最近的朋友圈爆文《北京， 有2000萬人假裝在生活》， 總起起來， 大概是這個意思：北京終歸是北京人的北京， 沒有祖產的移民一代， 註定一輩子要困在房子裡。 那些追夢成功的出國了， 追夢無望的逃離回故鄉， 還剩下2000多萬人留在這個城市， 假裝在生活。
解讀1：不要假裝在生活，
因為這就是生活
北京人、外地人、排外、鄉愁、房子、房價， 無非還是那些東西。 點題的是最後一句話：這座城市根本沒有生活。 這裡只有少數人的夢想和多數人的工作。
長安居大不易， 跟隨人流湧入大都市， 想一輩子困在房子裡， 門檻其實挺高，
“外地人建設了北京， 沒有外地人北京就無法運轉”， 老掉牙的說辭， 或許讓人反胃， 但可以肯定的是， 沒那麼多外來人口， 北京的房子和戶口就沒那麼值錢。 對任何城市來說， 距離北京那樣的繁華， 缺的都只是人， 而已。 有了人， 任何城市都有了一切。 沒了人， 任何城市也都沒了一切。
當然， “臭外地”來到北京， 也不是為了給北京人造福， 或者寡廉鮮恥不怕罵。
時間的尺度拉長一點， 本地人與外地人， 對一塊土地而言， 無非先來後到。 先來的輕鬆擁有戶口和房產， 後來的想要擁有同樣的東西， 就得付出大得多的代價。 如果說北京是一隻牛股， 老北京擁有的或是原始股， 或在低位買入， 眾多後來者， 給出更高的價錢， 合力把這只牛股炒上了高位。 無論新股民、老股民， 都是為了自身利益， 也都是基於自身利益說話。
看不見得到的， 只看見失去的， 人總是這樣。 所以， 老北京感歎鄉愁，
坐轎子的不滿抬轎子的， 抬轎子的不滿坐轎子的。 其實， 他們誰也離不開誰。 沒有抬轎子的， 坐轎子的“我有五套房”哪有那麼牛逼， 氣定神閑的生活哪有那麼愜意；沒有坐轎子的呢， 抬轎子的可能就“失業”了， 如果有更好的選擇， 他們也不會在這裡抬轎子， 而是會回到老家坐轎子。
北京不是生活的地方， 這話也許是對的， 蒸蒸日上的大都市， 難免顯得奮鬥有餘悠閒不足， 或者缺少人情味。 但生活到底是啥呢？是退休後提籠架鳥、下棋打牌嗎？是生孩子、看孩子、陪孩子上興趣班嗎？還是跟狐朋狗友不醉不休？
生存就是生活， 工作就是生活。 活著不是為了工作， 但活著不能不工作。
這年頭， 要大富大貴不容易， 要不餓死其實也簡單。 只不過， 不餓死地活著， 並不是正常人想要的生活；生活的部分意義， 必須通過工作去找尋。 工作與生活如果成了矛盾體， 既說明你工作得很不好， 也說明你生活得很無趣。
無論身在何處， 做的都請投入一點。 假裝在生活的人， 只有一成不變的日子， 每天都在喘氣， 看不到生活奔頭；把工作拒於生活門外的人， 每天疲於奔命， 回家留給家人的， 只剩一副臭臉。
不要指望本地人不排外， 不要指望外地人不臉譜化本地人， 有人的地方就會有紛爭， 八卦故事、人際紛爭、網上罵戰，
1998年年底， 馬雲下定決心不再依靠政府這顆大樹， 和小夥伴在長城上遊玩了一圈， 痛飲一番後離開北京， 不再留戀。
這也是很多北漂人的人生軌跡。當然，離開北京並不意味著失敗，也不意味著北京之行毫無用處。
馬雲短暫的北京之行還是獲得了更多，在中國最高級別的政府機構工作了一年多，長了經驗，增加了人脈。更重要的是，之後出現在湖畔花園的那十八個人已經經歷了一番磨礪，已經不是一無所知的十八個人，而是闖過大風大浪，見過了大世面的人。馬雲如虎添翼。再後來，誕生了我們熟悉的阿裡巴巴。
這也是很多北漂人的人生軌跡。當然，離開北京並不意味著失敗，也不意味著北京之行毫無用處。
馬雲短暫的北京之行還是獲得了更多，在中國最高級別的政府機構工作了一年多，長了經驗，增加了人脈。更重要的是，之後出現在湖畔花園的那十八個人已經經歷了一番磨礪，已經不是一無所知的十八個人，而是闖過大風大浪，見過了大世面的人。馬雲如虎添翼。再後來，誕生了我們熟悉的阿裡巴巴。