始皇帝嬴政為何要“焚書坑儒”？

歷史上人們對秦始皇嬴政的評價褒貶不一， 讚揚的多半是始皇帝統一六國， 結束了長期全國分裂的局面， 為中國現代領土的完整做出貢獻；統一度量衡， 直接促進商業的發展；.統一文字， 為中原各地的人民交流；修長城， 防禦敵人；修馳道， 為車馬， 交通的行統一路的寬度。 但是始皇帝為什麼會做出“焚書坑儒”的事情， 引來一陣謾駡聲？

是秦朝建立專制主義政治體系的需要， 一些儒生和游士引用儒家經典， 借用古代聖賢的言論批評時政。 換句話說就是：“在我當家做主的時代就要說我的好”， 這一點和近代文革的時候很像， 說話稍有不慎都會招來批鬥， 重則掉腦袋。 那麼秦始皇所焚何書？為何而焚？最主要的一本是《尚書》， 因為尚書記載上古聖王的治世理念， 而秦始皇自以為“功高三皇,德邁五帝”， 所以要用自己的治世觀念代替上古聖王的治世思想，

欲厚今乃焚古。 細心的朋友可能會說現在也還有《尚書》啊， 其實， 相傳孔子編成《尚書》後， 曾把它用作教育學生的教材。 秦始皇統一中國後， 頒佈《挾書令》， 禁止民間收藏圖書， 凡是民間收藏的《詩》《書》及諸子百家的著作， 全都要送交官府， 集中燒毀。 秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來毀滅性打擊， 原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。 漢代重新重視儒學， 由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書寫的《尚書》， 共28篇， 被稱為今文《尚書》。 其次是《詩經》， 因為詩經中多讚頌歷代君王， 始皇不願有六國遺党頌六國先王。

所坑非儒， 而是方士（江湖術士）。 因方士所言長生非始皇帝所能修成， 長生也非是小小丹藥所能達到。 方士接近始皇， 非要煉藥尋丹， 乃是要傳《道經》於天下。 始皇惱羞成怒， 認為方士們在耍弄自己。 於是， 先焚道經， 後坑方士。