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一山四名:石寶山,拾寶山,子母山,知母山

一座山的名稱多, 說明它的故事就多, 它所承載的文化內涵就豐厚, 而石寶山就是這樣的一座山。 它有石寶山, 拾寶山, 子母山, 知母山四個不同的稱謂。

下面我就來說說這四個不同名稱的來歷。

一, 石寶山 石寶山在九華山地區雖不屬最為險峻的, 但它卻是一座神秘的山峰。

它所承載的文化內涵, 對任何時代要讀懂九華山的人來說, 都是繞不開的情結。 因為它坐立在九華的朝山古道的最前端, 地勢險要, 環境幽深綿長, 自古以來就受到道家, 兵家及其文人墨客的青睞。 其次是九華山開山之作, <化城寺碑記>的作者費冠卿, 就安葬在石寶山上。

相傳遠古時期, 道家鼻祖張果老, 騎驢來到石寶山, 因為山路崎嶇, 怪石嶙峋, 那驢子怒急之下, 向擋在路中間的一尊岩石踢去, 那些巨岩紛紛讓路, 頓時山道就這樣被開闢出來, 一直到現在還站立在路邊, 那被踢的痕跡到現在還依稀可辨。

那石被稱為果老石, 那岩就叫石寶岩, 那山就被稱為石寶山了。

二, 拾寶山 那拾寶山又是什麼來歷呢?

石寶山, 它山勢險要, 易守難攻。 退, 可居山守險, 可謂是一夫當關萬夫莫開;出, 近鄰池陽, 九華官道, 又是良田千畝的富裕之地。

元末明初時期, 為躲避元蒙侵略與苛捐雜稅, 石寶山上立起了一座山寨, 叫石寶寨。 寨主叫汪水龍, 他力大無窮。 相傳有一日, 前來征剿山寨的官兵探子, 來到寨口, 看到一農夫犁完田後, 腋下夾著一頭牛, 走到河水中, 一隻手在著水給牛洗澡, 另一隻腋下還夾住將近千斤重的水牛, 不覺負重, 神情氣閑, 那探子看見, 大駭。 便上去詢問, 此人故意說是汪水龍家長工。 探子想:長工都有如此神力, 那汪水龍寨主可是了得, 回去稟報, 嚇得韃子遂放棄了征剿念想。 後在朱元璋與陳友諒爭奪天下時, 因與陳友諒部合作, 在六泉口之戰中, 被常玉春和徐達的十萬大軍所滅。

日久天長, 山寨所藏寶藏, 被雨水沖洗露出, 後人拾得巨額寶藏, 石寶山就變成拾寶山了。

三, 知母山 地藏王菩薩金喬覺在九華山坐化成佛以後, 其生平事蹟被文字記錄下來, 並篆刻在九華山化城寺的石碑上, 而作這篇名曰 <化城寺碑記>的人, 就是九華山的學者費冠卿, 他也是唐朝時期的人, 因與金喬覺是同時代, 其文字最具可靠性,

被後人稱為:九華山的開山之作。

費冠卿早年中進士後, 在長安為求取功名, 奔走於官宦之家, 這樣時間過去了九年, 還沒有得到皇帝封賞的一官半職, 這期間他母親去世的消息傳到了京城, 他不得不回家守孝。 回到家鄉又過去了七年, 才遲遲等來皇帝的詔書, 這時的費冠卿, 已經是年過半百的人了, 他已經看穿了官場黑暗, 而拒不赴詔了, 並寫

<不赴拾遺召>詩曰 君親同是先王道, 何如骨肉一處老。 也知臣子合佐時, 自古榮華誰可保。

至此他在九華山終身不仕, 不赴皇帝詔約, 而隱居的事蹟, 傳遍中國, 他也成為九華山聞名遐邇的大隱士。 死後就葬在石寶山上, 後來有很多文人墨客前去憑弔, 杜荀鶴就寫了這樣一首詩:

經九華費征君墓 凡吊先生者,多傷荊棘間。 不知三尺墓,高卻九華山。 天地有何外,子孫無亦閑。 當時若征起,未必得身還。 石寶山也就變成知母山了。

四:子母山 子母山的來歷又是什麼呢?

在石寶山一帶流傳這樣的一個民謠: 雞罩罩金雞,金雞往前犁。 金雞沒罩到,雞鳴嶺上跑。

古時候,有一位叫張公道的風水大師,路過石寶山,在跨越雞鳴嶺時,看到此地是雙龍盤鳳的風水寶地,便隨口贊了一首詩:雞鳴嶺上一道霞,千人萬人從上跨。

誰人葬得此寶地,可為江南第一家。 後來這塊風水寶地被兩家葬到,一個是江村的江百萬家,他們家成為江南首富是不爭事實了。而另一個卻是聞名九華山地區牛皮寨寨主王亮的先人。相傳他們家要出十八代強盜,後來還要出一代天子。到王亮這一代已經是十幾代了,他很小就拜九華劍客李黙白為師傅,習學劍術和輕功,藝成後劍術獨步江南,輕功可踏雪無痕。蓮花峰上的牛皮寨,就是他的老巢。他與石寶寨,九子岩的劉公寨,六泉口寨都是遙相呼應的兄弟山寨,共同抵禦元蒙韃子的侵擾。相傳他在蓮花峰頂的小蠟燭峰上藏有大量寶貝,沒有輕功者,根本上不去。元末明初時期,九華山幾位山寨聯盟和陳友諒聯合與朱元璋抗衡,在六泉口之戰中,被常玉春所敗,並被通緝,為捉拿王亮,將其家人和全村二百餘口悉數綁至刑場,如果王亮不來就擒,隔日斬殺一名,直至殺光為止,王亮可是出名的大孝子,為救家人和全村百姓,只得現身被擒,後自刎于母親墳前,一併安葬在石寶山上,石寶山也就被後人稱為:子母山了。

作者 | 蘇華民

經九華費征君墓 凡吊先生者,多傷荊棘間。 不知三尺墓,高卻九華山。 天地有何外,子孫無亦閑。 當時若征起,未必得身還。 石寶山也就變成知母山了。

四:子母山 子母山的來歷又是什麼呢?

在石寶山一帶流傳這樣的一個民謠: 雞罩罩金雞,金雞往前犁。 金雞沒罩到,雞鳴嶺上跑。

古時候,有一位叫張公道的風水大師,路過石寶山,在跨越雞鳴嶺時,看到此地是雙龍盤鳳的風水寶地,便隨口贊了一首詩:雞鳴嶺上一道霞,千人萬人從上跨。

誰人葬得此寶地,可為江南第一家。 後來這塊風水寶地被兩家葬到,一個是江村的江百萬家,他們家成為江南首富是不爭事實了。而另一個卻是聞名九華山地區牛皮寨寨主王亮的先人。相傳他們家要出十八代強盜,後來還要出一代天子。到王亮這一代已經是十幾代了,他很小就拜九華劍客李黙白為師傅,習學劍術和輕功,藝成後劍術獨步江南,輕功可踏雪無痕。蓮花峰上的牛皮寨,就是他的老巢。他與石寶寨,九子岩的劉公寨,六泉口寨都是遙相呼應的兄弟山寨,共同抵禦元蒙韃子的侵擾。相傳他在蓮花峰頂的小蠟燭峰上藏有大量寶貝,沒有輕功者,根本上不去。元末明初時期,九華山幾位山寨聯盟和陳友諒聯合與朱元璋抗衡,在六泉口之戰中,被常玉春所敗,並被通緝,為捉拿王亮,將其家人和全村二百餘口悉數綁至刑場,如果王亮不來就擒,隔日斬殺一名,直至殺光為止,王亮可是出名的大孝子,為救家人和全村百姓,只得現身被擒,後自刎于母親墳前,一併安葬在石寶山上,石寶山也就被後人稱為:子母山了。

作者 | 蘇華民

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