文化部辦公廳近日發佈了
《文化部辦公廳關於公示第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人推薦名單的公告》新疆共有51人入選
其中哈密兩人入選
今天小布就帶你走進賽乃姆和闊克麥西熱甫
維吾爾賽乃姆
《維吾爾族哈密五堡塞乃木》是幾世紀以來在五堡地區（頭堡， 二堡， 三堡， 四堡， 五堡）普遍流行的維吾爾傳統歌舞藝術之一。
從形成到幾個世紀以來的發展過程中維吾爾賽乃姆已經和五堡人的婚禮，
《維吾爾哈密五堡塞乃木》融匯於人民社會關係而形成的各種大， 小型娛樂聚會和日常生活活動的方方面面，
闊克麥西熱甫
“闊克”一詞通常有兩重意思：一是指“藍天、蒼天”之意， 另者為“青苗” 之意。 “麥西熱甫”一詞源自阿拉伯語， 意為“聚會”。 “闊克”一詞與“麥西熱甫一詞搭配， 演化成哈密維吾爾人的一種特殊的民間娛樂形式及古老的民俗文化活動。
在整個維吾爾民間麥西熱甫體系中， 尤其是在哈密地方麥西熱甫中， “闊克麥西熱甫”是延續至今的最古老最完善的活形態文化現象。
它的產生、發展和演變過程始終體現了哈密維吾爾人獨特的地方文化形態和特有的藝術創作精神，
闊克麥西熱甫在哈密的天山、西山、伊吾縣等山區普及的比較廣泛， 除五堡、二堡和花園等個別綠洲存在外， 其他地方“闊克麥西熱甫”基本上已經消亡。
“闊克麥西熱甫”一般在秋收之後的初冬瑞雪之際開始，等到來年新春諾肉孜節來臨之時結束。這明確表明農民對豐收的喜悅，有意地度過冬天，慶賀新年，來年為獲得更大的豐收而互表美好願望。
闊克麥西熱甫是漠北回鶻文明，綠洲文化表現不可多得的活態傳承，其特殊的樂舞藝術法則是研究維吾爾音樂理論體系形成源流的重要依據。
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》
哈密市國家級非物質文化遺產保護名錄
傳統音樂——哈密木卡姆藝術
傳統舞蹈——維吾爾賽乃姆
曲藝——新疆曲子
傳統美術——維吾爾族刺繡
民俗——闊克麥西熱甫
哈密市自治區級非物質文化遺產保護名錄
民間文學——哈密維吾爾族達斯坦、維吾爾族民間歌謠（比藝提）、漢族民間故事
傳統音樂——哈密維吾爾族艾捷克、哈薩克斯布孜額、哈薩克族人生禮儀中的歌
傳統舞蹈——維吾爾族動物模擬舞、哈薩克族動物模擬舞、哈薩克族勞動舞、維吾爾族匹爾舞
民俗——蘇乃孜爾（清泉）、哈薩克人生禮儀中的歌、漢族社火、腦閣抬閣、漢族節日習俗、諾魯茲節
（無署名圖片作者請與後臺聯繫）
其他地方“闊克麥西熱甫”基本上已經消亡。“闊克麥西熱甫”一般在秋收之後的初冬瑞雪之際開始，等到來年新春諾肉孜節來臨之時結束。這明確表明農民對豐收的喜悅，有意地度過冬天，慶賀新年，來年為獲得更大的豐收而互表美好願望。
闊克麥西熱甫是漠北回鶻文明，綠洲文化表現不可多得的活態傳承，其特殊的樂舞藝術法則是研究維吾爾音樂理論體系形成源流的重要依據。
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哈密市國家級非物質文化遺產保護名錄
傳統音樂——哈密木卡姆藝術
傳統舞蹈——維吾爾賽乃姆
曲藝——新疆曲子
傳統美術——維吾爾族刺繡
民俗——闊克麥西熱甫
哈密市自治區級非物質文化遺產保護名錄
民間文學——哈密維吾爾族達斯坦、維吾爾族民間歌謠（比藝提）、漢族民間故事
傳統音樂——哈密維吾爾族艾捷克、哈薩克斯布孜額、哈薩克族人生禮儀中的歌
傳統舞蹈——維吾爾族動物模擬舞、哈薩克族動物模擬舞、哈薩克族勞動舞、維吾爾族匹爾舞
民俗——蘇乃孜爾（清泉）、哈薩克人生禮儀中的歌、漢族社火、腦閣抬閣、漢族節日習俗、諾魯茲節
（無署名圖片作者請與後臺聯繫）