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晴雯死前為什麼喊娘不叫寶玉?其實寶玉就是晴雯的娘!

《紅樓夢》原著中, 晴雯死了, 寶玉不在家, 想知道晴雯死前的情景, 問兩個小丫頭, 襲人有沒有打發人去瞧晴雯。

其中一個丫頭道:“打發宋媽媽瞧去了。 回來說晴雯姐姐直著脖子叫了一夜, 今日早起就閉了眼。 ”

宋媽媽隱喻的是南宋, 《紅樓夢》作者借此暗示讀者:《紅樓夢》是以詩傳史的末世英雄血淚傳, 《風月寶鑒》反面的真相, 是類似南宋的南明歷史, 是華夏滅亡的大災難, 所以, 開篇便是“天傾西北, 地陷東南”。

晴雯隱射的是南明的抗清力量與抗清精神, 晴雯死前直著脖子, 寫的是華夏漢人恢復漢人政權的熱切期望。 此心至死不悔, 直到希望破滅的那一刻, 依然不曾放棄。

寶玉聽了, 忙問道:“晴雯一夜叫的是誰?”小丫頭子說:“一夜叫的是娘。 ”寶玉拭淚道:“還叫誰?”小丫頭子道:“沒有聽見叫別人了。 ”寶玉道:“你糊塗, 想必沒有聽真。 ”

寶玉為什麼會一直追問?很顯然, 寶玉認為, 晴雯死前, 肯定會問及自己。 所以, 另一個伶俐的小丫頭一眼就看穿了寶玉的心思, 她說晴雯死前, 拉她的手問:“寶玉那去了?”

這個伶俐的小丫頭, 還告訴寶玉, 晴雯要去當花神, 見不了寶玉了, 因為晴雯未正二刻到任司花, 寶玉須待未正三刻才到家。

晴雯當了芙蓉花神,

暗合《紅樓夢》元春省親第三出《仙緣》。 黛玉也是芙蓉花神, 晴雯香承黛玉, 而寶黛一體, 晴雯喊娘, 是狐死首丘, 是懷念故國, 喊的就是黛玉與寶玉, 隱喻華夏漢人對恢復漢人政權的渴望。

《紅樓夢》原著中, 林黛玉對寶玉道, 《芙蓉女兒誄》可與曹娥碑並傳,

“晴雯直著脖子叫了一夜的娘”, 猶如“曹娥投水尋父屍首”, 爹娘隱喻的都是故國故土。 《姽嫿詞》中, 一句“魂依城郭家鄉近, 馬踐胭脂骨髓香”, 故人已仙去, 白骨如山鬼吟哦。

南明政權是崇禎政權的延續, 同樣隱喻南明政權的賈芸與小紅, 就分別認了寶玉與鳳姐為爹娘, 而書中鳳姐經常以鳳代鳳, 代指有鳳來儀的主人黛玉, 寶黛就是晴雯文學意義上的爹娘。

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