每個人都羡慕別人的成功，
每個人也都渴望自己能夠成功。
但在成功之前，
首先要捫心自問，
你是否有成功的潛質？你是否為成功做了一些必要準備？
天上不會掉餡餅， 大多數的成功人士都是積極的人， 積極努力， 積極學習， 積極進取。 那有的人也許就會要問什麼才是積極呢？
積極心理學家塞利格曼博士和彼得森(Christopher Peterson)帶領的課題組研讀了人類的諸多經典， 從亞里斯多德、柏拉圖到湯瑪斯·阿奎那、奥古斯丁，
這六個普遍的美德是：
一、智慧和知識
在你成功之前應該首先問一下自己是否有足夠的智慧， 是否已具備了廣博的知識？
當然有人會說， 我文化水準低， 我家庭條件差， 我沒有上過大學， 我哪來的智慧和知識？是的， 這些都是你的客觀現實。 但絕對不是不可逆轉的。
我們首先說說智慧， 智慧不僅僅來自學校所學的書本知識， 還來自生活積累， 社會磨礪。 重要的是你要做一個有心人， 要學會從日常生活的瑣事當中去發現， 去思考， 去總結寶貴的智慧經驗。 其次是知識， 這就更簡單了。 當今社會， 網路這麼發達， 資訊這麼通暢。 只要你想學， 網上免費的， 收費的知識課程都太多了， 無窮無盡。 只要你想， 你就能學到任何方面的知識。 不要告訴我說你文化水準低， 你學不會。
只要不是弱智或者天才， 一般人的智商水準拉不開多大的差距。 不用找任何學不會的藉口。
二、勇氣
你有成功的勇氣嗎？你有前進的勇氣嗎？你有遇到困難鍥而不捨的勇氣嗎？你有就要做成某件事的勇氣嗎？如果你連嘗試的勇氣都沒有， 又何談成功？如果你連學習的勇氣都沒有， 又何談進步？
即使沒有成功的勇氣， 也要擁有失敗的勇氣， 如果你連嘗試都不敢， 連失敗者都算不上， 充其量只能算個膽小鬼， 懦夫。 常言說得好， 失敗乃成功之母。 如果你敢於去失敗， 也就離成功不遠了。
曾記得有這樣一篇小故事：一個人看到花園裡的花開得非常漂亮， 他很想走過去親自嗅一嗅花香， 但花園是被籬笆圍起來 的， 他無法過去。 但如果放棄， 又感到不甘心。 這時他靈機一動， 只見他把頭上的帽子摘了下來， 然後毫不猶豫的就把帽子扔到了籬笆裡面。為了撿回他的帽子，他不得不跨過籬笆。既撿回了帽子，又成功地嗅到了花香。
當你沒有勇氣做某件事的時候，一定要記得告訴自己：把帽子扔過籬笆。
三、仁愛
你有一顆仁愛之心嗎？你有一顆既愛人又愛己的心嗎？你對人對物有愛心嗎？你有一顆悲人憫物的憐憫之心嗎？
當然有的人充滿了愛心，但只會愛別人，不會愛自己，這也不是真正的有愛心。尤其是傳統觀念下的一些父母更是如此，只會愛孩子，從不愛自己。但如果孩子沒有達到自己的期望，又會說，我為了你付出了一切，你卻讓我如此失望。這就給孩子戴上了沉重的精神枷鎖，這不是真正的愛。真正的愛是包容，是理解，是尊重。而這種愛是狹義的愛，是一種精神控制的愛。
只有當心中真正充滿愛的時候，才能夠更加體諒他人，理解他人，也才能更好的站在他人角度，更好地共情，更有利於解決雙方的歧義。
當然，有人會說，當今社會，唯利是圖。仁義道德早過時了。但也不要忘了，如今的時代更講究人脈，如果你對別人沒有一絲仁愛之心，關鍵時刻誰又願意對你伸出援助之手呢？
四、正義
你有一顆正義之心嗎？當遇到不平事的時候，你敢於挺身而出嗎？
當然，現代意義上的正義，不只是傳統的遇到壞人挺身而出的狹隘含義。更多的指的是一種公民意識，團隊精神，一種集體主義的體現。
這其中還包含了公平公正的含義，面對不公平，你敢於伸張正義嗎？公車上遇到老弱病殘，你會主動地把座位讓給他們嗎？
除了公平公正，正義裡面也包含了領導力。作為一個團隊領導抑或公司領導，在兼顧大局的情況下，對團隊成員或者下屬，你能做到公平公正嗎？在政策規定的執行方面，你有足夠的勇氣和毅力嗎？你的領導力足以讓人信服嗎？
五、節制
你是一個有所節制的人嗎？面對別人的給予，你會索求無度嗎？親情面前，你會無所節制地消耗親人對你的愛嗎？友情面前，你會毫無節制地利用朋友對你的信任嗎？利益面前，你會毫無節制地掠取嗎？職權面前，你會無所節制地濫用嗎？金錢面前，你會毫無節制地揮霍無度嗎？時間面前，你會毫無節制地浪費光陰嗎？成就面前，你會毫無節制地大肆宣揚嗎？
如果一個人做什麼事情都沒有節制，那必定一事無成。什麼事情都是過猶不及，凡事都應有個度。適度是做任何事情的基本原則。合理的程度是：既不壓抑自己的需求，也不過度滿足。
凡事都應學會自我控制，小心、謹慎，三思而後行，還要學會謙虛，不浮誇，不張揚。
六、精神卓越
精神卓越，這一條是相對來說是比較難達到的。但也並非是望塵莫及的 ，我們可以一步一步地接近它。
對於精神卓越這方面也可以試著問自己幾個問題:
你是否有一顆感恩的心？心懷感恩，才會懂得珍惜，也才會懂得為別人付出。沒有付出，哪來的人脈？你是否有一顆積極樂觀的心？只有積極樂觀，才能夠更勇敢地前行，才能在前進的路上劈荊斬棘 ，不畏艱難險阻。你是否有一顆慈悲寬恕的心？只有擁有一顆慈悲寬恕的心，才不會一直揪住別人的一點小錯誤不放，自己的內心也才能更加祥和寧靜。你是否有崇高的目標感？人有了目標，就像航船有了方向，才不會隨波逐流。你是否有一定的幽默感？幽默，能給人的生活增添色彩，帶來樂趣，促進人際關係的融合。你是否有一顆熱情的心？也只有對生活充滿了熱情，才能夠積極前行 ，最終達到成功的彼岸。
六個成功的必備美德講完了，看看你已經擁有了幾個？如果擁有了三個以上，恭喜你已經成功了一半。即使還不夠三個，也不用緊張。因為我們有大把的時間去努力。把你用來悲傷的，哀歎的，發牢騷的，自卑的，自戀的，說東道西的，無聊的，空虛的，刷手機的，玩遊戲的時間分出來一部分去提升自己，那麼你就已經走在了成功的路上，只要堅持走下去，還怕看不到成功嗎？
我是香草珠兒
心理成長，心靈提升，我們一路同行。
然後毫不猶豫的就把帽子扔到了籬笆裡面。為了撿回他的帽子，他不得不跨過籬笆。既撿回了帽子，又成功地嗅到了花香。當你沒有勇氣做某件事的時候，一定要記得告訴自己：把帽子扔過籬笆。
三、仁愛
你有一顆仁愛之心嗎？你有一顆既愛人又愛己的心嗎？你對人對物有愛心嗎？你有一顆悲人憫物的憐憫之心嗎？
當然有的人充滿了愛心，但只會愛別人，不會愛自己，這也不是真正的有愛心。尤其是傳統觀念下的一些父母更是如此，只會愛孩子，從不愛自己。但如果孩子沒有達到自己的期望，又會說，我為了你付出了一切，你卻讓我如此失望。這就給孩子戴上了沉重的精神枷鎖，這不是真正的愛。真正的愛是包容，是理解，是尊重。而這種愛是狹義的愛，是一種精神控制的愛。
只有當心中真正充滿愛的時候，才能夠更加體諒他人，理解他人，也才能更好的站在他人角度，更好地共情，更有利於解決雙方的歧義。
當然，有人會說，當今社會，唯利是圖。仁義道德早過時了。但也不要忘了，如今的時代更講究人脈，如果你對別人沒有一絲仁愛之心，關鍵時刻誰又願意對你伸出援助之手呢？
四、正義
你有一顆正義之心嗎？當遇到不平事的時候，你敢於挺身而出嗎？
當然，現代意義上的正義，不只是傳統的遇到壞人挺身而出的狹隘含義。更多的指的是一種公民意識，團隊精神，一種集體主義的體現。
這其中還包含了公平公正的含義，面對不公平，你敢於伸張正義嗎？公車上遇到老弱病殘，你會主動地把座位讓給他們嗎？
除了公平公正，正義裡面也包含了領導力。作為一個團隊領導抑或公司領導，在兼顧大局的情況下，對團隊成員或者下屬，你能做到公平公正嗎？在政策規定的執行方面，你有足夠的勇氣和毅力嗎？你的領導力足以讓人信服嗎？
五、節制
你是一個有所節制的人嗎？面對別人的給予，你會索求無度嗎？親情面前，你會無所節制地消耗親人對你的愛嗎？友情面前，你會毫無節制地利用朋友對你的信任嗎？利益面前，你會毫無節制地掠取嗎？職權面前，你會無所節制地濫用嗎？金錢面前，你會毫無節制地揮霍無度嗎？時間面前，你會毫無節制地浪費光陰嗎？成就面前，你會毫無節制地大肆宣揚嗎？
如果一個人做什麼事情都沒有節制，那必定一事無成。什麼事情都是過猶不及，凡事都應有個度。適度是做任何事情的基本原則。合理的程度是：既不壓抑自己的需求，也不過度滿足。
凡事都應學會自我控制，小心、謹慎，三思而後行，還要學會謙虛，不浮誇，不張揚。
六、精神卓越
精神卓越，這一條是相對來說是比較難達到的。但也並非是望塵莫及的 ，我們可以一步一步地接近它。
對於精神卓越這方面也可以試著問自己幾個問題:
你是否有一顆感恩的心？心懷感恩，才會懂得珍惜，也才會懂得為別人付出。沒有付出，哪來的人脈？你是否有一顆積極樂觀的心？只有積極樂觀，才能夠更勇敢地前行，才能在前進的路上劈荊斬棘 ，不畏艱難險阻。你是否有一顆慈悲寬恕的心？只有擁有一顆慈悲寬恕的心，才不會一直揪住別人的一點小錯誤不放，自己的內心也才能更加祥和寧靜。你是否有崇高的目標感？人有了目標，就像航船有了方向，才不會隨波逐流。你是否有一定的幽默感？幽默，能給人的生活增添色彩，帶來樂趣，促進人際關係的融合。你是否有一顆熱情的心？也只有對生活充滿了熱情，才能夠積極前行 ，最終達到成功的彼岸。
六個成功的必備美德講完了，看看你已經擁有了幾個？如果擁有了三個以上，恭喜你已經成功了一半。即使還不夠三個，也不用緊張。因為我們有大把的時間去努力。把你用來悲傷的，哀歎的，發牢騷的，自卑的，自戀的，說東道西的，無聊的，空虛的，刷手機的，玩遊戲的時間分出來一部分去提升自己，那麼你就已經走在了成功的路上，只要堅持走下去，還怕看不到成功嗎？
我是香草珠兒
心理成長，心靈提升，我們一路同行。