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老北京愛吃的醬貨老字型大小,南派甜口“浦五房”

北京人愛吃, 但是對於醬味卻只選擇兩家;喜歡鹹口的人們, 選購“天福號”的醬肘子較為合適, 鹹鮮香軟, 牙口不好的人以及老年人也方便食用。 而南派“浦五房”的醬肉, 以甜口較為明顯, 出品的肉質紅潤, 清甜回味, 也是不錯的選擇。

浦五房創建于清朝咸豐年間, 始創地點在中國名城蘇州, 是由一姓浦的先生在蘇州城的渡僧橋附近開設的一家經營醬制鴨頭、鴨翅、鴨珍肝等食品的小店鋪。 因為店主家中有子女5人, 遂以“浦五房”為店鋪字型大小。

浦家老闆善於吸收蘇菜烹飪之所長, 將自家的醬味小菜製作得別具一格, 色香味俱佳。 而且還充分利用江南水鄉的豐富物產, 根據季節時令的變化添加野禽、野味, 其醬、鹵熟食物美價廉, 吸引了不少顧客, 生意也日漸興隆。

之後, 因經營數年積累了一定的資金, 便擴建店鋪, 增添醬貨品種。 在醬制手藝的提高中, 逐漸生產出一批特色醬貨;如如醬汁豬肉、秘制醬鴨、五香兔肉、異味熏魚、醬山雞、鹵鴿等。 浦五房遂以其熟肉製品的清香腴美、酥爛可口、甜咸適中、色澤紅潤而享譽蘇州城。

1861年, 浦五房由蘇州遷到上海英租界的山東路打鉤橋, 開始新的營生。 浦五房在上海以經營熟肉為主, 生肉和野味為輔, 有兩間門面, 前店後廠, 自產自銷。 浦五房因選料嚴格, 加工精細, 又有傳統秘制訣竅, 其醬、臘、鹵製品名聲大振, 不僅享譽上海, 在南京、寧波等地也頗有名氣。

解放後, 為回應周總理的指示, 1956年從上海遷到北京;浦五房的醬貨一出現在北京城, 就贏得了北京人的喜愛;不論是國內的老主顧、新顧客, 還是歸國華僑、港澳同胞和國際友人, 他們都慕名而來, 滿意而去, 以在首都嘗到具有江南風味的佳餚為快事。 著名戲劇大師梅蘭芳先生, 生前曾多次光顧浦五房。

浦五房的製作過程和傳統工藝都是非常講究的, 食品從生產製作到消費者的嘴裡, 是要經過多到工序;而且浦五房的肉製品傳統工藝還講究“兩淨、兩要、一透;”兩淨, 一是指原料要淨, 鬃毛禽毛要除淨。 凡是屠宰過的野禽野味均要放入開水鍋中去腥後, 才能醃制。 二是指配料、輔料要淨,除雜質,嚴篩選。兩要,一是指醃制的原料要新鮮,一般是由自己宰殺的;二是指烹製醬汁或煮肉的配料、香料要齊全,缺一不可。

不僅如此,浦五房的醬汁也很有特色。雖名為醬汁,卻概不加醬油,而是用煮肉的老東加豬肉皮、綿白糖、花椒、大料、肉桂、丁香、豆蔻、蔥薑、料酒和用紅高粱製作的紅麴等旺火燒開,再用文火收汁制得。凡肉、鴨雞、野禽、野味都要在老湯中沸煮,以入味。取出後,再刷以醬汁,使之表皮紅潤透亮,誘人食欲。浦五房就是憑藉這樣的技藝,取得了消費者的信任和喜愛。如今的浦五房融南北技藝於一爐,形成獨樹一幟的風味。

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二是指配料、輔料要淨,除雜質,嚴篩選。兩要,一是指醃制的原料要新鮮,一般是由自己宰殺的;二是指烹製醬汁或煮肉的配料、香料要齊全,缺一不可。

不僅如此,浦五房的醬汁也很有特色。雖名為醬汁,卻概不加醬油,而是用煮肉的老東加豬肉皮、綿白糖、花椒、大料、肉桂、丁香、豆蔻、蔥薑、料酒和用紅高粱製作的紅麴等旺火燒開,再用文火收汁制得。凡肉、鴨雞、野禽、野味都要在老湯中沸煮,以入味。取出後,再刷以醬汁,使之表皮紅潤透亮,誘人食欲。浦五房就是憑藉這樣的技藝,取得了消費者的信任和喜愛。如今的浦五房融南北技藝於一爐,形成獨樹一幟的風味。

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