中國是世界四大文明古國之一， 絢爛的歷史留下了許多珍貴的文物， 並且種類繁多， 都是各個時期的代表作。 這些文物見證了中國五千多年的歷史， 不僅是中華民族的驕傲， 也是世界文化的瑰寶。 根據重要和珍貴程度， 排列出中國文組十大鎮國之寶， 大家看看有沒道理。
一、北京國家博物館：四羊方尊、司母戊鼎
四羊方尊
司母戊鼎
四羊方尊、司母戊鼎都是商代晚期的作品，
它們不僅有非常高的藝術價值， 更有厚重的文化價值， 不僅是中國青銅鑄造史上最傑出的作品， 同時也是世界上絕無僅有的青銅作品， 並列十大鎮國之寶第一， 當之無愧。
二、北京故宮博物院：《清明上河圖》
《清明上河圖》局部
《清明上河圖》是北宋著名畫家張擇端僅存的絕世精品， 被譽為“中華第一神品”。 此畫寬25.2釐米， 長528.7釐米， 絹本設色。 作品以長卷形式， 採用散點透視構圖法， 生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。
在這五米多的畫卷裡面， 共有800多位人物， 形色不一， 活靈活現， 十分的寫實。 它不僅體現了宋代繁榮的經濟景象， 還描繪出宋代的建築風格， 具有非凡意義的參考價值， 對於瞭解宋朝的各個方面都具有很大的幫助。
三、湖北省博物館：曾侯乙編鐘
曾侯乙編鐘
曾侯乙編鐘， 出土於湖北隨縣， 由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器， 其音域跨五個半八度， 十二個半音齊備。 是中國乃至歷史上能全面表現音樂的樂器。 它改寫了世界音樂史， 被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。 對於研究中國古代音樂有至關重要的作用。
四、湖北省博物館：越王勾踐劍
越王勾踐劍
越王勾踐劍， 歷經千年而不鏽， 鋒利一如當初。 此劍出土之後， 還能一下劃拉16層厚的白紙， 可見古代製作工藝之精良。
寬格上鑄陽文鳥篆書“越王鳩踐， 自作用劍”， 見證了勾踐那段臥薪嚐膽的艱苦歷史。 莖上兩道凸箍， 圓首飾同心圓紋， 鑄工精湛， 被稱為“天下第一劍”。
五、甘肅省博物館：馬踏飛燕
“馬踏飛燕”中中國青銅藝術中的奇葩，它一腳落地，三腳騰空，穩定性卻出奇的好，說明古人對於力學的研究有一定的程度。這種浪漫主義的手法，烘托出駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給了人們豐富的想像力，仿佛眼前一匹駿馬正在飛奔前行。“馬踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業的象徵。
六、河北省博物館：中山靖王劉勝的金縷玉衣
金縷玉衣
中山靖王劉勝的金縷玉衣共用玉片2498片，金絲重1100克，需要消耗大量的人力物力，至少要有10多道的工序加工，並且需要用到金線來串連，十分考究工匠的水準。
七、川三星堆博物館：青銅神樹
青銅神樹
青銅神樹為夏朝晚期作品，整體樹幹高384釐米(3.84米)，通高396釐米(3.96米)，由樹座和樹幹兩部分組成。
神樹的下部懸著一條龍，龍的頭朝下，尾在上，夭矯多姿。樹座略呈圓錐狀，底座呈圓環形，上飾雲氣紋，底座之上為三山相連狀，山上亦有雲氣紋。樹幹接鑄于山頂正中，幹直，樹根外露。二號大神樹的一旁，同樣有一條蜿蜒盤桓的龍，神樹與神龍的一體形象，使神樹顯示出非凡的魅力與深厚的象徵意義。
八、鎮國之青銅器：武王伐紂親歷記
西周利簋
它又叫“武王征商簋”，西周早期作品，現藏於中國國家博物館。此物於1976年在陝西省臨潼出土，最有價值的莫過於內壁的銘文記載了“武王征商”之役發生在某年“甲子”日的早晨，確定了武王伐紂發生的確切時間，提供了重大的歷史參考價值。
九、鎮國之繪畫：五牛圖
五牛圖
韓滉《五牛圖》，是唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現存最古的紙本中國畫，現存於北京故宮博物院。
《五牛圖》五頭牛各具特色，形象生動真實，可謂“曲盡其態”，天機絕妙，神彩煥發，每頭牛都畫在一張窄而長的桑皮紙上，姿態各異、身形逼肖，全圖除了一叢荊棘之外，不設任何背景，著重突出牛的既倔強又溫順的性格。堪稱“鎮國之寶”。
十、鎮國之工藝品：真珠舍利寶幢
真珠舍利寶幢
宋代的文物，現藏于蘇州博物館，真珠舍利寶幢是由珍珠等七寶連綴起來的一個存放舍利的容器。
它工藝極為精湛，使用了鏤雕的技術，分作三層，刻畫了各種飄逸生動的仙人形象。塔頂嵌了一顆水晶珠，作為頂部的裝飾，全身上下用了大小相等的四萬顆色彩斑斕的珍珠，玲瓏剔透，裝飾極為珍貴。整座寶幢造型優美、工藝之精巧舉世罕見，代表了整個北宋時期蘇州工藝的集錦。
五、甘肅省博物館：馬踏飛燕
“馬踏飛燕”中中國青銅藝術中的奇葩，它一腳落地，三腳騰空，穩定性卻出奇的好，說明古人對於力學的研究有一定的程度。這種浪漫主義的手法，烘托出駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給了人們豐富的想像力，仿佛眼前一匹駿馬正在飛奔前行。“馬踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業的象徵。
六、河北省博物館：中山靖王劉勝的金縷玉衣
金縷玉衣
中山靖王劉勝的金縷玉衣共用玉片2498片，金絲重1100克，需要消耗大量的人力物力，至少要有10多道的工序加工，並且需要用到金線來串連，十分考究工匠的水準。
七、川三星堆博物館：青銅神樹
青銅神樹
青銅神樹為夏朝晚期作品，整體樹幹高384釐米(3.84米)，通高396釐米(3.96米)，由樹座和樹幹兩部分組成。
神樹的下部懸著一條龍，龍的頭朝下，尾在上，夭矯多姿。樹座略呈圓錐狀，底座呈圓環形，上飾雲氣紋，底座之上為三山相連狀，山上亦有雲氣紋。樹幹接鑄于山頂正中，幹直，樹根外露。二號大神樹的一旁，同樣有一條蜿蜒盤桓的龍，神樹與神龍的一體形象，使神樹顯示出非凡的魅力與深厚的象徵意義。
八、鎮國之青銅器：武王伐紂親歷記
西周利簋
它又叫“武王征商簋”，西周早期作品，現藏於中國國家博物館。此物於1976年在陝西省臨潼出土，最有價值的莫過於內壁的銘文記載了“武王征商”之役發生在某年“甲子”日的早晨，確定了武王伐紂發生的確切時間，提供了重大的歷史參考價值。
九、鎮國之繪畫：五牛圖
五牛圖
韓滉《五牛圖》，是唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現存最古的紙本中國畫，現存於北京故宮博物院。
《五牛圖》五頭牛各具特色，形象生動真實，可謂“曲盡其態”，天機絕妙，神彩煥發，每頭牛都畫在一張窄而長的桑皮紙上，姿態各異、身形逼肖，全圖除了一叢荊棘之外，不設任何背景，著重突出牛的既倔強又溫順的性格。堪稱“鎮國之寶”。
十、鎮國之工藝品：真珠舍利寶幢
真珠舍利寶幢
宋代的文物，現藏于蘇州博物館，真珠舍利寶幢是由珍珠等七寶連綴起來的一個存放舍利的容器。
它工藝極為精湛，使用了鏤雕的技術，分作三層，刻畫了各種飄逸生動的仙人形象。塔頂嵌了一顆水晶珠，作為頂部的裝飾，全身上下用了大小相等的四萬顆色彩斑斕的珍珠，玲瓏剔透，裝飾極為珍貴。整座寶幢造型優美、工藝之精巧舉世罕見，代表了整個北宋時期蘇州工藝的集錦。