1、
小時候， 過年是滿桌子最愛吃的菜， 是身上發著光的新衣服， 是滿地的瓜子殼， 是灶王爺頭頂上的一整盒小鞭炮。
那時候整個年都是開心和幸福的，
那時候， 爺爺奶奶也是最開心的， 因為一大家子都回到了村子裡， 一整年沒見的小孫子又長高啦， 外甥女又長漂亮啦， 兒女們都帶著大包小包來看他們啦。
老人們和小孩們， 就像迎接外出狩獵回來的男人女人們， 慶祝著這一整年的收穫， 用獨有的狂歡結束著這一年， 也用它迎接新的一年。
在外拼搏一年的男男女女們， 就像狩獵隊的成員一樣， 也是幸福的， 他們終於可以回去見到他們的家人， 回首著這一年的成長， 念叨著下一年新的目標。
同時， 他們之間交流狩獵的技術， 溝通著獵物出現區域的資訊， 協商著下次是否可以來一次合作。
那些收穫比較多的人，
而那些什麼都一般的人們， 回到家， 見到那些軟肋和盔甲， 心中突然就有了第二年繼續拼搏的動力。
但是， 有一些人， 狩獵失敗， 家中沒有什麼盔甲， 只有已經受傷的軟肋， 他們也許對於這場狂歡並沒有什麼太大的動力。
2、
過了臘八， 就是小年， 過了小年， 春節就來了。
不知道什麼時候開始， 曾經對於過年的期盼， 那種年味帶來的溫暖， 現在早已消失不見。
年， 所帶來的傳統的意義， 也許在這十幾年的高速發展中， 不知不覺的就被碾碎了， 而我們卻又來不及重新去思考並賦予它一些新的意義。
曾經的紅包、瓜子、鞭炮、玩鬧， 突然就剩下正月裡太陽底下懶洋洋的佛系身影。
臘八、小年、大年三十、正月初一、初二、初三， 小時候爺爺都會有相應的儀式， 每一個儀式都有特別的意義， 這種意義像一顆顆帶著年味的印章， 一個又一個的深深印在童年的記憶裡。
但是現在爺爺老了， 在也感覺不到那濃烈又溫暖的儀式了。
就連大年三十那一天唯一剩下的貼對聯， 都變得像是一種任務了。
失去了對於儀式感背後的情感寄託， 這些儀式感也許真的為了儀式而儀式， 背後只剩下任務式的儀式感了吧。
回家、各種聚會， 一年不見的小夥伴們聊聊近況， 然後吃飯春晚， 然後一年不見的親戚見見走走， 然後回來上班。
這也許是大部分人的過年打開模式吧。
3、
不過， 這樣的模式， 也許會變成一種新的儀式感吧。
總算有個機會， 讓小夥伴們從全國各地回到一個地方， 回憶往昔， 展望未來。
也必然會有一個理由， 讓我們奔波千里， 回到那個叫做家的地方， 一起吃一頓年夜飯， 陪爸爸媽媽一起看一場屬於他們， 也屬於我們的春晚。
同樣的， 在獨生子女一代走向舞臺的時代， 親戚和朋友的比例， 開始越來越傾斜， 親戚會越來越少， 朋友會越來越多。
特別是對於遠親， 因為我們父母一輩屬於兄弟姐妹好幾個特殊一代， 而我們也有幸成為舅舅、姨媽、叔叔、姑姑最多的一代。
而我們下一代， 他們總會缺席一部分， 或者全部缺席。
看看日本、歐洲、除父母外，
隨著中國走向發達國家的步伐越來越快， 我們的下一代也必然會走向那一步， 人口越來也少， 生育率越來越低。
也就是說， 我們即將是唯一一代同時擁有叔叔、姑姑、舅舅、姨媽這麼多近親家人的一代。
這也是歷史中， 最後的家族宗族文化， 向商業文明社會文化交接之際， 最後一代七大姑八大姨都齊全的一代了。
所以我們也許應該， 必然， 要珍惜這最後的饋贈。
有時候想想， 我們的孩子， 以後回家再也不會有辣麼多姨媽、姑姑操心你的婚事了。
這麼想想， 也許我應該珍惜那些操心你終身大事的七大姑八大姨， 畢竟這甜蜜的憂傷， 以後都只會存在於“歷史”了。
作者：蛋殼爾
來源：簡書