宜興紫砂泥料， 是得天獨厚的大自然的賜予。 宋元以前， 很可能由於它們是夾雜在其他陶土中間， 而被混合在一起用掉了。 紫砂泥料的被認識和單獨使用是一件了不起的大事。 到目前為止， 在我國乃至這個地球上， 還沒有發現可以和宜興紫砂泥料相媲美的陶土礦藏。
在廣西、安徽、浙江、河南等省的一些地區， 也發現了類似的紫紅色陶土， 並且燒造出了紫紅色的無釉陶器， 但無論是色釉、肌理、性能和產品的品位， 都難和宜興紫砂相比。
安徽的紫泥， 初看尚覺相似， 但手感有彈性， 略像瓷土， 用宜興紫砂的成型方法， 難以適應， 也不能做得如此精緻。
日本人酷愛紫砂， 曾對紫砂泥進行科學分析， 採用元素合成的辦法配製的泥料， 也燒出了紅色器皿， 但外觀效果以及燒法情況， 已不是砂器而接近無釉瓷器。 據說採用這種辦法燒制出來的器皿成本很高， 比從我國進口砂器的價格還要昂貴許多。
紫砂壺的裝飾手法頗多， 常見的有泥繪、印紋、貼花、捏塑、陶刻、絞泥、調砂、鋪砂、彩釉、鑲嵌， 等等。 但自古至今， 陶刻裝飾一直是主流， 是人們最易接受和喜愛的。 為什麼呢？
陶刻蘊育著古代勞動人民的智慧， 給我們展示了中華民族光輝璀璨的文化， 為我們後代傳下許多寶貴的“書法”資料和“金石”資料， 提供了不少優秀雕刻範本， 飽含了 “晉唐風格”。