大型陝北情景歌舞劇《王貴與李香香》10月2日和10月3日， 成功在榆林演出，
大型陝北情景歌舞劇《王貴與李香香》是根據已故著名詩人李季先生的信天遊長詩《王貴與李香香》以及《新烈女傳》改編而成，
近年來靖邊縣文工團組織文藝界知名專家、學者進行改編創作，
經過多次的討論、修改，
從劇本和音樂創作等方面不斷
的進行了改進和創新，
目前排練工作已經全面完成。
此劇通過文工團的精心打造，
經省、市藝術專家的多次論證和實地觀摩指導，
近年來， 靖邊文工團本著保護和傳承地方文化藝術， 打造品牌劇碼的原則， 以繁榮和發展地方文化事業為已任， 本劇在繼《統萬風》、《蒙漢遊擊隊》之後又一部反應靖邊本土文化特色的劇碼。 這一名著重新改編為陝北情景歌舞劇《王貴與李香香》， 因時、因地、因人等現實情況都與時俱進， 有亮點， 有內涵。 全劇始終堅持以弘揚主旋律， 弘揚正能量， 弘揚民族文化， 傳承民族藝術為總旨， 使劇作具有鮮明的民族風格， 既承載著深刻的時代寓意， 又賦於新的理念， 能既是對過去的守望， 也是對歷史的發揚光大。
新改編的陝北情景歌舞劇《王貴與李香香》不僅能看到三十年代的本土文明， 也能看到現代的氣息。 改編中力爭避開其相似劇作中的大團圓、大勝利、大秧歌、大慶祝等雷同結局， 而是另辟溪徑， 在基本遵循原作的基礎上， 進行構架整理。 將原作中王貴李香香結婚團圓， 改編為寫意的藝術處理手法， 給人留下了真愛的遺憾， 喚起人們對封建社會的反對。 劇中的道白、唱詞、唱腔、有地方性、民俗性、民歌性。
全景式展現陝北民俗風情，用陝北語言演繹陝北人文故事，用陝北信天遊形式歌唱陝北人民對美好生活的嚮往與渴望，對愛情的真摯期待和追求。再現這片黃土地一道道年輪裡人民的幸福、痛苦、歡樂與悲傷。
讓人們真真切切聆聽到原汁原味陝北民歌的藝術魅力，成為黃土地上的歌，黃土文化的延續。原作中王貴、李香香、崔二爺等人物，已經深入人心，成為一種符號，重新演繹也不乏使人們對王貴、李香香真摯的愛情感到崇尚和讚歎，對崔二爺的黑惡勢力感到憎恨和厭惡。
劇作序幕中“喊一聲蒼天崖窪窪響，天是老子地是娘，黃土打牆沙蓋房，苦日子靠肩膊扛”，這些掙扎的呼喊及強烈信天遊音律的震憾，揚起了陝北信天遊飛揚的高歌。劇中販油騾馬隊在走頭頭騾子三盞盞燈，戴上鈴子一個哇哇聲……的原生態吟唱，四十裡長澗羊羔山，好女子出在死羊灣……“腳夫調”的抒情等等，接地氣的信天遊詠唱，無不釋放著陝北地方文化元素，體現著濃郁的陝北人文風貌。
全劇以王貴和李香香的愛情故事為主線，以窮人翻身鬧革命為輔線，用曲折的情節和強烈的矛盾衝突，表現了三邊人民對愛情的忠貞不渝和對革命的堅定信念。並牢牢把握鄉土氣息，地方風情，民間韻律，用樸素的地域情懷和悠揚的陝北民歌，拓實藝術基礎，搭建藝術平臺，展示藝術魅力。
該劇的打造成功，書寫了人民的理想和創造，貼近群眾、服務大眾的精神宗旨。陝北情景歌舞劇《王貴與李香香》的改編創新，詮釋著嶄新的民族精神，書寫著熾熱的民族情懷。同時，為靖邊建設文化大縣，打造王貴李香香故里成為旅遊景點起著重要的推動作用。
全景式展現陝北民俗風情，用陝北語言演繹陝北人文故事，用陝北信天遊形式歌唱陝北人民對美好生活的嚮往與渴望，對愛情的真摯期待和追求。再現這片黃土地一道道年輪裡人民的幸福、痛苦、歡樂與悲傷。
讓人們真真切切聆聽到原汁原味陝北民歌的藝術魅力，成為黃土地上的歌，黃土文化的延續。原作中王貴、李香香、崔二爺等人物，已經深入人心，成為一種符號，重新演繹也不乏使人們對王貴、李香香真摯的愛情感到崇尚和讚歎，對崔二爺的黑惡勢力感到憎恨和厭惡。
劇作序幕中“喊一聲蒼天崖窪窪響，天是老子地是娘，黃土打牆沙蓋房，苦日子靠肩膊扛”，這些掙扎的呼喊及強烈信天遊音律的震憾，揚起了陝北信天遊飛揚的高歌。劇中販油騾馬隊在走頭頭騾子三盞盞燈，戴上鈴子一個哇哇聲……的原生態吟唱，四十裡長澗羊羔山，好女子出在死羊灣……“腳夫調”的抒情等等，接地氣的信天遊詠唱，無不釋放著陝北地方文化元素，體現著濃郁的陝北人文風貌。
全劇以王貴和李香香的愛情故事為主線，以窮人翻身鬧革命為輔線，用曲折的情節和強烈的矛盾衝突，表現了三邊人民對愛情的忠貞不渝和對革命的堅定信念。並牢牢把握鄉土氣息，地方風情，民間韻律，用樸素的地域情懷和悠揚的陝北民歌，拓實藝術基礎，搭建藝術平臺，展示藝術魅力。
該劇的打造成功，書寫了人民的理想和創造，貼近群眾、服務大眾的精神宗旨。陝北情景歌舞劇《王貴與李香香》的改編創新，詮釋著嶄新的民族精神，書寫著熾熱的民族情懷。同時，為靖邊建設文化大縣，打造王貴李香香故里成為旅遊景點起著重要的推動作用。