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邪教的這些“愚人”伎倆

每年的4月1日, 都是眾所周知的“愚人節”, 在這一天, 人們可以互相說謊捉弄, 開開善意的玩笑, 藉以疏解緊張的生活和工作壓力, 拉近彼此間的距離。

整蠱撒歡, 逗人一笑, 這是“愚人節”的樂趣所在!但以“愚人”作為其“發家致富”主要伎倆的邪教卻背行其道, 騙財、騙色、騙命無所不為, 手段之狡猾、用心之險惡, 齷齪之極!

今天, 我們就在這裡“學習”一下邪教的這些“愚人”鬼蜮伎倆。

伎倆之一:“神化教主”

邪教教主往往以萬能的“救世主”形象, 或稱“上帝”, 或稱“耶穌再世”, 或稱“彌勒佛轉世臨凡”, 甚至自吹超過已往諸神, 鼓吹自己“超凡脫俗”,

有救世濟人的“神功”, 對信徒進行欺詐。

“法輪功”教主李洪志, 修改生日, 捏造神奇的經歷, 聲稱自己是宇宙最高“主佛”, “全世界只有我一人傳正法, 萬年不遇”。 他要做的是“把這萬古以來的法輪大法第一次留給人類, 給人留下一部上天的階梯!”還吹噓自己比老子、釋迦牟尼、耶穌還高, 自己的法力超過佛祖幾百倍, 能夠把地球爆炸的時間推後30年。 李洪志“神化”自己, 其目的是要弟子迷信、崇拜自己, 騙弟子跟從自己。

“門徒會”創始人季三保為神化自己, 給自己起了一個“三贖”的神名, 自稱是“神所立的基督”, 是“神的兒子”、“活的耶穌”, 是“基督成了肉身的再次顯現”, 以此讓成員頂禮膜拜。

“華藏宗門”創始人吳澤衡以“大日如來佛”的化身、秦始皇轉世的身份,

公開神化自我, 發展教眾。

自我神化, 是邪教教主的慣用伎倆。 具體做法雖表現不一, 但其手法相似, 目的相同, 都是要使信徒相信他們是無所不能的“活上帝”、“活神仙”, 是法力無邊的“神”, 以此使信徒相信教主的話是絕對真理, 對其頂禮膜拜, 並自願為教主犧牲自己的一切, 教主也可以隨心所欲地對信徒予以操縱利用。

伎倆之二:“禱告治病”

這是邪教“門徒會”的“專用招牌”。 為了從精神上控制信徒, “門徒會”教主季三保宣稱自己是耶穌基督派來人間救贖的真主, 是耶穌基督在凡間的道成肉身, “三贖基督”沒有治不了的病, 沒有趕不走的魔鬼, 只要虔誠, 可以有病治病、無病保平安。 規定信徒生病後不能、不准吃藥打針,

應該憑信心奉“三贖的名”禱告, 求三贖醫治, 不要“吃藥打針白花錢”。 一些成員因聽信這些謊言, 有病不醫, 終日禱告, 很多人因拒醫拒藥, 小病拖成大病, 最終不治而亡。

伎倆之三:“急功好義”

邪教“門徒會”可以說是此道中的“絕頂高手”。 對內:為收買人心, 經常打著“幫工”的名義, 推行所謂的“周濟法”, 對成員施以小恩小惠。 他們從非法聚斂的錢財中拿出一小部分, 有的給貧窮和生活有困難的成員分配一些錢、糧、物, 有的對家庭困難和外出“傳道”的成員家庭, 在農忙時節予以幫助, 有的對被公安機關依法處理的成員示以關心, 真實目的其實就是以這些小恩小惠來收買人心, 從感情上強化成員的效忠意識, 從而達到控制成員的目的。

對外:利用百姓生病、遭災之際, 以所謂“慈惠”、“周濟"、“幫工”等活動的名義, 號召其成員捐錢、捐物, 從中拿出一小部分分配給這些困苦之人, 以騙取人心, 拉攏入教。 但是不管怎樣偽裝、怎麼“周濟”, 他們的最終目的都是誘使不明真相的群眾加入, 再進一步實施精神控制, 最終騙取信徒錢財。

伎倆之四:“親情關懷”

“全能神”在這方面最為“積極”。 他們利用人們的情感需求, 在被爭取對象情感低落時, 設置“情感陷阱”, 博取好感, 逐漸拉人入教。 “全能神”在《摸底鋪路細則》中要求“可以根據對方心理狀態, 利用他們的弱點, 對症下藥, 來維持與他們的關係”。 “傳福音”的信徒要積極尋找與被爭取物件的相同點, 以感同身受的同情姿態出現, 偽裝成“知心大姐”拉攏人心,

造成“志同道合”的假像, 騙取他人感情, 最終加入該教, 進而實施精神控制, 從而騙取錢財。

伎倆之五:“奉獻獲福”

很多邪教蠱惑信徒說, 只有繳納“奉獻金”, 才能真正讓“神”感受其誠心, 才能得到“神”的保佑。 許多信徒信以為真, 最後導致家境落魄, 一貧如洗。 如:“全能神”要求信徒繳納“奉獻金”;“門徒會”鼓勵信徒向神“獻愛心”, 繳納“慈惠錢”、“慈惠糧”、“慈惠民物”, 以助神國“萬事復興”。 他們都哄騙信徒“現在交的錢物越多, 將來神賜給的福越多”, 騙取信徒錢財。 許多信徒信以為真, 傾其所有奉獻教會, 結果落得個窮困潦倒難以為繼。

那麼, 信徒的這些“奉獻金” 真奉獻給了“神”嗎?其實不然, 他們的“奉獻金”, 都流入了教主和高層的腰包。 據《蘭州晨報》報導,“全能神”教主趙維山現居住美國紐約一個豪華別墅社區裡,過著輕鬆斂財、大肆傳教的生活。2012年,僅山東“牧區”交給他的“奉獻金”就高達4400萬元。騙取了信徒的“奉獻金”,趙維山或用於個人享受,或繼續“投資”擴大邪教地盤。

伎倆之六:“行善積德”

這是“華藏法門”(又稱“華藏宗門”)教主吳澤衡的“獨家法寶”。吳澤衡就是利用了人們追求行善、健康的美好願望,打著“慈善”旗號,推行健康、行善理念,借機籠絡人心,包裝自己,發展成員,建立組織,逐步從精神上控制成員,最後達到其不可告人的目的。許多不明真相的群眾聚攏到了吳某衡旗下,拜其為師,隨後受其歪理邪說洗腦,逐步“自願”地“全身心對上師身命皈依”, 為此錢財散盡、妻離子散,深陷其中,不能自拔。

那麼,吳澤衡真的“行善積德”嗎?答案是否定的。吳澤衡雖然對外宣導“兩善”(“日行一善、辟穀濟善”)、“公民互愛活動”,他的弟子也曾組成志願者支教,資助過貧困學生、愛滋病人、地震災區,但通過其弟子所列的行善記錄發現,吳某衡在以“華藏”、“兩善”為名的種種慈善活動中,都是弟子在出錢、出力,自己卻從未出錢出力過。吳澤衡借“行善積德”之名,大肆侵吞其弟子“善款” 用於個人揮霍享受,並強姦多名女弟子。2014年,7月30日淩晨,警方抓捕吳某衡時,在其家中發現大量弟子供奉的冬蟲草、玉石、勞力士手錶等高檔消費品,在其保險櫃搜查出大量現金和性藥。

在這個愚人節裡,我們一定要擦亮眼睛,保持明智,看清邪教的愚人把戲,拒作誤信邪教的愚人!

據《蘭州晨報》報導,“全能神”教主趙維山現居住美國紐約一個豪華別墅社區裡,過著輕鬆斂財、大肆傳教的生活。2012年,僅山東“牧區”交給他的“奉獻金”就高達4400萬元。騙取了信徒的“奉獻金”,趙維山或用於個人享受,或繼續“投資”擴大邪教地盤。

伎倆之六:“行善積德”

這是“華藏法門”(又稱“華藏宗門”)教主吳澤衡的“獨家法寶”。吳澤衡就是利用了人們追求行善、健康的美好願望,打著“慈善”旗號,推行健康、行善理念,借機籠絡人心,包裝自己,發展成員,建立組織,逐步從精神上控制成員,最後達到其不可告人的目的。許多不明真相的群眾聚攏到了吳某衡旗下,拜其為師,隨後受其歪理邪說洗腦,逐步“自願”地“全身心對上師身命皈依”, 為此錢財散盡、妻離子散,深陷其中,不能自拔。

那麼,吳澤衡真的“行善積德”嗎?答案是否定的。吳澤衡雖然對外宣導“兩善”(“日行一善、辟穀濟善”)、“公民互愛活動”,他的弟子也曾組成志願者支教,資助過貧困學生、愛滋病人、地震災區,但通過其弟子所列的行善記錄發現,吳某衡在以“華藏”、“兩善”為名的種種慈善活動中,都是弟子在出錢、出力,自己卻從未出錢出力過。吳澤衡借“行善積德”之名,大肆侵吞其弟子“善款” 用於個人揮霍享受,並強姦多名女弟子。2014年,7月30日淩晨,警方抓捕吳某衡時,在其家中發現大量弟子供奉的冬蟲草、玉石、勞力士手錶等高檔消費品,在其保險櫃搜查出大量現金和性藥。

在這個愚人節裡,我們一定要擦亮眼睛,保持明智,看清邪教的愚人把戲,拒作誤信邪教的愚人!

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