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窮養與富養哪個更好

世間生靈初生之時總是贏弱不堪, 需要“養”, 只是, 這如何“養”卻是個大問題。

從方式來看, 有放養, 有圈養, 從內質來看, 卻只有窮養與富養, 而且, 窮養並非僅僅只是物質缺乏, 富養也並非只有錦衣玉食, 更高級的窮養與富養, 其實是一種心靈的淬火與靈魂的充實。

古人有雲, 生於憂患, 死於安樂。 這無疑是一種窮養, 憂患之際, 無力供給更多的食物與衣帛, 只能勉強度日甚至食不裹腹, 但是, 這卻又是某種意義上的富養, 因為錘煉了意志, 砥礪了心靈, 於是便形成了內外表現的不一致, 外表或許粗陋不堪, 內裡卻已是錦繡堆積, 只需假以時日, 必會有所作為, 雖然不是因為“生於憂患”才最終能“死於安樂”, 卻也是有著某種必然的聯繫。

而將這句話反過來說, 則就有了更一種狀況, 也就是富養。 死於安樂, 是因為安樂中不思進取, 因為不珍惜幸福, 是因為一切唾水可得便缺失了必要的收斂與積蓄,

安樂殺死了本應充實的人生, 物質的豐富被心靈的貧困擊敗了。 也許, 只有置之死地而後生, 儘早認識到“富養”帶來的心靈危機, 也才能在瀕死於安樂之後, 重新擁有“生於憂患”的勇氣。

其實, 窮養與富養的內質絕不如一般意義上那麼簡單直接,

兩者也絕不是對立的反義詞, 恰恰相反, 兩者本應是融合而統一的事物, 因為惟有如此, 才能將那個被“養”之人塑造成可用之材, 這個被“養”之人才能活得充實而幸福, 平和而努力。

窮養體膚, 富養心靈, 窮養意志, 富養胸懷, 窮養外, 富養內, 內外才能互補互助, 人生才能節節攀升, 被“養”之人才能得到真真正正實實在在的成長。

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