝花”。地骨皮“本品乃枸杞之根皮,入土極深,皮亦極厚,力能至骨,故名”(《中華藥海》)。白薇“微,細也。其根細而白也”(《本草綱目》),本品因形狀、顏色而得名。胡黃連胡,“泛指外國或外族的”(《新華字典》)。本品為外來藥物,故稱為“胡”。“其性味功用似黃連,故名”(《本草綱目》)。本晶因產地、性味功用而得名。紫花地丁因其花色紫,地下根如釘,故名。簡稱“地丁”。大青葉本品藥用其葉片,因“其莖葉皆深青,故名”(《本草綱目》)。

瀉下藥

大黃本品色黃,故名。因其蕩滌腸胃,推陳致新,如戡定禍亂,以致太平,故有“將軍”之號,誠如陶弘景所雲:“大黃,其色也。將軍之號,當取其峻快也”。又因其質佳者切面之紋如錦,故又名“錦紋”。芒硝《本草綱目》雲:“此物見水即消,又能消化諸物,故謂之消。……煎煉入盆,凝結在下,粗樸者為樸硝,在上有芒者為芒硝”。芒硝為含硫酸鈉的天然礦物經精製而成的結晶體。芒是指結於上而細芒如峰者,謂其形;硝,即消,言其功用。本品因形和功用命名。巴豆“此物出巴蜀,而形如菽豆,故以名之”(《本草綱目》)。本品因產地、形狀而得名。牽牛子陶弘景雲:“此藥始出田野人牽牛謝藥,故以名之”。李時珍雲:“近人隱其名為黑醜,白者為白醜。蓋以醜屬牛也”,今又名“二醜”。大戟本品“其根辛苦,戟人咽喉,故名”(《本草綱目》)。因味、副作用而得名。蘆薈蘆,黑色;薈,聚也。本品採集後從中提取液汁,色黑而凝聚如飴,故名。

祛風濕藥

威靈仙“威,言其性猛也;靈仙,言其功神也”(《本草綱目》)。本品因其性及功神而得名。防己防己功能利水消腫,治療水腫、小便不利等。“名曰防己者,以脾為己土……己土受邪之病,而此能防堤之,是為古人命名之真義”(《本草正義》)。本品因功用而得名。海桐皮本品“生南海山谷中,樹似桐皮而皮黃白色,有刺,故以名之”(《海藥本草》)。因產地和顏色而得名。徐長卿“徐長卿,人名也。常以此藥治邪病,人遂以名之”(《本草綱目》)。本品因人名而得名。五加皮“五加皮,其樹一枝五葉,有交加之象,故名”(《本草便讀》)。因其根皮入藥,故名五加皮。白花蛇“諸蛇鼻向下,獨此鼻向上,背有方勝花文,以此得名”(《本草綱目》)。本品以李時珍的故鄉湖北蘄州產者為道地藥材,又名“蘄蛇”。豨薟草古書上指豬;薟,指氣味辛毒之草。《本草綱目》解釋雲:“楚人呼豬為豨,呼草之氣味辛毒為薟。此草氣臭如豬而味薟螫,故謂之豨薟”。本品因氣味而得名。藥圈桑枝本品藥用桑樹之嫩枝而得名。伸筋草本品能祛風濕、舒筋活絡,有利於筋脈的屈伸,藥用全草,故名。桑寄生“此物寄寓他木而生,如鳥立於上,故名寄生”(《本草綱目》)。“諸樹多有寄生,……方家唯須桑上者”,(《蜀本草》),因而得名“桑寄生”。狗脊本品藥用植物的根莖,蘇恭雲:此藥“根長多歧,狀如狗之脊骨”,因形狀而得名。木瓜本品藥用其果實,“木實如瓜,酢而可食,則木瓜之名取此義也”(《本草綱目》)。

化濕藥

藿香因“豆葉曰藿”(《本草綱目》),本品葉似豆類植物的葉,氣味芳香,故名。佩蘭《本草綱目》雲:“其葉似菊,女子、小兒喜佩之”。本品夏月佩之,辟穢,氣香如蘭,故名。據記載,夏月采置發中,令頭不埴”。埴,意粘,即頭髮中積的脂膏又不疏通者(《古醫籍詞義》)。將本品采置發中,則發不粘膩,故又有“醒頭草”、“省頭草”之名。藥圈白豆蔻《本草綱目》雲:“凡物盛多曰蔻”。本品藥用其果實,形似豆,殼白厚,故名。砂仁本品藥用其果實,脫去果皮後,內有種仁30~60粒,縮聚成團,散之如砂粒,故名。厚樸本品因“其木質樸而皮厚”(《本草綱目》)得名。

利水滲濕藥

茵陳蒿“此草似青蒿而不香,葉背色白,經冬不死,至春則更因舊苗而生新苗,故有因陳之名”(《本草便讀》)。本品因生長特性而得名。澤瀉“去水曰瀉,如澤水之瀉也”(《本草綱目》),本品因功用而得名。葫蘆“壺,酒器也;盧,飯器也,此物各像其形,又可為酒飯之器,因以名之”(《本草綱目》),本品因形狀而得名。椒目本品藥用植物花椒或青椒的種子,“其子光黑,如人之瞳人,故名之椒目”(《本草綱目》),本品因色黑及形狀而得名。海金沙本品藥用植物的孢子,“其色黃如細沙也。謂之海者,神異之也”(《本草綱目》)。本品因形、色而得名。萆薢本品“力能外拓而性複下趨,故驅風寒濕而解之於至卑,此所以謂萆薢也”(《本草思辨錄》)。因功用而得名。滑石本品為礦石類藥物,其“性滑利竅,其質又滑膩,故以名之”(《本草綱目》)。石韋《本草綱目》雲:“柔皮曰韋”。本品藥用植物的葉片,該植物“蔓延石上,生葉如皮”(《名醫別錄》)且柔軟,故名石韋。虎杖“杖言其莖,虎言其斑”(《本草綱目》)。本品藥用其根莖和根,莖表面散在著紅色或紫色的斑點,因藥用部位和莖上的斑點而得名。木通本品藥用其藤莖,古稱“通草”。因莖中“有細細孔,兩頭皆通,故名通草,即今所謂木通也”(《本草綱目》)。車前“此草好生道邊及牛馬跡中”(《本草綱目》),故曰“車前”;藥用其種子謂“車前子”,藥用其全草謂“車前草”。

溫裡藥

烏頭、附子二者同出一物,“初種為烏頭,像烏之頭也。附烏頭而生者為附子,如子附母也。烏頭如芋魁,附子如芋子,蓋一物也”(《本草綱目》),皆因其形狀而得名。高良姜“此姜始出高良郡,故得此名”(《本草綱目》)。因產地而得名。蓽茇本品原生波斯國,其名為音譯而來。蓽澄茄本品“生佛誓國”(《開寶本草》),其名為音譯而來。胡椒因其味辛辣似椒,多產於國外,故名。

理氣藥

陳皮原名為“橘皮”。習慣認為,新鮮橘皮味較辛辣,氣燥而烈,入藥一般以放置陳久,辛辣之味緩和者為宜,故名“陳橘皮”、“陳皮”。青皮本品乃“橘之未黃而青色者”(《本草綱目》),故名。香附本品藥用植物的根莖,因“其根相附連續而生,可以合香,故謂之香附子”(《本草綱目》)。因形狀及香氣而得名。木香“本名蜜香,因其香氣如蜜也”(《本草綱目》),故名。原產於印度、緬甸、巴基斯坦等,以前從廣州進口,故名“廣木香”。枳實“枳乃木名,從只,諧聲也;實乃其子,故曰枳實”,本品因實入藥而得名。佛手本品藥用植物的果實,“其實狀如人手,有指,俗呼為佛手柑”(《本草綱目》),根據形狀而得名。烏藥本品藥用植物的塊根,其表面黃棕色或棕黑色,古人謂之烏色。因“烏以色名”(《本草綱目》)而得名。川楝子原名“楝實”,因“楝實以蜀川者為佳”(《圖經本草》)而得名。又因“其子如小鈴,熟則黃色,名金鈴,象形也”(《本草綱目》),故又有“金鈴子”之名。沉香本品藥用木的心材,體重,有“置水則沉”(《本草綱目》)的特性,又因其氣味芳香而得名。荔枝核本品藥用植物的果實,因“此木結實時,枝弱而蒂牢,不可摘取,必以刀斧型取其枝,故以為名”(《本草綱目》)。

消食藥

神曲本品為麵粉、麥麩、鮮辣蓼、鮮青蒿、杏仁、赤小豆、鮮蒼耳等混合發酵而成的曲劑,功專消食和中。“昔人用曲,多是造酒之曲,後醫乃造神曲,專以供藥,力更勝之。蓋取諸神聚會之日造之,故得神名”(《本草綱目》)。因製作方法而得名。麥芽本品為大麥的成熟果實經發芽而成,故名。稻芽本品為稻的成熟果實經發芽而成,故名。藥圈穀芽本品為粟的成熟果實經發芽而成,故名。

驅蟲藥

使君子俗傳潘州郭使君療小兒諸疾多是獨用此物,後醫家因號為使君子也。根據人名而得名。檳榔“檳”同“賓”,“榔”同“郎”,賓、郎均為貴客之稱。本品藥用植物的果實,在產地檳榔作水果食,貴客臨門則先呈此果,以示歡迎,故名。苦楝皮本品藥用楝樹和川楝樹的根皮或樹皮,因其味苦而得名。鶴草芽本品藥用龍牙草(即仙鶴草)的冬芽,因藥用部位而得名。雷丸“此物生土中,無苗葉而殺蟲逐邪,猶雷之丸也”(《本草綱目》)。因形態、功用而得名。

止血藥

地榆陶弘景雲:本品“其葉似榆而長,初生布地,故名”。伏龍肝又名“灶心土”。“此灶中對月下黃土也。以灶有神,故名為伏龍肝,並以迂隱其名”(《本草綱目》)。伏龍者,灶神也。其色如豬肝,故名。三七據《雲南土特概況》記載:“三七原名‘山漆’,現名‘三七’,則系此種植物之形態,每株有三個枝幹七個葉子而命名”。“雲本名山漆,謂其能合金瘡,如漆粘物也,此說近之”(《本草綱目》)。因其苗似人參,故又名“人參三七”、“參三七”。據《增訂偽藥條辨》曹炳章按雲:“三七,原產于廣西鎮安府,在明秀鎮隸田陽,所產三七,均貢田州,故名‘田三七”’。廣西田陽縣田州鎮,歷史上是三七的集散地,因而得名“田三七”、“田七”。白及本品藥用其根莖,因“其根白色,連及而生,故曰白及”(《本草綱目》)。因“芨”與“及”同音異字,亦有將“白及”寫成“白芨”者。側柏葉“柏有數種,入藥惟取葉扁而側生者,故曰側柏”(《本草綱目》)。因藥用其枝葉,故名“側柏葉”。白茅根本品藥用其根莖,色白,因其“葉如矛,故謂之茅”(《本草綱目》)。主要根據藥用部位、顏色及形狀而得名。紫珠本品“至秋子熟,正紫,圓如小珠,名紫珠”(《本草拾遺》)。主要根據種子的顏色和形狀而得名。血餘炭本品系人發煆制而成。因發乃血之餘,故名。藥圈蒲黃本品藥用香蒲科植物的花粉,因粉粒細小,顏色鮮黃,故名。血竭本品藥用植物麒麟竭的果實及樹幹中的樹脂,因其樹脂幹後如血塊狀,故名。炮薑本品為乾薑的炮製品而得名。

活血祛瘀藥

薑黃本品藥用其根莖,因其“根盤屈黃色,類生薑而圓”(《本草綱目》),故名。根據顏色、形狀而得名。乳香本品藥用其樹脂,因其“垂滴如乳頭”(《本草衍義》)而氣芳香,故名。根據形狀、氣味而得名。土鼈蟲本品藥用動物的蟲體,生活於土中,其“形扁扁如鱉,故名土鼈蟲”(《本草經集注》),根據生活習性、形狀而得名。自然銅本品為礦石類藥物,因“其色青黃如銅,不從礦煉,故號自然銅”(《開寶本草》)。骨碎補陳藏器雲:骨碎補“本名猴薑,開元皇帝以其主傷折,補骨碎,故命此名”。根據功用而得名。紅花原名“紅藍花”。《本草圖經》雲:“其花紅色,葉頗似藍,故有藍名”。因顏色而得名。番紅花番,“稱外國或外族的”(《新華字典》)。因其為外來藥物,故曰“番”。《本草綱目》雲:“番紅花,出西番回回地面及天方國,即彼地紅藍花也”。以前經西藏進口行銷內地,故又名“藏紅花”、“西紅花”。郁金金,言其色黃;郁,言其善治鬱病。誠如朱丹溪所雲:“古人用治郁遏不能升者,恐命名因此也”。主要根據顏色、功用而得名。桃仁本品藥用桃或山桃的種仁,故名。雞血藤本品藥用植物的藤莖,“土人得之,以刀斫斷,則汁出如血”(《本草綱目拾遺》),因其砍斷後流出赤色汁液如雞血而得名。益母草原名“充蔚”。因“此草及子皆充盛密蔚,故名充蔚”(《本草綱目》)。本品“消瘀化水,是其所長。以產母必有瘀濁停留,此物能消之化之,邪去則母受益,故有益母之名”(《本草便讀》)。根據其功用命名。川芎原名芎藭,因功用、產地而得名。“人頭穹癃窮高,天之象也。此藥上行,專治頭腦諸疾,故有芎藭之名”(《本草綱目》)。因主產於四川,故名“川芎藭”,簡稱“川芎”。延胡索原名“玄胡索”,簡稱“玄胡”。本品因避諱而兩易其名。宋避真宗諱,改玄為延;清避康熙諱,改玄為元,故有“延胡索”、“元胡索”之名,分別簡稱為“延胡”、“元胡”。劉寄奴“按李延壽南史雲:宋高祖劉裕,小字寄奴……每遇金瘡傅之即愈,人因稱此草為劉寄奴草”(《本草綱目》)。因人名而得名。牛膝本品藥用植物的根。因“其莖有節,似牛膝,故以為名”(《本草經集注》)。根據藥材形狀似牛的膝關節形而得名。王不留行“此物性走而不住,雖有王命不能留其行,故名”(《本草綱目》)。主要根據其性善走竄之特點而得名。五靈脂本品為動物複齒鼯鼠之糞便。“其屎名五靈脂者,謂狀如凝脂而受五行之靈氣也”(《本草綱目》),因其形狀而得名。荊三棱蘇頌雲:“三棱,葉有三棱也。生荊楚地,故名荊三棱以著其地”。因產地和形狀而得名。月季花本品藥用植物的花蕾或初開放的花,因其“逐月開放不結子”(《本草綱目》),花開四季而得名。馬錢子原名“番木鼈”。所謂“番”,一般“稱外國或外族的”(《新華字典》)。本品為外來藥物,故謂之番。藥用其成熟的種子,“如木鱉,其核小於木鱉而色白”(《本草綱目》),故名番木鼈。又因“狀似馬之連錢,故名馬錢”(《本草綱目》)。因形狀而得名。藥圈

化痰止咳平喘藥

半夏《禮記·月令》雲:“五月半夏生,蓋當夏之半也,故名”。提示半夏之塊莖在仲夏成熟,此時夏季剛過一半,故名“半夏”。貝母本品因其“形似聚貝子,故名貝母”(《本草經集注》)。紫菀本品藥用其根及根莖,因“其根色紫而柔宛,故名”(《本草綱目》)。主要根據其顏色和質地得名。旋覆花本品藥用植物的頭狀花序,因其“花綠繁茂,圓而複下”(《本草衍義》),故名。馬兜鈴本品藥用其果實,此物“蔓生附木而上,葉脫時,其實尚垂,狀如馬項之鈴”(《本草衍義》),故名。主要根據果實的形狀而得名。桔梗《本草綱目》雲:“此草之根結實而梗直,故名”。海蛤殼“海蛤者,海中諸蛤爛殼之總稱,不專指一蛤也”(《本草綱目》)。本品主要源於海中蛤殼而得名。浮海石本品為動物的骨骼,因生於海中,體輕,入水浮而不沉,故名。款冬花“款者,至也。至冬而花也”(《本草綱目》),本品根據花開的時間而得名。百部本品藥用其塊根,因“其根多者百十連屬,如部伍然,故以名之”(《本草綱目》)。主要根據其根的形狀而得名。枇杷葉本品藥用其葉片,以“其葉形似琵琶,故名”(《本草衍義》)。主要根據其葉的形狀而得名。昆布“昆,大也;形長如布,故名昆布”(《醫學入門》)。

開竅藥

麝香本品為成熟雄麝臍下香囊中的乾燥分泌物,因其氣味極濃烈,香氣能遠射,故名。其中顆粒較大,色紫黑者,常正對囊孔處,似有檔門之勢,又稱“當門子”、“香子”。呈褐色粉末狀者又稱“元寸香”,簡稱“元寸”、“寸香”。冰片本品為龍腦香樹脂的加工品,“以白瑩如冰,及作梅花片者良”(《本草綱目》),故名,又名“梅花冰片”,簡稱“梅片”。蘇合香“此香出蘇合國,因以名之”(《本草綱目》),因產地而得名。

安神藥

遠志“所謂遠志者,以腎藏志,遠志能宣洩腎邪,邪著則志不定,邪去而志自遠大也”(《本草便讀》)。“此草服之能益智強志,故有遠志之稱”(《本草綱目》)。因功用而得名。磁石又名“慈石”,俗稱“吸鐵石”。本品藥用礦石,具有吸鐵功能。磁石吸鐵,如慈母之招子,故名。酸棗仁本品藥用其果實,因果肉味酸而得名。夜交藤本品藥用何首烏的藤莖。相傳此藤夜則相交,晝則分離,故名。合歡皮(花)本品因功用而得名。蘇頌雲:“欲蠲人之忿,則贈經青裳。青裳,合歡也。植之庭院,使人不忿”。因合歡蠲忿,令人歡樂無憂,故名。其中,藥用其樹皮者名“合歡皮”,藥用其花或花蕾者名“合歡花”。朱砂本品為礦石類藥物,因其顏色朱紅而得名。

平肝熄風藥

牡蠣“蛤蚌之屬,皆有胎生、卵生,獨此化生,純雄無雌,故得牡名。曰蠣……,言其粗大也”(《本草綱目》)。主要根據其粗大、獨生而得名。藥圈石決明本品為貝殼類藥物,“單片附石生”(《醫學衷中參西錄》),又善明日,故名。習慣以邊有九孔者為佳,故又名“九孔石決”、“九孔決明”。代赭石本品為赭褐色礦石,主產於古代之代郡(今之山西),故名。牛黃所謂“牛之黃,牛之病也”(《本草綱目》)。牛黃系指牛的膽囊、膽管或肝管中的結石,色金黃或棕黃。因牛屬醜,為隱其名,又名“醜寶”。鉤藤本品藥用其莖枝,因“其莖間有刺”(《唐本草》),“其刺曲如釣鉤,故名”(《本草綱目》)。因其形狀而得名。僵蠶本品為家蠶發病而致死的僵化蟲體,故名。天麻原名“赤箭”。因其莖似箭杆,色赤,故名。“天麻即赤箭之根”(《本草綱目》)。

補虛藥

黃芪原名“黃耆”。《本草綱目》雲:“耆,長也。黃耆色黃,為補藥之長,故名。今俗通作黃芪”。因顏色、功用而得名。人參本品藥用其根,因“根如人形,有神”(《本草綱目》),故名。太子參本品原在南京明孝陵所發現,故名。又因其塊莖很小,多用於小孩,又名“孩兒參”。黨參本品“原出山西上黨,而根形如參,故名”(《中藥材品種論述》)。因產地、形狀而得名。西洋參因產於大西洋沿岸的美國、加拿大,功似人參,故名。山藥原名“薯蕷”,因避諱而得名。“因唐代宗名預,避諱改為薯藥;又因宋英宗諱署,改為山藥”(《本草衍義》)。甘草本品因味甘而得名。舊時有“國老”之稱譽。甄權雲:“諸藥中甘草為君,治七十二種乳石毒,解一千二百般草本毒,調和眾藥有功,故有國老之號”。陶弘景雲:“國老即帝師之稱,雖非君而為君所宗,是以能安和草石而解諸毒也”。百合“百合之根,以眾瓣合成也。或雲專治百合病故名,亦通”(《本草綱目》)。因形狀或功用而得名。淫羊藿陶弘景雲:本品“服之使人好為陰陽,西川北部有淫羊,一日百遍合,蓋服此藿所致,故名淫羊藿”。《本草便讀》謂:“淫羊藿一名仙靈脾。其葉似藿,羊食之則喜淫”,故名。肉蓯蓉本品“補而不峻,故有從容之號。從容,和緩之貌”(《本草綱目》);其質“似肉”(《本草經集注》),故名。仙茅《海藥本草》謂,因“其葉似茅,久服輕身,故名仙茅”。因形和功用而得名。杜仲“昔有杜仲服此得道,因以名之”(《本草綱目》)。根據傳說和人名而得名。續斷本品長於活血療傷,續筋接骨,故名。益智仁“脾主智,此物能益脾胃故也”(《本草綱目》),藥用其種仁,故名。蛤蚧本品“因聲而名”(《本草綱目》)。雄者鳴聲如蛤,雌者鳴聲如蚧,雌雄相隨,鳴聲相續,故名。陽起石《本經》謂其主“陽痿不起”,《別錄》謂其“療男子莖頭寒”。證諸臨床,本品能起陽之不能起,質為礦石,故“以能命名”(《本草綱目》)。當歸李時珍雲:“當歸調血為女人要藥,有思夫之意,故有當歸之名”。當歸活血補血,能使氣血各有所歸,因功用而得名。何首烏“其藥本草無名,因何首烏見藤夜交,便即採食有功,因以采人為名爾”(《大明 本草》)。根據發現者而得名。阿膠本品為驢皮經漂洗去毛後熬制而成的膠塊,又名“驢皮膠”。《圖經本草》雲:“出東阿,故名阿膠”。因產于山東省東阿縣者為最好而得名“東阿膠”、“阿膠”。玉竹原名“葳蕤”。因“其色白如玉,根節如竹也”(《醫學真傳》),故名“玉竹”。枸杞本品因形而得名。“枸、杞二樹名。此物棘如枸之刺,莖如杞之條,故兼名之”(《本草綱目》)。又因其果實色紅入藥,故又名“紅枸杞”。龜甲本品藥用烏龜的腹甲及背甲而得名。鱉甲本品藥用鱉的背甲而得名。墨旱蓮本品藥用植物的地上部分,“此草柔莖,斷之有墨汁出”,又因其“細實頗如蓮房狀,故得蓮名”(《本草綱目》)。因形狀、顏色而得名。女貞子“此木淩冬青翠,有貞守之操,故以女貞狀之”(《本草綱目》),本品藥用其果實,故名。

收澀藥

麻黃根本品因藥用麻黃的根及根莖而得名。浮小麥本品藥用小麥未成熟的穎果,因其乾癟輕浮,易浮於水面,故名。五味子本品藥用其成熟的果實,“皮肉甘酸,核中辛苦,都有鹹味,此則五味具也”(《新修本草》),因其酸、苦、甘、辛、鹹五味具備而得名。藥圈覆盆子本品藥用其果實,“因此子形似覆盆,故名”(《本草便讀》)。肉豆蔻《本草衍義》雲:“肉豆蔻對草豆蔻為名,去殼只用肉”。因其花實似豆蔻無核,故名。山茱萸簡稱“山萸”,因藥用其果肉,又名“山萸肉”。本品炮製曬乾後,形如黑棗皮,故又名“棗皮”。蓮子“蓮者連也,花實相連而出也”(《本草綱目》),藥用其成熟的種子,故名。訶子原名“訶黎勒”,從“波斯船上來”(《本草綱目》),故為音譯名,後簡稱“訶子”。白果原名“銀杏”。本品藥用其果實,“因其形似小杏而核色白也,今名白果”(《本草綱目》)。赤石脂本品藥用多水高嶺石,因其色紅,質地如脂,故名。

外用藥及其他

砒石“砒,性猛如貔,故名,惟出信州(今江西上饒),故人呼為‘信石’。而又隱信字為‘人言’”(《本草綱目》),以其毒大之故也。因性猛、產地而得名。常山原名“恒山”。因歷史上三個皇帝(漢文帝、唐穆宗、宋真宗)皆名“恒”,因避諱而易名“常山”。藜蘆“黑色曰黎,其蘆有黑皮裹之,故名”(《本草綱目》),因色黑而得名。

又因其為植物(草類)藥物,故稱“草決明”。白頭翁本品原植物莖葉密被白色長柔毛,“近根處有白茸,狀似白頭老翁”(《本草經集注》),因其形狀而得名。馬齒莧“其葉比並如馬齒,而性滑利似莧,故名”(《本草綱目》)。本品因形狀、性質而得名。貫眾“此草葉似鳳尾,其根一本而眾枝貫之。故草名風尾,根名貫眾”(《本草綱目》)。因形狀而得名。藥圈白鮮皮本品藥用其根皮。《本草綱目》雲:“鮮者,羊之氣也。此草根白色,作羊膻氣”,根據其藥用部位、氣味及顏色命名。漏蘆《本草綱目》雲:“屋之西北黑處謂之漏,凡物黑色謂之盧。此草秋後即黑,異於眾草,故有漏盧之稱”。土茯苓本品原名“禹餘糧”,“相傳昔禹行山中,采本品充饑,而棄其餘糧,故名。形似茯苓,後遂謂之土茯苓也”(《中國藥學大辭典》),前者根據傳說得名,後者根據形狀得名。魚腥草本品因氣味而得名。《本草綱目》雲:“其葉腥氣,故俗呼為魚腥草”。本品因有濃烈的魚腥氣味,藥用全草而得名。敗醬草陶弘景雲:其“根作陳敗豆腐氣,故以為名”,本品因有腐敗的豆醬氣,藥用帶根的全草得名。紅藤本品藥用其藤莖,“根外紫紅,……浸酒一宿,紅豔如血”(《簡易草藥》),故名。又名“大血藤”。半邊蓮本品“秋開小花,淡紅紫色,止有半邊,如蓮花狀,故名”(《本草綱目》),因其形狀而得名。山豆根本品藥用其根及根莖,《圖經本草》雲:“苗蔓如豆,根以此名”。主要根據形狀而得名。射干“射干之形,莖梗疏長,正如射人長竿之狀,得名由此爾”(《圖經本草》)。本品因形狀而得名。蚤休蚤休,即早日康復之義。《本草綱目》雲:“蟲蛇之毒,得此治之即休,故有蚤休……諸名”。本品善療蟲蛇之毒,能使之早日康復。《本草便讀》雲:“其苗一莖直上,每層七葉,至頂而花”,又名“七葉一枝花”。地骨皮“本品乃枸杞之根皮,入土極深,皮亦極厚,力能至骨,故名”(《中華藥海》)。白薇“微,細也。其根細而白也”(《本草綱目》),本品因形狀、顏色而得名。胡黃連胡,“泛指外國或外族的”(《新華字典》)。本品為外來藥物,故稱為“胡”。“其性味功用似黃連,故名”(《本草綱目》)。本晶因產地、性味功用而得名。紫花地丁因其花色紫,地下根如釘,故名。簡稱“地丁”。大青葉本品藥用其葉片,因“其莖葉皆深青,故名”(《本草綱目》)。

瀉下藥

大黃本品色黃,故名。因其蕩滌腸胃,推陳致新,如戡定禍亂,以致太平,故有“將軍”之號,誠如陶弘景所雲:“大黃,其色也。將軍之號,當取其峻快也”。又因其質佳者切面之紋如錦,故又名“錦紋”。芒硝《本草綱目》雲:“此物見水即消,又能消化諸物,故謂之消。……煎煉入盆,凝結在下,粗樸者為樸硝,在上有芒者為芒硝”。芒硝為含硫酸鈉的天然礦物經精製而成的結晶體。芒是指結於上而細芒如峰者,謂其形;硝,即消,言其功用。本品因形和功用命名。巴豆“此物出巴蜀,而形如菽豆,故以名之”(《本草綱目》)。本品因產地、形狀而得名。牽牛子陶弘景雲:“此藥始出田野人牽牛謝藥,故以名之”。李時珍雲:“近人隱其名為黑醜,白者為白醜。蓋以醜屬牛也”,今又名“二醜”。大戟本品“其根辛苦,戟人咽喉,故名”(《本草綱目》)。因味、副作用而得名。蘆薈蘆,黑色;薈,聚也。本品採集後從中提取液汁,色黑而凝聚如飴,故名。

祛風濕藥

威靈仙“威,言其性猛也;靈仙,言其功神也”(《本草綱目》)。本品因其性及功神而得名。防己防己功能利水消腫,治療水腫、小便不利等。“名曰防己者,以脾為己土……己土受邪之病,而此能防堤之,是為古人命名之真義”(《本草正義》)。本品因功用而得名。海桐皮本品“生南海山谷中,樹似桐皮而皮黃白色,有刺,故以名之”(《海藥本草》)。因產地和顏色而得名。徐長卿“徐長卿,人名也。常以此藥治邪病,人遂以名之”(《本草綱目》)。本品因人名而得名。五加皮“五加皮,其樹一枝五葉,有交加之象,故名”(《本草便讀》)。因其根皮入藥,故名五加皮。白花蛇“諸蛇鼻向下,獨此鼻向上,背有方勝花文,以此得名”(《本草綱目》)。本品以李時珍的故鄉湖北蘄州產者為道地藥材,又名“蘄蛇”。豨薟草古書上指豬;薟,指氣味辛毒之草。《本草綱目》解釋雲:“楚人呼豬為豨,呼草之氣味辛毒為薟。此草氣臭如豬而味薟螫,故謂之豨薟”。本品因氣味而得名。藥圈桑枝本品藥用桑樹之嫩枝而得名。伸筋草本品能祛風濕、舒筋活絡,有利於筋脈的屈伸,藥用全草,故名。桑寄生“此物寄寓他木而生,如鳥立於上,故名寄生”(《本草綱目》)。“諸樹多有寄生,……方家唯須桑上者”,(《蜀本草》),因而得名“桑寄生”。狗脊本品藥用植物的根莖,蘇恭雲:此藥“根長多歧,狀如狗之脊骨”,因形狀而得名。木瓜本品藥用其果實,“木實如瓜,酢而可食,則木瓜之名取此義也”(《本草綱目》)。

化濕藥

藿香因“豆葉曰藿”(《本草綱目》),本品葉似豆類植物的葉,氣味芳香,故名。佩蘭《本草綱目》雲:“其葉似菊,女子、小兒喜佩之”。本品夏月佩之,辟穢,氣香如蘭,故名。據記載,夏月采置發中,令頭不埴”。埴,意粘,即頭髮中積的脂膏又不疏通者(《古醫籍詞義》)。將本品采置發中,則發不粘膩,故又有“醒頭草”、“省頭草”之名。藥圈白豆蔻《本草綱目》雲:“凡物盛多曰蔻”。本品藥用其果實,形似豆,殼白厚,故名。砂仁本品藥用其果實,脫去果皮後,內有種仁30~60粒,縮聚成團,散之如砂粒,故名。厚樸本品因“其木質樸而皮厚”(《本草綱目》)得名。

利水滲濕藥

茵陳蒿“此草似青蒿而不香,葉背色白,經冬不死,至春則更因舊苗而生新苗,故有因陳之名”(《本草便讀》)。本品因生長特性而得名。澤瀉“去水曰瀉,如澤水之瀉也”(《本草綱目》),本品因功用而得名。葫蘆“壺,酒器也;盧,飯器也,此物各像其形,又可為酒飯之器,因以名之”(《本草綱目》),本品因形狀而得名。椒目本品藥用植物花椒或青椒的種子,“其子光黑,如人之瞳人,故名之椒目”(《本草綱目》),本品因色黑及形狀而得名。海金沙本品藥用植物的孢子,“其色黃如細沙也。謂之海者,神異之也”(《本草綱目》)。本品因形、色而得名。萆薢本品“力能外拓而性複下趨,故驅風寒濕而解之於至卑,此所以謂萆薢也”(《本草思辨錄》)。因功用而得名。滑石本品為礦石類藥物,其“性滑利竅,其質又滑膩,故以名之”(《本草綱目》)。石韋《本草綱目》雲:“柔皮曰韋”。本品藥用植物的葉片,該植物“蔓延石上,生葉如皮”(《名醫別錄》)且柔軟,故名石韋。虎杖“杖言其莖,虎言其斑”(《本草綱目》)。本品藥用其根莖和根,莖表面散在著紅色或紫色的斑點,因藥用部位和莖上的斑點而得名。木通本品藥用其藤莖,古稱“通草”。因莖中“有細細孔,兩頭皆通,故名通草,即今所謂木通也”(《本草綱目》)。車前“此草好生道邊及牛馬跡中”(《本草綱目》),故曰“車前”;藥用其種子謂“車前子”,藥用其全草謂“車前草”。

溫裡藥

烏頭、附子二者同出一物,“初種為烏頭,像烏之頭也。附烏頭而生者為附子,如子附母也。烏頭如芋魁,附子如芋子,蓋一物也”(《本草綱目》),皆因其形狀而得名。高良姜“此姜始出高良郡,故得此名”(《本草綱目》)。因產地而得名。蓽茇本品原生波斯國,其名為音譯而來。蓽澄茄本品“生佛誓國”(《開寶本草》),其名為音譯而來。胡椒因其味辛辣似椒,多產於國外,故名。

理氣藥

陳皮原名為“橘皮”。習慣認為,新鮮橘皮味較辛辣,氣燥而烈,入藥一般以放置陳久,辛辣之味緩和者為宜,故名“陳橘皮”、“陳皮”。青皮本品乃“橘之未黃而青色者”(《本草綱目》),故名。香附本品藥用植物的根莖,因“其根相附連續而生,可以合香,故謂之香附子”(《本草綱目》)。因形狀及香氣而得名。木香“本名蜜香,因其香氣如蜜也”(《本草綱目》),故名。原產於印度、緬甸、巴基斯坦等,以前從廣州進口,故名“廣木香”。枳實“枳乃木名,從只,諧聲也;實乃其子,故曰枳實”,本品因實入藥而得名。佛手本品藥用植物的果實,“其實狀如人手,有指,俗呼為佛手柑”(《本草綱目》),根據形狀而得名。烏藥本品藥用植物的塊根,其表面黃棕色或棕黑色,古人謂之烏色。因“烏以色名”(《本草綱目》)而得名。川楝子原名“楝實”,因“楝實以蜀川者為佳”(《圖經本草》)而得名。又因“其子如小鈴,熟則黃色,名金鈴,象形也”(《本草綱目》),故又有“金鈴子”之名。沉香本品藥用木的心材,體重,有“置水則沉”(《本草綱目》)的特性,又因其氣味芳香而得名。荔枝核本品藥用植物的果實,因“此木結實時,枝弱而蒂牢,不可摘取,必以刀斧型取其枝,故以為名”(《本草綱目》)。

消食藥

神曲本品為麵粉、麥麩、鮮辣蓼、鮮青蒿、杏仁、赤小豆、鮮蒼耳等混合發酵而成的曲劑,功專消食和中。“昔人用曲,多是造酒之曲,後醫乃造神曲,專以供藥,力更勝之。蓋取諸神聚會之日造之,故得神名”(《本草綱目》)。因製作方法而得名。麥芽本品為大麥的成熟果實經發芽而成,故名。稻芽本品為稻的成熟果實經發芽而成,故名。藥圈穀芽本品為粟的成熟果實經發芽而成,故名。

驅蟲藥

使君子俗傳潘州郭使君療小兒諸疾多是獨用此物,後醫家因號為使君子也。根據人名而得名。檳榔“檳”同“賓”,“榔”同“郎”,賓、郎均為貴客之稱。本品藥用植物的果實,在產地檳榔作水果食,貴客臨門則先呈此果,以示歡迎,故名。苦楝皮本品藥用楝樹和川楝樹的根皮或樹皮,因其味苦而得名。鶴草芽本品藥用龍牙草(即仙鶴草)的冬芽,因藥用部位而得名。雷丸“此物生土中,無苗葉而殺蟲逐邪,猶雷之丸也”(《本草綱目》)。因形態、功用而得名。

止血藥

地榆陶弘景雲:本品“其葉似榆而長,初生布地,故名”。伏龍肝又名“灶心土”。“此灶中對月下黃土也。以灶有神,故名為伏龍肝,並以迂隱其名”(《本草綱目》)。伏龍者,灶神也。其色如豬肝,故名。三七據《雲南土特概況》記載:“三七原名‘山漆’,現名‘三七’,則系此種植物之形態,每株有三個枝幹七個葉子而命名”。“雲本名山漆,謂其能合金瘡,如漆粘物也,此說近之”(《本草綱目》)。因其苗似人參,故又名“人參三七”、“參三七”。據《增訂偽藥條辨》曹炳章按雲:“三七,原產于廣西鎮安府,在明秀鎮隸田陽,所產三七,均貢田州,故名‘田三七”’。廣西田陽縣田州鎮,歷史上是三七的集散地,因而得名“田三七”、“田七”。白及本品藥用其根莖,因“其根白色,連及而生,故曰白及”(《本草綱目》)。因“芨”與“及”同音異字,亦有將“白及”寫成“白芨”者。側柏葉“柏有數種,入藥惟取葉扁而側生者,故曰側柏”(《本草綱目》)。因藥用其枝葉,故名“側柏葉”。白茅根本品藥用其根莖,色白,因其“葉如矛,故謂之茅”(《本草綱目》)。主要根據藥用部位、顏色及形狀而得名。紫珠本品“至秋子熟,正紫,圓如小珠,名紫珠”(《本草拾遺》)。主要根據種子的顏色和形狀而得名。血餘炭本品系人發煆制而成。因發乃血之餘,故名。藥圈蒲黃本品藥用香蒲科植物的花粉,因粉粒細小,顏色鮮黃,故名。血竭本品藥用植物麒麟竭的果實及樹幹中的樹脂,因其樹脂幹後如血塊狀,故名。炮薑本品為乾薑的炮製品而得名。

活血祛瘀藥

薑黃本品藥用其根莖,因其“根盤屈黃色,類生薑而圓”(《本草綱目》),故名。根據顏色、形狀而得名。乳香本品藥用其樹脂,因其“垂滴如乳頭”(《本草衍義》)而氣芳香,故名。根據形狀、氣味而得名。土鼈蟲本品藥用動物的蟲體,生活於土中,其“形扁扁如鱉,故名土鼈蟲”(《本草經集注》),根據生活習性、形狀而得名。自然銅本品為礦石類藥物,因“其色青黃如銅,不從礦煉,故號自然銅”(《開寶本草》)。骨碎補陳藏器雲:骨碎補“本名猴薑,開元皇帝以其主傷折,補骨碎,故命此名”。根據功用而得名。紅花原名“紅藍花”。《本草圖經》雲:“其花紅色,葉頗似藍,故有藍名”。因顏色而得名。番紅花番,“稱外國或外族的”(《新華字典》)。因其為外來藥物,故曰“番”。《本草綱目》雲:“番紅花,出西番回回地面及天方國,即彼地紅藍花也”。以前經西藏進口行銷內地,故又名“藏紅花”、“西紅花”。郁金金,言其色黃;郁,言其善治鬱病。誠如朱丹溪所雲:“古人用治郁遏不能升者,恐命名因此也”。主要根據顏色、功用而得名。桃仁本品藥用桃或山桃的種仁,故名。雞血藤本品藥用植物的藤莖,“土人得之,以刀斫斷,則汁出如血”(《本草綱目拾遺》),因其砍斷後流出赤色汁液如雞血而得名。益母草原名“充蔚”。因“此草及子皆充盛密蔚,故名充蔚”(《本草綱目》)。本品“消瘀化水,是其所長。以產母必有瘀濁停留,此物能消之化之,邪去則母受益,故有益母之名”(《本草便讀》)。根據其功用命名。川芎原名芎藭,因功用、產地而得名。“人頭穹癃窮高,天之象也。此藥上行,專治頭腦諸疾,故有芎藭之名”(《本草綱目》)。因主產於四川,故名“川芎藭”,簡稱“川芎”。延胡索原名“玄胡索”,簡稱“玄胡”。本品因避諱而兩易其名。宋避真宗諱,改玄為延;清避康熙諱,改玄為元,故有“延胡索”、“元胡索”之名,分別簡稱為“延胡”、“元胡”。劉寄奴“按李延壽南史雲:宋高祖劉裕,小字寄奴……每遇金瘡傅之即愈,人因稱此草為劉寄奴草”(《本草綱目》)。因人名而得名。牛膝本品藥用植物的根。因“其莖有節,似牛膝,故以為名”(《本草經集注》)。根據藥材形狀似牛的膝關節形而得名。王不留行“此物性走而不住,雖有王命不能留其行,故名”(《本草綱目》)。主要根據其性善走竄之特點而得名。五靈脂本品為動物複齒鼯鼠之糞便。“其屎名五靈脂者,謂狀如凝脂而受五行之靈氣也”(《本草綱目》),因其形狀而得名。荊三棱蘇頌雲:“三棱,葉有三棱也。生荊楚地,故名荊三棱以著其地”。因產地和形狀而得名。月季花本品藥用植物的花蕾或初開放的花,因其“逐月開放不結子”(《本草綱目》),花開四季而得名。馬錢子原名“番木鼈”。所謂“番”,一般“稱外國或外族的”(《新華字典》)。本品為外來藥物,故謂之番。藥用其成熟的種子,“如木鱉,其核小於木鱉而色白”(《本草綱目》),故名番木鼈。又因“狀似馬之連錢,故名馬錢”(《本草綱目》)。因形狀而得名。藥圈

化痰止咳平喘藥

半夏《禮記·月令》雲:“五月半夏生,蓋當夏之半也,故名”。提示半夏之塊莖在仲夏成熟,此時夏季剛過一半,故名“半夏”。貝母本品因其“形似聚貝子,故名貝母”(《本草經集注》)。紫菀本品藥用其根及根莖,因“其根色紫而柔宛,故名”(《本草綱目》)。主要根據其顏色和質地得名。旋覆花本品藥用植物的頭狀花序,因其“花綠繁茂,圓而複下”(《本草衍義》),故名。馬兜鈴本品藥用其果實,此物“蔓生附木而上,葉脫時,其實尚垂,狀如馬項之鈴”(《本草衍義》),故名。主要根據果實的形狀而得名。桔梗《本草綱目》雲:“此草之根結實而梗直,故名”。海蛤殼“海蛤者,海中諸蛤爛殼之總稱,不專指一蛤也”(《本草綱目》)。本品主要源於海中蛤殼而得名。浮海石本品為動物的骨骼,因生於海中,體輕,入水浮而不沉,故名。款冬花“款者,至也。至冬而花也”(《本草綱目》),本品根據花開的時間而得名。百部本品藥用其塊根,因“其根多者百十連屬,如部伍然,故以名之”(《本草綱目》)。主要根據其根的形狀而得名。枇杷葉本品藥用其葉片,以“其葉形似琵琶,故名”(《本草衍義》)。主要根據其葉的形狀而得名。昆布“昆,大也;形長如布,故名昆布”(《醫學入門》)。

開竅藥

麝香本品為成熟雄麝臍下香囊中的乾燥分泌物,因其氣味極濃烈,香氣能遠射,故名。其中顆粒較大,色紫黑者,常正對囊孔處,似有檔門之勢,又稱“當門子”、“香子”。呈褐色粉末狀者又稱“元寸香”,簡稱“元寸”、“寸香”。冰片本品為龍腦香樹脂的加工品,“以白瑩如冰,及作梅花片者良”(《本草綱目》),故名,又名“梅花冰片”,簡稱“梅片”。蘇合香“此香出蘇合國,因以名之”(《本草綱目》),因產地而得名。

安神藥

遠志“所謂遠志者,以腎藏志,遠志能宣洩腎邪,邪著則志不定,邪去而志自遠大也”(《本草便讀》)。“此草服之能益智強志,故有遠志之稱”(《本草綱目》)。因功用而得名。磁石又名“慈石”,俗稱“吸鐵石”。本品藥用礦石,具有吸鐵功能。磁石吸鐵,如慈母之招子,故名。酸棗仁本品藥用其果實,因果肉味酸而得名。夜交藤本品藥用何首烏的藤莖。相傳此藤夜則相交,晝則分離,故名。合歡皮(花)本品因功用而得名。蘇頌雲:“欲蠲人之忿,則贈經青裳。青裳,合歡也。植之庭院,使人不忿”。因合歡蠲忿,令人歡樂無憂,故名。其中,藥用其樹皮者名“合歡皮”,藥用其花或花蕾者名“合歡花”。朱砂本品為礦石類藥物,因其顏色朱紅而得名。

平肝熄風藥

牡蠣“蛤蚌之屬,皆有胎生、卵生,獨此化生,純雄無雌,故得牡名。曰蠣……,言其粗大也”(《本草綱目》)。主要根據其粗大、獨生而得名。藥圈石決明本品為貝殼類藥物,“單片附石生”(《醫學衷中參西錄》),又善明日,故名。習慣以邊有九孔者為佳,故又名“九孔石決”、“九孔決明”。代赭石本品為赭褐色礦石,主產於古代之代郡(今之山西),故名。牛黃所謂“牛之黃,牛之病也”(《本草綱目》)。牛黃系指牛的膽囊、膽管或肝管中的結石,色金黃或棕黃。因牛屬醜,為隱其名,又名“醜寶”。鉤藤本品藥用其莖枝,因“其莖間有刺”(《唐本草》),“其刺曲如釣鉤,故名”(《本草綱目》)。因其形狀而得名。僵蠶本品為家蠶發病而致死的僵化蟲體,故名。天麻原名“赤箭”。因其莖似箭杆,色赤,故名。“天麻即赤箭之根”(《本草綱目》)。

補虛藥

黃芪原名“黃耆”。《本草綱目》雲:“耆,長也。黃耆色黃,為補藥之長,故名。今俗通作黃芪”。因顏色、功用而得名。人參本品藥用其根,因“根如人形,有神”(《本草綱目》),故名。太子參本品原在南京明孝陵所發現,故名。又因其塊莖很小,多用於小孩,又名“孩兒參”。黨參本品“原出山西上黨,而根形如參,故名”(《中藥材品種論述》)。因產地、形狀而得名。西洋參因產於大西洋沿岸的美國、加拿大,功似人參,故名。山藥原名“薯蕷”,因避諱而得名。“因唐代宗名預,避諱改為薯藥;又因宋英宗諱署,改為山藥”(《本草衍義》)。甘草本品因味甘而得名。舊時有“國老”之稱譽。甄權雲:“諸藥中甘草為君,治七十二種乳石毒,解一千二百般草本毒,調和眾藥有功,故有國老之號”。陶弘景雲:“國老即帝師之稱,雖非君而為君所宗,是以能安和草石而解諸毒也”。百合“百合之根,以眾瓣合成也。或雲專治百合病故名,亦通”(《本草綱目》)。因形狀或功用而得名。淫羊藿陶弘景雲:本品“服之使人好為陰陽,西川北部有淫羊,一日百遍合,蓋服此藿所致,故名淫羊藿”。《本草便讀》謂:“淫羊藿一名仙靈脾。其葉似藿,羊食之則喜淫”,故名。肉蓯蓉本品“補而不峻,故有從容之號。從容,和緩之貌”(《本草綱目》);其質“似肉”(《本草經集注》),故名。仙茅《海藥本草》謂,因“其葉似茅,久服輕身,故名仙茅”。因形和功用而得名。杜仲“昔有杜仲服此得道,因以名之”(《本草綱目》)。根據傳說和人名而得名。續斷本品長於活血療傷,續筋接骨,故名。益智仁“脾主智,此物能益脾胃故也”(《本草綱目》),藥用其種仁,故名。蛤蚧本品“因聲而名”(《本草綱目》)。雄者鳴聲如蛤,雌者鳴聲如蚧,雌雄相隨,鳴聲相續,故名。陽起石《本經》謂其主“陽痿不起”,《別錄》謂其“療男子莖頭寒”。證諸臨床,本品能起陽之不能起,質為礦石,故“以能命名”(《本草綱目》)。當歸李時珍雲:“當歸調血為女人要藥,有思夫之意,故有當歸之名”。當歸活血補血,能使氣血各有所歸,因功用而得名。何首烏“其藥本草無名,因何首烏見藤夜交,便即採食有功,因以采人為名爾”(《大明 本草》)。根據發現者而得名。阿膠本品為驢皮經漂洗去毛後熬制而成的膠塊,又名“驢皮膠”。《圖經本草》雲:“出東阿,故名阿膠”。因產于山東省東阿縣者為最好而得名“東阿膠”、“阿膠”。玉竹原名“葳蕤”。因“其色白如玉,根節如竹也”(《醫學真傳》),故名“玉竹”。枸杞本品因形而得名。“枸、杞二樹名。此物棘如枸之刺,莖如杞之條,故兼名之”(《本草綱目》)。又因其果實色紅入藥,故又名“紅枸杞”。龜甲本品藥用烏龜的腹甲及背甲而得名。鱉甲本品藥用鱉的背甲而得名。墨旱蓮本品藥用植物的地上部分,“此草柔莖,斷之有墨汁出”,又因其“細實頗如蓮房狀,故得蓮名”(《本草綱目》)。因形狀、顏色而得名。女貞子“此木淩冬青翠,有貞守之操,故以女貞狀之”(《本草綱目》),本品藥用其果實,故名。

收澀藥

麻黃根本品因藥用麻黃的根及根莖而得名。浮小麥本品藥用小麥未成熟的穎果,因其乾癟輕浮,易浮於水面,故名。五味子本品藥用其成熟的果實,“皮肉甘酸,核中辛苦,都有鹹味,此則五味具也”(《新修本草》),因其酸、苦、甘、辛、鹹五味具備而得名。藥圈覆盆子本品藥用其果實,“因此子形似覆盆,故名”(《本草便讀》)。肉豆蔻《本草衍義》雲:“肉豆蔻對草豆蔻為名,去殼只用肉”。因其花實似豆蔻無核,故名。山茱萸簡稱“山萸”,因藥用其果肉,又名“山萸肉”。本品炮製曬乾後,形如黑棗皮,故又名“棗皮”。蓮子“蓮者連也,花實相連而出也”(《本草綱目》),藥用其成熟的種子,故名。訶子原名“訶黎勒”,從“波斯船上來”(《本草綱目》),故為音譯名,後簡稱“訶子”。白果原名“銀杏”。本品藥用其果實,“因其形似小杏而核色白也,今名白果”(《本草綱目》)。赤石脂本品藥用多水高嶺石,因其色紅,質地如脂,故名。

外用藥及其他

砒石“砒,性猛如貔,故名,惟出信州(今江西上饒),故人呼為‘信石’。而又隱信字為‘人言’”(《本草綱目》),以其毒大之故也。因性猛、產地而得名。常山原名“恒山”。因歷史上三個皇帝(漢文帝、唐穆宗、宋真宗)皆名“恒”,因避諱而易名“常山”。藜蘆“黑色曰黎,其蘆有黑皮裹之,故名”(《本草綱目》),因色黑而得名。

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