您的位置:首頁>歷史>正文

奇異:世上有鬼嗎?來看看正史中的記載

《倩女幽魂》 張國榮王祖賢 劇照

歷代有關鬼神之事的記載和傳說, 在稗官野史中多如牛毛, 然一些人正因為這些是稗官野史,

認為是街談巷語, 道聼塗説, 故常生疑惑, 不肯正信。 或視為無稽之談, 或斥之為迷信。 即使親歷親見, 亦往往視為“巧合”。

而正史中所記載的事, 則字字句句皆可考證, 無一事為虛構, 無一事是杜撰。 何謂“正史”?“正史”是史官(或史家)對歷史的詳實記錄, 有別於古代私家編撰史書, 即所謂的野史。 清乾隆四年修《四庫全書》, 確定從《史記》至《明史》二十四部正統紀傳體史書為正史。

現且從正史中所記載的事例來看一下, 有神論和無神論, 有鬼論和無鬼論, 孰真孰假?

不信鬼被鬼嚇死

阮瞻, 字千里, 陳留尉氏(今河南尉氏)人。 魏晉時期“竹林七賢”之一阮鹹之子。 約卒于晉懷帝永嘉末年, 年三十歲。

阮瞻素來堅持無鬼論, 常自認為這一理論可以適用一切有形與無形事物。

有一天忽然有一位客人通報要拜訪阮瞻, 寒暄完畢, 就開始閒聊名理之學。

客人很有辯才, 阮瞻和他談論到鬼神的事, 兩人反復辯論得很激烈。 客人理屈詞窮, 面色大變而起說:“鬼神是古往今來聖賢都相信的, 為什麼唯獨你說沒有呢?”說罷就往前一撲, 變成了異形, 不一會兒就消失了, 原來他就是鬼。 阮瞻即時神色變得很不好看, 過了一年多就病逝了。 (《晉書》《阮瞻傳》)

仗勢奪田殺人, 鬼魂索命

魏其侯竇嬰和武安侯田蚡, 兩個人都是漢朝皇室夫人家的親戚。 灌夫為人剛直, 是位好酒易怒的血性漢子, 灌夫也因與竇嬰關係甚好, 被封了侯。

田蚡未得志時, 曾對竇嬰屈身奉承。 景帝駕崩, 太子武帝即位, 竇嬰被罷官,

田蚡得到寵信做了丞相。 田蚡派手下人向竇嬰要求獻出城南田地, 竇嬰生氣地說:“老夫我雖然被朝廷棄而不用, 將軍你雖然位貴權重, 難道就可以仗勢強奪我田地嗎?”

這時灌夫聽到消息, 打抱不平, 怒駡來使。 田蚡得知, 從此懷恨灌夫和竇嬰。

武帝元光四年, 田蚡娶燕王女為夫人, 太后下詔讓所有的王侯前往祝賀, 灌夫和竇嬰也前去祝賀。 酒宴中, 田蚡舉杯向賓客敬酒, 在座賓客都離開座位表示敬意。 當竇嬰舉杯向大家敬酒時, 只有少數老朋友離開座位而已。 灌夫看得怒火中燒, 便借酒縱性, 破口大駡。

田蚡於是彈劾灌夫在丞相府中待客不敬等罪狀, 並檢舉灌夫過去舊案, 逮捕灌氏全家, 均判處死刑。 竇嬰奮不顧身地營救灌夫,

田蚡想盡辦法製造謠言, 誣告竇嬰。 武帝大怒判竇嬰死罪, 當年十二月將竇嬰斬首示眾。

第二年的春天田蚡忽然病倒, 病中自言自語, 不斷呼叫“我有罪!我有罪!”之類的話。 家人讓能看見鬼神的巫師來診視他的病, 都說看見竇嬰和灌夫兩個人的鬼魂共同監守著田蚡, 要殺死他。 群醫束手無策, 後來田蚡不治身亡。 (《史記》《魏其武安傳》)

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示