1、 你未看此花時， 此花與汝同歸於寂；你來看此花時， 則此花顏色一時明白起來， 便知此花不在你的心外。 ——王陽明 《傳習錄》
2、 種樹者必培其根， 種德者必養其心。 ——王守仁 《傳習錄》
3、 無善無噁心之體， 有善有惡意之動。 知善知惡是良知， 為善去惡是格物。 ——王守仁
4、 知行合一：知之真切篤實處即是行， 行之明覺精察處即是知。 ——王陽明
5、 不貴於無過， 而貴於能改過。 ——王陽明 《傳習錄》
6、 天下之事， 其得之不難， 則其失之必易；其積之不久， 則其發之必不宏。 ——王陽明
7、 人生大病， 只是一“傲”字。 ——王陽明
8、 持志如心痛， 一心在痛上， 豈有功夫說閒話， 管閒事。 ——王守仁
9、 聖人與天地民物同體， 儒、佛、老、莊皆我之用， 是之謂大道。 二氏自私其身， 是之謂小道。 ——王陽明
10、 以事言謂之史， 以道言謂之經；事即道， 道即事；春秋亦經， 五經亦史——王陽明
11、 志不立， 如無舵之舟， 無銜之馬， 漂蕩奔逸， 終亦何所底乎。 ——王守仁
12、 殃莫大於叨天之功， 罪莫大於掩人之善， 惡莫深於襲下之能， 辱莫重於忘己之恥， 四者備而禍全。 ——王陽明
13、 “心猶鏡也。 聖人心如明鏡。 常人心如昏鏡。 近世格物之說， 如以鏡照物， 照上用功。 不知鏡尚昏在， 何能照？先生之格物， 如磨鏡而使之明。 磨上用功。 明瞭後亦未嘗廢照”。
14、 人人自有定盤針， 萬化根源總在心。 卻笑從前顛倒見， 枝枝葉葉外邊尋。 ——王陽明 《詠良知四首示諸生》
15、 “身之主宰便是心， 心之所發便是意， 意之本體便是知， 意之所在便是物。 如意在於事親， 即事親便是一物；意在於事君， 即事君便是一物；意在於仁人愛物， 即仁人愛物便是一物。 ” ——王陽明 《傳習錄》 ——王陽明
16、居有惡鄰，
坐有損友，
藉以檢點自慎，
亦是進德之資。
——曾國藩
17、勿以小惡棄人大美， 勿以小怨忘人大恩。 ——曾國藩
18、責過太直， 使人慚恨， 在我便是一過。 ——曾國藩
19、男兒自立， 必須有倔強之氣。 ——曾國藩
20、有才幹， 定要表現之。 ——曾國藩
21、受挫受辱之時， 務須咬牙勵志， 蓄其氣而長其智。 ——曾國藩
22、行事不可任心， 說話不可任口。 ——曾國藩
23、前世所襲誤者， 可以自我更之;前世所未及者， 可以自我創之。 ——曾國藩
24、兄弟和， 雖窮氓小戶必興， 兄弟不和， 雖世家宦族必敗。 ——曾國藩
25、不貪財， 不失信， 不自是， 有此三省， 自然人皆敬重。 ——曾國藩
26、邪正看眼鼻， 真假看嘴唇， 功名看氣概， 富貴看精神。 ——曾國藩
27、為人不可過於聰明。——曾國藩
28、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。——曾國藩
29、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。——曾國藩
30、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。——曾國藩
27、為人不可過於聰明。——曾國藩
28、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。——曾國藩
29、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。——曾國藩
30、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。——曾國藩