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《華佗神方》白髮、咽炎、咳嗽、血液病,9病要訣

華佗治臟腑癰瘍要訣

藥用麻沸, 臟腑可割, 既斷既截, 不難縫合。

按∶癰瘍發結於臟腑之內, 雖針藥亦無所用之。 先生治斯類險症, 常先令服麻沸散, 既昏罔覺, 因刳破腹背, 抽割聚集。 若在腸胃, 則斷截湔洗, 除去疾穢, 已而縫合, 五六日而創合, 月余而平復矣。 (孫思邈注)

華佗治腹背諸疾要訣

藥不及, 針可入, 中肯綮, 深奚弊。

世傳涪翁善針, 著有《針經》, 其弟子程高尋求積年, 翁乃授之。 郭玉師事程高, 亦以針名。 惟醫貴人, 輒或不愈。 和帝問其故。 對曰∶“腠理至微, 隨氣用巧, 針石之間, 毫芒即乘, 神存於心手之間, 可得解而不可得言也。

”又曰∶“針有分寸, 時有破漏, 是可見用針之難矣。 ”不知先生得仙授, 亦精於此。 其徒彭城樊阿, 亦善針術。 凡醫皆言, 背及胸髒之間, 不可妄針, 針入不得過四分, 而阿針背入一、二寸, 胸髒深乃至五、六寸, 而病皆療。 是可見先生之針術, 得之仙授, 視涪翁等尤勝也。 (孫思邈注)

華佗治血脈諸病要訣

身能活脈, 何需藥石。

按∶先生嘗語其門人吳普曰∶“人體欲得勞動, 第不當極。 動搖則穀氣則銷, 血脈流通, 疾不得生。 所謂流水不腐, 戶樞不蠹也。 故古之為導引者, 熊頸鴟顧, 引挽腰體, 動諸關節, 以求不老。 吾有一術, 名五禽之戲∶一曰虎, 二曰鹿, 三曰熊, 四曰猿, 五曰鳥, 亦以除疾, 兼利蹄足, 以當導引。 體有不舒, 起作禽戲, 怡而汗出, 因以著粉, 體自輕便,

而嗜食。 ”普遵行之, 行年九十, 耳目聰明, 齒牙完堅。 佗之斯術, 蓋即得自仙傳也。 (孫思邈注)

華佗治咳嗽要訣

表裡相應, 二九複生。 膿能化毒, 不吐腸瘟。

軍吏李成苦咳, 晝夜不甯, 先生診為腸癰, 與以散二劑, 令服, 即吐膿血二升餘, 病尋愈。 先生謂之曰∶“後十八年, 疾當復發, 若不得藥, 不治。 ”複分散與之, 令寶藏。 其後五、六歲, 有裡人所患, 適與成同, 詣成乞藥甚殷, 成憫而與之。 乃知如譙, 詣先生更乞, 適值見收, 意不忍言。 後十八年, 成復發, 竟以無藥死。

按∶肺與大腸相表裡, 肺疾則大腸之力不足, 故便不暢, 或便後失力, 上無感, 下不應也。 若大腸過疾, 則肺之鼓動力受阻, 故氣常不舒, 或增咳嗽。 幹不強, 枝亦弱也。 先生治咳嗽, 而用吐劑, 知其化膿毒, 侵於腠理耳。

視若甚奇, 實則無奇也。 (孫思邈注)

華佗治欲產不通要訣

產以血為主, 使血乏者難, 宜助。

李將軍妻病, 延先生使視之。 先生曰∶“傷身而胎未去。 ”將軍言頃實傷身, 胎已去矣。 先生曰∶“案脈胎未去也。 ”將軍不謂然, 越日稍瘥。 三月後複動, 更召先生, 先生曰∶“脈象如前, 系雙胎。 先下者耗血多, 故後兒不得出, 胎既死, 血脈不復歸, 必幹附於母脊。 ”乃為施針, 並令進湯, 果下死胎, 且人形已具, 色已黑矣。 (孫思邈注)

華佗治內疽要訣

生腥化蟲, 雖出有伏。

按∶以魚腥雜碎和糖與粉, 埋土中, 經宿成蟲如蚯蚓, 畜雞者恒以此飼雞, 較他蟲速且繁。 蓋天道本先生不已, 以生物求生物, 誠不生而自生也。 廣陵太守陳登, 忽患胸中煩懣, 面赤不食, 先生脈之曰∶“使君胃中有蟲,

欲成內疽, 腥物所為也。 ”即作湯二升服之, 至再, 有頃即大嘔, 中有小蟲頭赤而能動, 其半尚為魚膾, 所苦即愈。 先生曰∶“此病後三期當發, 因其中尚有遺種, 種難盡絕也。 遇良醫可救。 ”及期疾動, 佗適他往, 登遂死。 (孫思邈注)

華佗治咽塞要訣

中有所壅, 吐為便。 醫法有不宜明言而奏效甚速者。

仲景治傷寒, 以升吐為第一義。 先生得醫經, 亦曾及此。 先生嘗行道中, 見有咽塞者, 因語之曰∶“向者道隅, 有鬻餅人, 萍薺甚酸, 可取二升飲之, 病自當去。 ”其人如先生言, 立吐一蛇, 乃懸于車而候先生。 時先生小兒, 戲于門中, 逆見自相謂曰∶“客車旁懸有物, 必系逢我翁也。 ”及客進顧, 視壁北懸蛇以十數, 乃知其奇。

按∶先生治此症, 精且玄矣。 知其腹中有蛇, 未嘗明言,

恐其懼耳。 懼則蛇亦畏縮, 不肯隨吐而出。 醫家有以後患, 詳告病者, 致其人不敢服藥, 令病加劇者, 觀于先生之治腹蛇, 可

華佗治精神衰頹要訣

禦婦人, 得長生;服麻術, 亦仙佗。

襟同禦, 抵禦婦人, 即握固不泄, 遠精補腦之術也。 《列仙傳》曰∶“容成公者, 能善補道之, 取精于玄牝(即服丹鉛也), 其要穀神(即腎臟之元神)不死, 守生養氣者也。 ”故世言禦婦人術者, 多推容成公為始祖。 其實此術非創自容成公, 乃創自先生。 先生持假名于容成耳。

按∶後漢時有冷壽光者, 與華先生同時, 常師事先生, 得先生秘授禦婦人術。 壽光年可百五六十歲, 當屈頸HT 息, 鬚髮盡白。 而色理如三四十歲。 同時又有女生者, 長樂人, 初餌胡麻及術, 絕谷八十餘年, 日少狀, 色若 桃, 日能行三百里,走及獐鹿。常采藥入嵩高山,見女子自言為三天太上侍官,以五嶽真形與之,並授以施行法。女生道成,一旦與知交故友別,雲入華山,去五十年,先時相識時,逢女生華山廟前,乘白鹿從玉女三十人,並令謝其鄉里故人也。

華佗治發白要訣

服地節,頭不白。

樊阿從先生求方,可服食益於人者。先生授以漆葉青面散。漆葉屑一鬥,青面十四兩。以是為率,雲久服,去三蟲,利五臟,輕體,使人頭不白。阿從之,壽百餘歲。

按∶漆葉或謂之漆樹之葉,鬱脂膏,或謂即黃 ,大補氣。青面一名地節,又名黃芝,即今熟地,主理五臟,益精氣。昔有遊山者,見仙家常服此,因以語先生,試之良效。即以語阿,阿初秘之,旋因酒醉泄於人,其方遂流傳於後世雲。

日能行三百里,走及獐鹿。常采藥入嵩高山,見女子自言為三天太上侍官,以五嶽真形與之,並授以施行法。女生道成,一旦與知交故友別,雲入華山,去五十年,先時相識時,逢女生華山廟前,乘白鹿從玉女三十人,並令謝其鄉里故人也。

華佗治發白要訣

服地節,頭不白。

樊阿從先生求方,可服食益於人者。先生授以漆葉青面散。漆葉屑一鬥,青面十四兩。以是為率,雲久服,去三蟲,利五臟,輕體,使人頭不白。阿從之,壽百餘歲。

按∶漆葉或謂之漆樹之葉,鬱脂膏,或謂即黃 ,大補氣。青面一名地節,又名黃芝,即今熟地,主理五臟,益精氣。昔有遊山者,見仙家常服此,因以語先生,試之良效。即以語阿,阿初秘之,旋因酒醉泄於人,其方遂流傳於後世雲。

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