格局的判斷
1、局中幫扶日元的力量超過50%-80%時為身旺。
2、局中克泄耗日元的力量超過50%-80%時為身弱。
3、凡局中幫扶日元之力不足20%時， 日元從弱。
4、凡局中克泄耗日元之力不足20%時， 日元從強。
六親測算的基本方法
一般情況下， 當然是指命主的表面資訊與六親資訊基本同步的情況下用神旺美， 用神弱醜。 用神逢生能幹， 用神受制不能幹。
忌神旺醜、忌神衰美。
忌神逢生， 不能幹、無地位， 忌神受制， 能幹、有地位。
為用神但命局不現， 不好。 為忌神但命局不現， 好。
特殊規律：六親為忌神臨月令旺而不逢生， 主該六親美而無能。
六親為用神臨月令旺而不逢生， 美而能幹。
六親為忌神臨月令旺而逢生， 又醜又不能幹。
1、用神坐下有根或逢生扶時， 用神所代表的六親個子高。
2、忌神坐下有根或逢生扶時， 忌神所代表的六親個子矮。
3、用神受制嚴重， 主本人用神所代表的身體部位有病。
4、忌神旺而逢生，
5、命局中用神旺、得力， 主本人長相好、個子高、應吉大。
6、命局中忌神旺、忌神在坐下， 主本人個子矮、長相差、應吉小。
7、用神在地支而天干無苗， 用神所代表的六親個子矮。 忌神在地支而天干無苗， 忌神所代表的六親個子高。
8、人行地支好運時， 身體好、胖；行地支壞運時， 身體差、瘦
需要說明的是， 這只是一般情況下作為初級斷法的普遍規律， 但是， 也有更多的現象
比如斷財， 有些命財為用又得力， 也確為大富之命， 但命主的父親卻是個很普通的人甚至是弱智！有些命例， 命主是高學歷， 而其母親卻是文盲！等等這類資訊不同步的現象甚多。 為什麼？如何斷， 這就涉及到斷六親的屬相領域。
命局、大運、流年三者之間的作用關係
1、命局決定一切， 命局本身決定人的富、貴、貧、賤、吉、凶、壽、折， 是確定用神、忌神的依據。
2、大運對命局用、忌神起損益作用。 格局一定， 命局中該有的事， 便通過大運流年的作用顯現出來。
3、命局與大運流年作用時， 天干作用天干， 地支作用地支。
4、運年一干能與局中四幹作用， 運年一支能與局中四支作用。
5、命局與運年作用時， 只有命局的字受損益， 沒有運年的字受損益之說。
6、命局與大運流年作用時， 行運前， 生克型沖合均看；行運後， 只看刑沖合， 其它不必看。
7、大運與流年作用時生化克合沖刑均看。
8、大運與流年首先發生作用，
9、運年實實作用時， 以作用結果看。
10、運年虛虛作用時以虛虛作用結果看。 （具體請參看虛虛作用的四句話）
11、虛實作用時以實的結果看。
虛實作用、真虛假虛、虛虛作用
1、八字中存在的字叫作實神（不包括日干）。
2、八字中不存在的字叫作虛神（含日干）。
實神又分實用神和實忌神。
虛神又分虛用神和虛忌神。
例：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日主弱， 用印。
實用神：甲、巳
實忌神：癸、子、酉、辰
其它１６個字都叫虛神。
虛用：乙、丙、寅、卯、午、未、戌、丁（日干）。
虛忌：戊、己、庚、辛、壬、醜、申、亥。
實用神運應大吉， 實忌運神應大凶。
虛用神運應凶， 虛忌神運應吉。
虛虛作用（指運和年都是真虛字時）
以大運為本
虛忌神受制凶
虛忌神逄生吉
虛用神受制吉
虛用神逄生凶。
真虛假虛
1、當虛字在大運或流年出現且與局中某字成刑、沖、合的關係時，本虛字以實斷，所以為假虛。
2、虛字不與局中之字成刑沖合關係是就是真虛。
3、日主值運和值年，與運、年直接作用時，日主以實斷。
綜合論斷
（1）實用大運、實用流年（相同），應大吉。
（2）實忌大運、實忌流年（相同），應大凶。
（3）虛用大運、虛用流年（相同），應大凶。
（4）虛忌大運、虛忌流年（相同），應大吉。
（5）實用大運、實用流年（不相同），以作用結果論吉凶。
（6）實忌大運、實忌流年（不相同），以作用結果論吉凶。
（7）實用大運、實忌流年，以作用結果論吉凶。
（8）實忌大運、實用流年，以作用結果論吉凶。
（9）年運虛實作用時，以實神被作用論。
（10）虛虛作用時（不相同真虛），以虛虛作用論。
內外環境論
1、天干代表外環境。
如：國外、外單位、體外、物質世界、遠。
2、地支代表內環境。
如：國內、家內、本單位、精神世界、近。
天干應事多在官運、財運、與同事朋友關係、家庭以外的事情。
地支應事多主本人身體方面、家人方面、工作輕鬆、勞累方面。
混雜論
1、用官，官殺混雜吉；忌官，官殺混雜凶。
2、用財，財才混雜吉，忌財，財才混雜凶。
3、用比，比劫混雜吉，忌比，比劫混雜凶。
4、用傷，傷食混雜吉，忌傷，傷食混雜凶。
5、用印，印嫋混雜吉，忌印，印嫋混雜凶。
6、混雜不分虛實，都按實的論。（不管命局是否存在）
7、當混雜雙方有一方為實神時，應吉應凶的程度很重。
當混雜雙方都為虛神時，應吉應凶的程度較輕。
扶抑取用
扶抑格分身旺、身弱兩種，調候取用實際也屬扶抑取用格。
1、八字中當幫扶日元的力量超過50%--80%時為身旺。此時，原則上的用神是財、官、傷，忌神是印、比。具體分析時還要看用神是否真的起到好作用，忌神是否真的起到壞作用，最後決定對日主是吉是凶，吉者為用神，凶者為忌神。
行運年時，原則上一般是局中的財、官、傷（實用神）值班或逢生助時應吉事，受制時應凶；局中的印比（或實忌神）受制時應吉；逄生助時應凶事。
2、八字中當克泄耗日元的力量超過50%--80%時為身弱。此時，原則上是以印、比為用神；財、官、傷為忌神，具分析時還要看用神是否真的起到好作用，忌神是否真的起到壞作用，最後決定對日主是吉是凶，吉者為用神，凶者為忌神。
行年運時，原則上，一般是局中的印比（實用神）值班或逄生助時應吉事，受制時應凶事；局中的財官傷（實忌神）受制時應吉事，逄生助時應凶事。
從格取用
從格分從弱、從旺兩種
1、從弱格是指局中幫扶日元的力量不足20%時，此時幫扶日元的力量太弱，日元反而不需幫扶了，弱就讓它弱到底，這樣，使日元弱的財、官、傷則為用神，印、比為忌神。
從弱格中，當財是使日元弱的主要力量時稱為從財格；官使日元弱的主要力量稱為從官格，食傷使日元弱的主要力量稱為從食傷格。
一般來講，從財格主富，從官格主貴，從食傷格主聰明。但在實際運用中則需要全域分析後方能最後定論。
從弱格八字，行實用財官傷運年應吉事，行實忌印比運年應凶事。
2、從旺格是使局中克泄耗日元的力量不足20%時，此時幫扶日元的力量強大，日元反而不能仰了，旺就讓它越旺越好，這樣使日元旺的印、比就為用神，財、官、為忌神。食傷有時為用有時為忌。
因為，從旺格用食傷，必須是原局有傷食方可用，局中無食傷，則食傷不可用。
從旺格中，當印成為使日元旺的主要力量時，稱為從印格，當比劫成為日元旺的主要力量時稱為從比格。
一般來講，從印格主貴，從比格主富。當然在實際運用中則需要全書法分析後方能最後定論。
從旺格最怕行官殺運（不論虛實）
從印格又為名人八字，如行官“凶”之運，名上有凶；從比格為富名，如行官運，純屬官災。從印格行印運名聲大；從比格行印運發點小財，只有行比劫運方發大財。
女從旺格行官運，十年中難結婚，；男從旺格行官運十年難得勢。
從旺格局中無財，官、傷食出現--凶命。當天干五行發生合化合絆時，一般都有事情發生，而且是比較明顯
化格取用
當日干與月幹或時幹成六合化成旺時成化的命局為化格。一般情況下，真正成為化格命局的概率可能也就2%左右，因為化格有其極嚴格的條件。
化格成局的三個條件
1、日干與鄰幹成一對一合。
2、局中化神旺。
3、變性之神力弱。
注：凡是合而不化均論絆。
化格成局的用神
1、取化神為用神。
2、取生助化神者為用神。
3、取命運局中能克制克泄耗化神之物者為用神。
化格中的忌神
凡是局中克泄耗化神者均為化格的忌神。
注：用化格取用，測算時原六親不變。
虛用神受制吉
虛用神逄生凶。
真虛假虛
1、當虛字在大運或流年出現且與局中某字成刑、沖、合的關係時，本虛字以實斷，所以為假虛。
2、虛字不與局中之字成刑沖合關係是就是真虛。
3、日主值運和值年，與運、年直接作用時，日主以實斷。
綜合論斷
（1）實用大運、實用流年（相同），應大吉。
（2）實忌大運、實忌流年（相同），應大凶。
（3）虛用大運、虛用流年（相同），應大凶。
（4）虛忌大運、虛忌流年（相同），應大吉。
（5）實用大運、實用流年（不相同），以作用結果論吉凶。
（6）實忌大運、實忌流年（不相同），以作用結果論吉凶。
（7）實用大運、實忌流年，以作用結果論吉凶。
（8）實忌大運、實用流年，以作用結果論吉凶。
（9）年運虛實作用時，以實神被作用論。
（10）虛虛作用時（不相同真虛），以虛虛作用論。
內外環境論
1、天干代表外環境。
如：國外、外單位、體外、物質世界、遠。
2、地支代表內環境。
如：國內、家內、本單位、精神世界、近。
天干應事多在官運、財運、與同事朋友關係、家庭以外的事情。
地支應事多主本人身體方面、家人方面、工作輕鬆、勞累方面。
混雜論
1、用官，官殺混雜吉；忌官，官殺混雜凶。
2、用財，財才混雜吉，忌財，財才混雜凶。
3、用比，比劫混雜吉，忌比，比劫混雜凶。
4、用傷，傷食混雜吉，忌傷，傷食混雜凶。
5、用印，印嫋混雜吉，忌印，印嫋混雜凶。
6、混雜不分虛實，都按實的論。（不管命局是否存在）
7、當混雜雙方有一方為實神時，應吉應凶的程度很重。
當混雜雙方都為虛神時，應吉應凶的程度較輕。
扶抑取用
扶抑格分身旺、身弱兩種，調候取用實際也屬扶抑取用格。
1、八字中當幫扶日元的力量超過50%--80%時為身旺。此時，原則上的用神是財、官、傷，忌神是印、比。具體分析時還要看用神是否真的起到好作用，忌神是否真的起到壞作用，最後決定對日主是吉是凶，吉者為用神，凶者為忌神。
行運年時，原則上一般是局中的財、官、傷（實用神）值班或逢生助時應吉事，受制時應凶；局中的印比（或實忌神）受制時應吉；逄生助時應凶事。
2、八字中當克泄耗日元的力量超過50%--80%時為身弱。此時，原則上是以印、比為用神；財、官、傷為忌神，具分析時還要看用神是否真的起到好作用，忌神是否真的起到壞作用，最後決定對日主是吉是凶，吉者為用神，凶者為忌神。
行年運時，原則上，一般是局中的印比（實用神）值班或逄生助時應吉事，受制時應凶事；局中的財官傷（實忌神）受制時應吉事，逄生助時應凶事。
從格取用
從格分從弱、從旺兩種
1、從弱格是指局中幫扶日元的力量不足20%時，此時幫扶日元的力量太弱，日元反而不需幫扶了，弱就讓它弱到底，這樣，使日元弱的財、官、傷則為用神，印、比為忌神。
從弱格中，當財是使日元弱的主要力量時稱為從財格；官使日元弱的主要力量稱為從官格，食傷使日元弱的主要力量稱為從食傷格。
一般來講，從財格主富，從官格主貴，從食傷格主聰明。但在實際運用中則需要全域分析後方能最後定論。
從弱格八字，行實用財官傷運年應吉事，行實忌印比運年應凶事。
2、從旺格是使局中克泄耗日元的力量不足20%時，此時幫扶日元的力量強大，日元反而不能仰了，旺就讓它越旺越好，這樣使日元旺的印、比就為用神，財、官、為忌神。食傷有時為用有時為忌。
因為，從旺格用食傷，必須是原局有傷食方可用，局中無食傷，則食傷不可用。
從旺格中，當印成為使日元旺的主要力量時，稱為從印格，當比劫成為日元旺的主要力量時稱為從比格。
一般來講，從印格主貴，從比格主富。當然在實際運用中則需要全書法分析後方能最後定論。
從旺格最怕行官殺運（不論虛實）
從印格又為名人八字，如行官“凶”之運，名上有凶；從比格為富名，如行官運，純屬官災。從印格行印運名聲大；從比格行印運發點小財，只有行比劫運方發大財。
女從旺格行官運，十年中難結婚，；男從旺格行官運十年難得勢。
從旺格局中無財，官、傷食出現--凶命。當天干五行發生合化合絆時，一般都有事情發生，而且是比較明顯
化格取用
當日干與月幹或時幹成六合化成旺時成化的命局為化格。一般情況下，真正成為化格命局的概率可能也就2%左右，因為化格有其極嚴格的條件。
化格成局的三個條件
1、日干與鄰幹成一對一合。
2、局中化神旺。
3、變性之神力弱。
注：凡是合而不化均論絆。
化格成局的用神
1、取化神為用神。
2、取生助化神者為用神。
3、取命運局中能克制克泄耗化神之物者為用神。
化格中的忌神
凡是局中克泄耗化神者均為化格的忌神。
注：用化格取用，測算時原六親不變。