鄭板橋是清代著名的畫家、書法家和詩人，
歷經康雍乾三朝盛世。
他既是一位有傑出成就的藝術大師，
留下了成百上千幅的“日畫日詩日書三絕”，
更是一位深得民心、以百姓為念的清風楷模。
他“七載春風在濰縣”，
不貪不占，
兩袖清風，
把為老百姓辦事當作本分，
其親民憂民、務實清廉的思想精神至今仍然滋養著這片土地。
近年來，
寒亭區檢察院融合鄭板橋民本思想精髓於檢察工作中，
著力培育廉政文化，
促使幹警繼承其擔當、為民、清廉、務實的品格精神，
牢固樹立廉政為民思想，
錘煉廉潔品質，
鍛造過硬檢察隊伍，
為全院檢察事業跨越發展營造了風清氣正的良好環境。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，
一枝一葉總關情。
”這是鄭板橋為官十載的心靈寫照，
也為後世施政者提供了良好的行為準則。
200多年來，
鄭板橋的故事在濰縣代代相傳，
人們始終沒有忘記這位正義公道、體察民情、為政清廉的“父母官”。
乾隆十一年，
五十四歲的鄭板橋由河南範縣調任濰縣擔任知縣。
當時正值濰縣連年災荒，
他當即開倉賑災，
救濟了眾多災民。
更讓人敬佩的是，
在救災的同時，
他還提出了修城代賑，
“計錢三百六十千”，
捐獻了他半年的官俸，
並明確宣示：修城所費錢物概不經手，
堵塞這條財路，
做到廉潔自律。
為官之時，
鄭板橋從不在縣衙享清福、謀私利，
而是經常親臨鄉下察訪，
瞭解廣大民眾饑寒交迫的真實生活。
當時官員察看民情時，
大都是八抬大橋，
前呼後擁，
鳴鑼開道，
而鄭板橋為官宣導簡肅，
把排衙喝道之類的禮儀看成是桎梏，
他總是身著便服，
腳踏草鞋，
微服私訪。
即使在夜間出巡，
他也只讓一個差役提著寫有“板橋”字樣的燈籠引路，
從不打“回避”“肅靜”之類的牌子。
鄭板橋為官清正廉潔，
剛直不阿，
嫉惡如仇，
表現出了與眾不同的“俗吏”風範。
他十分痛恨以權謀私、坑民害民的官吏，
把他們比作殘害百姓的豺狼：“豺狼到處無虛過，
不斷人喉抉人目”(《悍吏》)。
他以“俗吏”自詡，
表明自己是與民眾貼心的平庸之吏，
而非騎在百姓頭上作威作福的豪吏。
鄭板橋一生酷愛書畫，
留下了成百上千幅名書、名畫。
他常以寫竹明志，
“咬定青山不放鬆，
立身原在破岩中；千磨萬劫還堅勁，
任爾東南西北風。
”這畫、這詩、這竹，
正是他“清為官，
勤為民”的精神寫照。
俗話說，
“三年清知府，
十萬雪花銀。
”但鄭板橋當了十餘載“父母官”，
卻沒有“烏紗略帶心情變”，
是個名副其實“一貧如洗，
兩袖清風”的“窮官”。
離開濰縣時，
鄭板橋只雇了三頭毛驢：一頭自己騎，
一頭讓人騎著在前邊領路，
一頭用來馱行李。
城內前來送行的百姓不計其數，
對他依依不捨，
哭著挽留，
於是留下了“百姓痛哭遮留，
家家畫像以祀”的記錄。
對此，
鄭板橋揮毫潑墨，
畫下了竹和菊，
與百姓道別：“烏紗擲去不為官，
囊橐蕭蕭兩袖寒。
寫取一枝清瘦竹，
秋風江上作漁竿”，
再次以“清瘦竹”明志，
比擬自己為官清正廉潔、一身正氣。
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