來到商州城外的楊峪河鎮， 站在路旁向河邊崖壁望去， 山崖密密麻麻的石洞穴， 一個連著一個， 有大有小， 排列整齊， 錯落有致。 當地人稱其為“巴人洞”。
崖墓， 是東漢時期流行於我國西南地區的一種特殊墓葬， 一般以石室、石穴的形式修建於河流兩岸的陡坡峭壁上， 是用人工開鑿出來的墓室。
商洛地處秦嶺南麓， 境內以低山和中山為主， 岩性軟硬適宜的紅砂岩、泥灰岩等地質條件， 地理結構適合鑿洞， 具備鑿制崖墓的客觀條件。 在商洛市境內的7個縣區， 目前存在著從漢代到現代的崖墓點721處、崖墓4232座， 分佈範圍達一萬多平方公里。
在古代極講究風水， 對於崖墓的選擇極挑剔， 丹江上游地區及其支流兩岸為崖墓分佈的中心區域。 自洛南和丹鳳的東端， 至柞水乾佑河兩岸， 為商洛崖墓分佈的密集區， 長度約為150公里。 令人驚歎的是， 建造在懸崖峭壁上的這些崖墓依山順勢， 其選址定位取向、佈局之科學令人難以置信， 好像經過統一規劃設計似的。
據現有公開資料顯示， 商洛崖墓大約成型於漢代， 其主人可能是古代長安的一些富戶大家。 漢代人講究“天人感應”， 他們認為只有將墓葬造于高山上， 人們的靈魂才能無限的接近於上天， 加之人們對依山傍水生活環境的自然崇拜與心理依賴， 決定了他們死後多選擇靠山臨水的位置。
漢人講究“養生”和“送死”， 並有“視死如生， 視死如存”之說， 他們相信若以“生人之禮而葬之”， 靈魂會獲得再生， 從而入神入仙， 進入來生的理想世界， 因此漢代墓葬的一個重要特點， 就是不少墓葬力求複製和表現死者生前的生活樣式。
商洛地區目前共發現有單室墓、雙室墓、三室墓、多室墓、崖洞磚室墓和異型墓等六種類型崖墓，在墓室的設計上，臥房、廳房、廚房、貯藏室分工明確，水池、水井、廁所、灶台、壁龕等輔助設施應有盡有，與現代人居住的單元房相似。
這些崖洞，就是用現代的機械來開鑿，其工程量之巨、施工難度之大也是可想而知的。可我們的祖先竟在2000多年前如何開鑿出了這樣宏大的崖墓群，這還是個迷。
【三秦人文地理】
商洛地區目前共發現有單室墓、雙室墓、三室墓、多室墓、崖洞磚室墓和異型墓等六種類型崖墓，在墓室的設計上，臥房、廳房、廚房、貯藏室分工明確，水池、水井、廁所、灶台、壁龕等輔助設施應有盡有，與現代人居住的單元房相似。
這些崖洞，就是用現代的機械來開鑿，其工程量之巨、施工難度之大也是可想而知的。可我們的祖先竟在2000多年前如何開鑿出了這樣宏大的崖墓群，這還是個迷。
【三秦人文地理】