《道德經》有言：&“上善若水。&”
因為正好夷川之后，所以拂珠看得很清楚，夷川掌心, 乃是一滴水。
一滴無無味，看起來很是平常的水。
可就是這樣一滴水, 甫一被祭出, 便得到慕相鹿的側目，周圍諸多天驕更是注視良久。待夷川抬手, 霎時滴水化河, 河東海, 東海以一種別樣的姿態出現在此地。
東海擁有著全中界最為廣闊的海域。
凡東海所過之, 無論多麼地天搖的風暴，都絕對要屈服在東海的威之下。
故夷川掌心明明只是一滴輕到近乎于沒有重量的水, 他卻好像捧起整個東海般，沉重而又緩慢地將這一滴水拋向前方風暴。
&“嘩！&”
浪濤聲響由此迭起，眾人眼里分明倒映著那滴水進風暴中的景象，然真正所見卻是在無數靈的環繞間，浩瀚東海朝著風暴傾瀉而下，無邊無際的汪洋宛如一頭被驚醒的上古巨，仰天怒吼著, 將那風暴給重重踩踏。
這一幕委實霸道，眾人皆被鎮住。
眨了下眼, 再去看風暴，便見經了剛才那麼多天驕的攻擊，也沒能出現丁點波的風暴, 竟在夷川這滴水到達后, 悄無聲息地撕開了一點隙。
對此, 眾天驕還沒生出什麼想法，在后圍觀的修士們就先嘆了。
&“主這招厲害！&”
&“所謂水滴石穿，應當便是如此吧。&”
慕相鹿也道：&“上次見你，還沒這東西。新得的？&”
夷川沒說話，只頷首。
慕相鹿再道：&“這麼好的東西&…&…殿下給的？&”
夷川再度頷首。
看出夷川并非故意閉口不言，而是全副心神都用于驅使那滴水，騰不出空干別的，慕相鹿不知何故地瞇了瞇眼。
旋即側眸，睨了眼拂珠。
拂珠仍在看那滴漂浮在風暴中的水。
也就是無為劍在這，否則無為劍和這滴水都在夷川手里，兩兩相合，發揮出來的威力只會更大。
等那滴水離風暴，倒轉回夷川掌心，他接住了，才終于開口道：&“此為&‘上善&’。&”
無為劍，上善水。
和其，同其塵。
他果真是名副其實的道家子弟。
語畢，云淡風輕的神態瞬間轉變眉飛舞，夷川手往慕相鹿那邊送，又往后讓拂珠也過了眼，問：&“如何，威力還不錯吧？&”
&“豈止不錯，&”拂珠毫不吝嗇地贊嘆，&“都快趕上你的無為劍了。&”
夷川對這答案非常滿意：&“就知道殿下給的差不到哪去。&”
至此，夷川手完畢。
他收好上善水就往旁邊撤，方便其余天驕作。
于是慕相鹿手。
但見慕主五指一握，握住把雪白的折扇。
他指尖一錯，折扇打開，細看扇面不是常見的紙制或絹制，而是由玉雕般致的纖長羽排列而。慕相鹿手腕一，扇面翻轉間，這些羽散發出淡淡的青芒，與此同時，有種說不上來，卻真實存在著的神悄然蔓延，直令此地龍氣一下斂了聲勢，風暴帶起的狂風也消減不。
&“他們昆侖虛那尊西王母神像有青鳥神魂守護，&”夷川隔空和拂珠解說，&“慕主這把扇子就融了點青鳥的神。&”
正因此，這把扇子被慕相鹿命名青鳥扇，言簡意賅又簡單暴。
隨著神的出現，青芒離開扇面，于半空化作一只青鳥。
青鳥為神鳥，僅這麼個簡單幻象，就凸顯出與生俱來的高貴之態。青鳥扇翅膀，繞著慕相鹿飛了兩圈，清聲鳴了下，便一頭扎進風暴。
頓時眼可見的，狂風再減，夷川先前撕開的那點隙也隨之擴大，從只有發那麼窄的距離，擴張可以容許半個手掌通過。
這無疑給了眾人很大的鼓舞。
原本只天驕們手，這會兒尋常修士趁風暴沒那麼狂，紛紛也抓時間開干，意圖把隙撕得更開。
拂珠也手了。
無為劍出鞘，這把劍不久前才飲過解子灃的，劍鮮紅無比，正是最鮮艷滴，也是最鋒芒畢之時。拂珠沉，覺得兩位主都拿出了箱底的本事，也不能給萬音宗丟臉，再則運用恰當了，還能給解族長立立威，遂彎指，于那似熱般流著的鮮紅之上，輕輕巧巧地叩擊數下。
&“當，當，當。&”
這聲音不很響亮，可它響起時，所有人都下意識看了過來。
只因這幾道聲音竟連了一小段曲調，清脆如金聲玉振，是傳統弦絕不會有的音。
這曲調極其耳能詳，在場人幾乎都聽過，甚至還能跟著哼唱后面的。
于是眾人終于記起，這位天驕，可還是天生琴心&—&—
何為天生琴心？
縱觀洪荒以來諸位聞名遐邇流傳千古的音修大能，不見得全都天生琴心，但天生琴心者，必然位居其中。
而今眼前這位天生琴心，還修的劍道。
還是那句話，解子灃輸得不冤！
&“當。&”
叩擊完最后一下，拂珠收劍，抬腳離開原地。
見這樣就算完手，沒能等到什麼大靜的眾人要發問，就聽有誰震驚道：&“諸位快看！&”