中國傳統春節的歷史淵源

中華民族的傳統節日——新年， 也叫新年。 是老百姓農業收成後的慶祝日。

在我國許多嚴重的節慶活動中， 最能感動人心而牽扯到千家萬戶，

以至於達到普天同慶的要數新年。 亞洲的一些國家也過新年。 “新年”一名早見於《後漢書·楊震》：“又見冬無宿雪， 新年未雨， 百僚焦心。 ”從此句話看來， 首先表達出了一種思緒與心境。

那麼新年到底是怎麼來的呢？相傳在原始社會有一種“臘禁”之說。

其時臘盡春來， 人們要殺豬宰羊祭祀老天爺和先人， 請求來年風調雨順， 給自己帶來好運氣。 到了西元前21世紀， 夏朝樹立， 此民間習俗逐步演化成“新年”。 《爾雅》一書對新年有如此說法：“夏曰發， 商曰祀， 周曰年。 ”

再就是“新年”與年和曆法有關。 如《說文》雲：年， 穀熟也。 《谷梁傳》亦曰：“五穀皆熟， 曰大有年。 ”所以直到現在， 我國老百姓說農業收成好， 也說“好年景”。

由穀物收成定為一年， 大政儘管不差， 也不非常精確。 之後咱們的先人又發明晰一種精細的計算方法， 那就是使用天上一顆最大的行星， 名叫“歲星”， 也就是木星， 它12年繞太陽一周， 每年移動一宮， 看歲星的移動來決議一年， 比本來的更精確。 因此， 一年也由“一載”改為“一歲”。 據《說文》雲：“歲， 木星也， 越曆28宿， 陰陽， 十二月一次。 ”又《爾雅·郭注》：“四十一整天發， 取歲星行一次也。 ”自從有了歲星作為紀“年”的規範後， 我國才有了精確的日曆， 閏月也開端了。

數千年來， 我國以農業主國， 在一年的收成之後， 咱們趁這年終閒暇的時刻， 修生養息， 走親訪友， 歡歡樂樂慶祝一番，

以便安排來年的出產， 因此形成了五光十色的我國年——新年。

咱們的遠祖， 在與自然界奮鬥的漫長歲月中， 悟清了春的意義。 最早春字是“萅”， 日置於下， 屯置於上， 形似破土而出的幼芽。 “日為陽動於下， 推陰而上”， 在春天陽光的溫暖下， 那麥苗才會含綠吐翠，

又開端了新的生命歷程。 “春”在古時不僅是吉利的標誌， 也是萬物生髮開展的基礎。 春給人的想像是誇姣、憧憬、新鮮、活躍、期望……春被神話了， 成為了春神， 才有了長春、宜春、永春等地名。 以及《紅樓夢》裡迎春、探春、惜春之類的命名。

咱們是龍的傳人， 新年是華夏民族獨有的文明基因標誌，也要再本來風俗的基礎上有所立異，豐厚它的文明內在，讓新年來進步國民的美好指數，對創立“調和”社會大有益處，使它成為國民心中一個既溫馨、又喜慶的必不可少的盛大節日。

新年是華夏民族獨有的文明基因標誌，也要再本來風俗的基礎上有所立異，豐厚它的文明內在，讓新年來進步國民的美好指數，對創立“調和”社會大有益處，使它成為國民心中一個既溫馨、又喜慶的必不可少的盛大節日。