信流传:国已亡,揭岭南之谜》

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在煙雨蒙蒙的嶺南,宋曦辰佇立在柳蕊芬的墓前,心波瀾起伏。輕輕捧起一杯酒,傾灑于地上,那酒跡在泥土中擴散,仿佛蔓延開來的思念。墓碑上“莫娘子之墓”幾個字在風雨中顯得愈發蒼涼,而手中的信紙,早已被酒水浸,顯現出幾行字跡:“國已亡,莫再回嶺南去,世上再無柳熏,前路珍重。”

這一行字,如同重錘般敲打著宋曦辰的心,柳蕊芬的死仿佛了定局,而留下的話語,卻是對夢溪清泉的最后囑托。這種的傳信方式,與當年星辰的信差異曲同工,看似簡單,卻藏著深遠的意義。

信紙隨著時間慢慢風干,字跡也隨之消散,仿佛從未存在過一般。宋曦辰與丈夫將信紙一同埋葬在柳蕊芬的墳前,心中沉重無比。

“國已亡,莫再回嶺南去。”這句話究竟意味著什麼?師父夢溪清泉是吳越國人?但吳越國并未亡國,而柳蕊芬怎麼可能知道后來的吳越國會被陶將軍收走兩座城池?

宋曦辰陷沉思,試圖解開這個謎團。而就在這時,一位婦悄然出現在墳前,落在墓碑上的字跡,嘆了口氣。

“可知柳熏的發源地為何?那可是出自帝姬之手,你小小家仆竟是死在了這兒。”婦自問自答,臉上略顯惋惜,卻帶著幾分滄桑。

漸暗,婦在北城門即將關閉時匆匆離去,影在夜中漸漸消失。宋曦辰看著離去的背影,心中不泛起漣漪。

城鄭府,管家匆匆前去東院,向東院主母曹氏請示。曹氏聞言,臉大變,接過管家手中的手帕,只見那手帕上繡著鮮紅的楓葉,眼中閃過一驚恐。

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東院堂屋裏,曹氏屏退所有下人,看著一樸素的婦走進來,仿佛看到了流帝姬從時的長河中走來。婦見到曹氏,行了一個宮廷禮,那禮儀莊重而典雅,曹氏滿臉震撼,仔細打量著

帝姬當年生有一對雙胞胎,小兒子被送道觀,從此兩兄弟長相相似,命運卻截然不同。鄭府這一脈正是那送道觀中養大的小兒子的后代,而曹氏作為前朝國師之后代,是鄭府的兒媳人選。

然而,族中所記載下來的那位嫡兄,卻帶著家將占領了嶺南一角,自一國,便是如今的吳越國。眼前這婦形態可見出自宮廷,曹氏為鄭家兒媳,本就對這段知之甚,卻仍舊一眼猜出眼前這人的來頭。

然而令曹氏震驚的并非份,而是接下來說的話:“夫人可還記得嘉喜十年冬之時,你在大福寺外撿到的一個孩子。”

婦一句話,曹氏臉蒼白,震驚地看著婦,著聲問道:“你怎知?”

“那年你大兒生了重病送去寺裏祈福,聽說士之家信風水,你在這個時候遇上了一個面相富貴的兩歲孩子,便認養了下來,將孩子從大福寺帶走,改了名姓了鄭家二房的兒。”

曹氏無法平靜,當年大兒有一劫,差點命喪黃泉,而寺裏突然出現一個娃娃,與曹氏當年在半路早夭的孩子生辰八字一模一樣,再看長相更是相似。開始懷疑當年路上顛簸時,襁褓中的孩子或許本沒有死,是被人救了下來。

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的確,那個兒長大后,越來越像鄭家的人。婦卻是嘆了口氣:“那個孩子的確是鄭家的骨,卻并不是你曹氏的骨天生貴命,卻命裏克六親,的父母將棄送到了大福寺,那是因為有人知道大福寺隔著京城不遠,而你曹氏好巧不巧的帶著大兒去寺中祈福。”

“你猜那生辰八字是誰放孩子懷中的?”婦似笑非笑地著曹氏,當年那寫著生辰八字的繡帕正是與今日看到的楓葉刺繡一模一樣的針法。

曹氏握著拳頭,沉著臉婦,不答反問:“你到底是何許人?”

“嶺南來的,我柳娘,而今事有變遷,我來尋得小主回去,不知而今怎麽樣了?”柳娘一臉沉著地看著曹氏,當年那件事,是先皇的意思,克六親卻有貴命,孩子送走卻要好生養大,那唯有一直避世不出的二房,那位與先皇同枝的堂兄弟了。

“而今我來了,敢問孩子在何,我要將孩子帶走。”柳娘再次問及孩子下落,曹氏的心也慢慢地冷靜了下來,說出了早奴眼下的去,正因為克六親之命格,即使是士出的鄭家也沒辦法養,將給送走了。

柳娘生了氣,但得知在賢王府,更是了當今太子的親戚,看來孩子從小到大并未委屈,反而快樂的長大了,柳娘很欣,只是對曹氏的態度卻沒有了先前溫和。

曹氏不明白,終于問出了口:“我的小兒為何與朝翠竹這孩子同日同辰出生,便是命格也一樣,為何不是我的小兒?這世上不會有如此湊巧的事。”

柳娘微微一笑,緩緩開口:“將孩子養在京都這事,是先皇的意思,克六親卻有貴命,孩子送走卻要好生養大,那唯有一直避世不出的二房,那位與先皇同枝的堂兄弟了。”

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