在古代，做這個事情前一定要洗澡

史書的記載中， 沐浴多與“齋戒”、“更衣”連在一起， 放在皇帝登基、臣屬朝見、祭祀慶典等重大活動之前， 以體現莊重肅穆， 堪稱是古代中國人政治生活中的大事之一。

並且， 在元代， 科舉考試之前也一定要洗澡。 在《金史》中， 就有此記錄， 講的是最初的科舉考試之前， 考生們都要由不識字的士兵搜身以防作弊。 後來有人指出， “搜檢之際雖當嚴切， 然至於解發袒衣， 索及耳鼻， 則過甚矣， 豈待士之禮哉！”遂向皇帝建議“使就沐浴， 官置衣為之更之， 既可防濫， 且不虧禮”， 並得到許可。 通過考前洗澡並提供制式服裝， 既防作弊又不“虧禮”，

真可謂有理有節。

到了漢代， 洗澡這等大事又被提到了漢律之中。 在《太平御覽》引自《漢書》的一段中提到：“漢律， 吏五日得一休沐， 言休息以洗沐也。 ”漢代的制度裡有要求官吏工作五天， “休沐”一天， 這應該就是現在的“雙休日”的前身。 休息日跟洗澡日被安排在同一時間也就能夠說明，

那時候的官吏或許都沒有洗澡的習慣， 曾經因為過長期不洗澡而另辦公室空氣渾濁， 或因長期不洗澡而影響官容官帽， 這才有法律上對“休沐”這等大事進行強制性規定。

能想像到麼？詩魔白居易就是個不愛洗澡的， 而且他也不以為恥， 還做詩一首：“經年不沐浴， 塵垢滿肌膚。 今朝一澡濯， 衰瘦頗有餘……自問今年幾， 春秋四十初。 ”無法想像吧， 四十多歲的人了， 居然多年不洗澡， 而一洗之後， 還沾沾自喜於搓掉了幾層陳泥、“衰瘦”不少。 此情此景啊， 若不是他老人家親筆留下供詞， 我們後輩如何想像得到？而從白老先生不以為恥反以為榮的筆調， 似乎可以想見， 古人生活中的洗澡， 只怕也不是常有的事。

不過細想一下， 古時候沒有熱水器和浴缸淋浴房， 洗澡確實不是很方便的一件事， 加之《孝經》上又說“身體髮膚受之于父母， 不可示人”， 更為公共澡堂的出現設置了倫理障礙。 唯一方便洗澡的大概只有皇帝了。 《明史》載， 皇廷內宮設有“混堂司”，

配“掌印太監一員， 僉書、監工無定員， 掌沐浴之事。 ”這說明皇帝的澡堂及其職工都是有正式編制的， 畢竟天下人洗澡之事小， 皇帝沐浴之事大。 說到皇帝洗澡， 就不能不提到白居易的《長恨歌》， “春寒賜浴華清池， 溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力， 始是新承恩澤時”。 對， 後宮佳麗三千人， 承恩露前皆需沐浴。