【基本定義】
滿鈿， 是清代旗人成年女性所佩戴的鈿子的四種基本種類之一， 主要流行於雍乾時期， 直到清末。
在四種鈿子之中， 滿鈿的裝飾比較適中， 比半鈿的等級要高一些。
圖為外國所藏滿鈿
【基本組成】
“滿鈿”這個稱呼， 是針對於“半鈿”而言的。 所謂“滿”， 即“完整”、“完全”之意。 換而言之， 所謂“滿鈿”， 指的即是“裝飾鈿花比較完全之鈿子”。 也因為這個原因， 半鈿與滿鈿經常要比對來看待。
以目前的資料來看， 清代滿鈿的基本型只有一種。 在這一種的基礎之上， 根據是否使用頭面和頭圍如何組成而有細微區別。
滿鈿的基本型， 是在鈿子的正面用十四塊鈿花， 鈿子的背面用一塊鈿花， 一共十五塊鈿花。
第一種變體， 即不使用頭面。 滿鈿的基本型， 鈿子的背面只有一塊鈿花， 即是一大塊頭面。 如果不使用頭面的話， 鈿子的背面則一般改用六塊鈿花。 相當於自己“拼”成一塊頭面。
第二種變體， 即關於頭圍處的鈿花。 滿鈿的基本型， 在頭圍處， 一般使用七塊方形鈿花連接起來。 這種由七塊方形鈿花構成的頭圍鈿花， 可以由一長條專門製作的頭圍鈿花代替， 也可以由三條長條形的鈿花代替。
另外需要注意的是， 滿鈿的鈿花可以垂流蘇。
【基本型】
半鈿的基本型， 我們以故宮所藏點翠嵌珠寶翠玉蝠蝶花卉鈿子為例。
點翠嵌珠寶翠玉蝠蝶花卉鈿子（正面）
此鈿子正面用鈿花十四塊。 中央靠上方為三塊圓形花卉鈿花並列， 即為“正簪”。 “正簪”上方， 用七塊方形鈿花連結拼成頭圍。 “正簪”下方， 先用一塊橫型鈿花作為鋪墊， 最後在口沿處， 用三塊橫型鈿花來裝飾， 帶流蘇。
點翠嵌珠寶翠玉蝠蝶花卉鈿子（背面）
此鈿子背面用鈿花一塊， 即是一塊大的頭面。
【變體】
半鈿的變體， 關於頭圍處的變體， 我們以故宮所藏的一頂花蝶鈿子為例。
花蝶鈿子（正面）
此鈿子正面用鈿花十塊。 中央靠上方為三塊圓形花蝶鈿花並列， 即為“正簪”。 “正簪”上方， 用三塊長形花卉鈿花連結拼成頭圍。 “正簪”下方， 先用一塊橫型鈿花作為鋪墊， 最後在口沿處， 用三塊橫型鈿花來裝飾， 帶流蘇， 已大半脫落。
至於鈿子背面的變體， 我們以故宮所藏點翠嵌珠寶囍字鈿子為例。
點翠嵌珠寶囍字鈿子（正面）
此鈿子正面用鈿花十四塊。中央靠上方為三塊圓形十字囍字鈿花並列，即為“正簪”。“正簪”上方，用七塊方形囍字鈿花連結拼成頭圍。“正簪”下方，先用一塊橫型囍字鈿花作為鋪墊，最後在口沿處，用三塊橫型囍字鈿花來裝飾，帶流蘇。
點翠嵌珠寶囍字鈿子（背面）
此鈿子的背面則用鈿花六塊。中央是一塊花盆型的囍字鈿花，是“背簪”，然後在其正上、左下和右下三個位置，分別有一塊橫型囍字鈿花，並且在背簪的左右兩側，還各有一塊方形的囍字鈿花。
需要注意的是，半鈿和滿鈿雖然都可以使用“頭面”，其大小面積以及工藝均一致，但是裝飾的複雜程度一般有區別。滿鈿的“頭面”要比半鈿的“頭面”複雜的多。
【發展與流行】
滿鈿大致從雍乾時期鈿子成型之後便已經出現，它與半鈿構成了清代鈿子的基本形態。其發展與流行大致有三個階段。
第一階段，是雍乾時期到道光時期。這時期流行的半鈿是半鈿基本型，並且逐步發展出來各種變體。
第二階段。是鹹同時期。在使用變體的基礎之上，受到了當時流行的兩把頭的插花因素，將插戴真、假花卉的習慣引入到了滿鈿當中。
第三階段。是鹹同之後。以滿鈿為基礎，吸收了一些鳳鈿的要素，從而形成了挑杆鈿子，在很多場合都代替了滿鈿的使用，滿鈿更多的是以挑杆鈿子的“底子”的身份存在的。
【應用身份與場合】
鈿子與便服冠帽不同，並不是所有旗人都能佩戴。一般來講，必須是旗人內外命婦才可以佩戴。故而民人女性、未成年的女性、無品級的女性，都是不可以佩戴鈿子的。但是另一方面，鈿子本身又不屬於官方制度所規定的冠服，所以本身沒有品級之分，佩戴者可以根據自家的財力進行配置。
滿鈿的應用場合，主要有三個方面：第一方面，是旗人非孀婦、非年長的命婦在吉慶場合穿著吉服的時候戴用。第二方面，是旗人命婦搭配常服或便服在日常或正式場合戴用。協力廠商面，是旗人新婦在無力置辦鳳鈿或挑杆鈿子的時候，在婚禮時所戴用。
但是從光緒朝開始，滿鈿第一方面的應用場合開始被挑杆鈿子所取代，第二方面和協力廠商面的應用場合則開始被兩把頭等便服髮式取代。不過不同於半鈿在晚清已經少見使用，滿鈿在晚清還是略為常見的，最常見的即是在旗人命婦參與主角並非自家的吉慶場合時，可以戴用此鈿，比如說在皇帝大婚時，入宮助禮的女官命婦便都戴用滿鈿。大體上可以認為在當時是次於挑杆鈿子的一種鈿子等級。
點翠嵌珠寶囍字鈿子（正面）
此鈿子正面用鈿花十四塊。中央靠上方為三塊圓形十字囍字鈿花並列，即為“正簪”。“正簪”上方，用七塊方形囍字鈿花連結拼成頭圍。“正簪”下方，先用一塊橫型囍字鈿花作為鋪墊，最後在口沿處，用三塊橫型囍字鈿花來裝飾，帶流蘇。
點翠嵌珠寶囍字鈿子（背面）
此鈿子的背面則用鈿花六塊。中央是一塊花盆型的囍字鈿花，是“背簪”，然後在其正上、左下和右下三個位置，分別有一塊橫型囍字鈿花，並且在背簪的左右兩側，還各有一塊方形的囍字鈿花。
需要注意的是，半鈿和滿鈿雖然都可以使用“頭面”，其大小面積以及工藝均一致，但是裝飾的複雜程度一般有區別。滿鈿的“頭面”要比半鈿的“頭面”複雜的多。
【發展與流行】
滿鈿大致從雍乾時期鈿子成型之後便已經出現，它與半鈿構成了清代鈿子的基本形態。其發展與流行大致有三個階段。
第一階段，是雍乾時期到道光時期。這時期流行的半鈿是半鈿基本型，並且逐步發展出來各種變體。
第二階段。是鹹同時期。在使用變體的基礎之上，受到了當時流行的兩把頭的插花因素，將插戴真、假花卉的習慣引入到了滿鈿當中。
第三階段。是鹹同之後。以滿鈿為基礎，吸收了一些鳳鈿的要素，從而形成了挑杆鈿子，在很多場合都代替了滿鈿的使用，滿鈿更多的是以挑杆鈿子的“底子”的身份存在的。
【應用身份與場合】
鈿子與便服冠帽不同，並不是所有旗人都能佩戴。一般來講，必須是旗人內外命婦才可以佩戴。故而民人女性、未成年的女性、無品級的女性，都是不可以佩戴鈿子的。但是另一方面，鈿子本身又不屬於官方制度所規定的冠服，所以本身沒有品級之分，佩戴者可以根據自家的財力進行配置。
滿鈿的應用場合，主要有三個方面：第一方面，是旗人非孀婦、非年長的命婦在吉慶場合穿著吉服的時候戴用。第二方面，是旗人命婦搭配常服或便服在日常或正式場合戴用。協力廠商面，是旗人新婦在無力置辦鳳鈿或挑杆鈿子的時候，在婚禮時所戴用。
但是從光緒朝開始，滿鈿第一方面的應用場合開始被挑杆鈿子所取代，第二方面和協力廠商面的應用場合則開始被兩把頭等便服髮式取代。不過不同於半鈿在晚清已經少見使用，滿鈿在晚清還是略為常見的，最常見的即是在旗人命婦參與主角並非自家的吉慶場合時，可以戴用此鈿，比如說在皇帝大婚時，入宮助禮的女官命婦便都戴用滿鈿。大體上可以認為在當時是次於挑杆鈿子的一種鈿子等級。