朱安和舊中國很多中上家庭的女子一樣， 從小被教養成一個切合傳統要求的典型：脾氣和順， 會做針線， 擅長烹飪， 不識字。 由於封建社會的體質， 是兩個完全沒有瓜葛的人走在了一起， 這對於兩個人來說都是一種負擔， 在思想上存在著嚴重的障礙， 朱安對於魯迅和他身邊的人視她為一份無法推辭的饋贈， 是他苦惱的來源。
婚後兩個人一直未圓房。 朱安希望新郎對她的態度會改善， 她很快就失望了：婚後第二個晚上， 她的丈夫睡到母親房間裡去， 三天后他就離開紹興， 回到日本。 朱家的“安姑娘”離開了富裕的娘家， 變成景況拮据的周家媳婦。 作為小安的媳婦， 她有兩份職責， 一是延續香火， 二是操持家務， 她既然無法完成第一項， 就全心全意投入第二項裡。 既然她是小輩中惟一的媳婦， 家務的擔子自然不輕， 而大家也認為她是個稱職的主婦。
一九○九年夏季， 朱安覺得光明到來了， 因為她的丈夫終於決定回國了。 魯瑞自然也希望借此讓兒子和媳婦重聚。 周樹人在杭州找到一份教職， 本來有不少機會回家， 但他並不如此， 而每次短暫的逗留， 也不和朱安說話， 更不進她的房間。 一九一○年夏天， 情況變得更壞了。 魯迅回到紹興教書， 學堂離家不過幾十分鐘路程， 而他決定住在學校。 他們兩個之間就像陌生生人一樣， 沒有任何的交流。 但與此同時， 朱安也感到她熟悉的世界正在改變。 她的小叔子周作人帶著日本妻子羽太信子回到紹興， 朱安一輩子頭一次接觸外國人，
朱安可以說是個時代的典型。 雖然社會規範的劇變令她無所適從， 又不能不接受， 但她始終保留著一份尊嚴和品格， 而她能承受打擊的原因， 是她知道自己一直遵守自小形成的道德觀去做人處世。 同時， 她對於把她摒棄的新世界也達到一份瞭解。 朱安死前說到她和魯迅及許廣平的關係， 充分顯示她的思想並不如一般人想像的那麼單純：周先生對我並不算壞， 彼此間並沒有爭吵， 各有各的人生， 我應該原諒他„„許先生待我極好， 她懂得我的想法， 她肯維持我„„她的確是個好人。 朱安自幼身體飽受摧殘， 婚後感情生活有如枯井， 年又面對經濟困難， 一生不可謂不淒苦， 但她卻從沒有遷怨於旁人，