這些都是地方文局的人，見到吳教授都很高興，為首的是一位中年男子，十分儒雅，對吳教授十分敬重，&“終于盼到您來了。&”
吳教授和這人握了握手，看這人見到自己激的樣子，好奇地問道：&“你認識我？&”
&“我之前在N市聽過您關于魏朝的講座，里面提出的很多觀點都發人深省，我考研究生的時候，本來想要考您的研究生，只可惜差了兩分無緣，這也是我一直的憾。&”隨后又自我介紹道：&“我湯慶，現任蘭陵文局副局長。&”
&“雖然你沒考上我的研究生，但你還是靠著自己的努力取得了今天的績，這很不錯啊。&”吳教授下笑道：&“我們兩個雖然沒有師生的緣分，但有同事的緣分，這也是我們兩人的緣分啊。&”
湯慶聽到吳教授這話，更高興了，&“聽說這次上面請了您過來，我別提過高興了，我盼著跟您在一起的這段日子，能多多和您學習。&”
&“大家共同進步，共同進步。&”吳教授笑呵呵地道，又將蕭鸞介紹給了湯慶。
湯慶想了想，總覺得蕭鸞這個名字特別悉，很快就想到了什麼，一拍掌道：&“前段時間我記得《華國史研究態》有一篇關于魏朝的論文觀點很新穎，當時我印象深刻，我記得那篇論文的作者好像蕭鸞。&”
&“拙作而已，讓湯局長見笑了，您我小蕭就行。&”蕭鸞點頭客氣道。
&“這話就說錯了，如果小蕭你那邊還是拙作，那我們的文章都不要見人了。&”然后又對著吳教授到道：&“真是名師出高徒。&”
&“小孩子當不得夸。&”吳教授也是一副余有榮焉的樣子，學生有出息了，最高興的自然就是老師了。
等到了考古的現場，蕭鸞發現環境確實不好，墓葬群在荒郊野外。這里和魏朝相差的時間太遠了，蕭鸞完全看不出來這里是不是蕭家的族地。
這里只有剛剛搭建好的和正在搭建的一些房子，周圍除了茂的林子，就是一片荒蕪，幸好周圍不遠就有村民居住，水電倒是能在各方幫助下通上。
其實考古和歷史文料研究還是有很大區別的，最起碼蕭鸞就不是傳統意義上的考古學畢業，很多東西都還要重新學起，特別是實踐方面，不過蕭鸞一向聰明，上手快，很快就進步很大。
&“現在主要是墓葬口的位置無法確認。&”湯慶道：&“之前盜墓賊打的盜已經完全坍塌了，我們現在要重新確定墓葬的口，最好能從墓葬的正確口進，免得破壞墓葬的主結構。&”
蕭鸞看了看地圖和方位，道：&“我倒是有個想法。&”
作者有話說：
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◉ 70、風水
&“有什麼想法就說。&”吳教授對自己這個學生一向是很看重, 而且他的教學方式也很開放，對學生的各種想法向來是鼓勵的。
旁邊的湯慶也道：&“小蕭的想法向來都很新穎，我們都想聽一聽。&”
蕭鸞點頭說道：&“魏朝的大貴族和皇室墓葬一般為依山建陵和積土為冢兩大類, 特別是前者較多，我們現在也在丘陵之上, 墓葬形式應該也是依山建陵。&”
&“古時墓葬大多依照群星方位山川河流等進行選址, 特別是家族墓葬群更是要對墓葬周圍進行勘探。&”蕭鸞說道：&“一般墓葬大門應該是坐北朝南, 由南至北依次建造主墓室和各種陪葬墓室。&”
&“家族墓葬群不同于一般的帝王墓葬，選址的時候要主意主從關系等等因素。&”蕭鸞說道：&“特別是風水學說，為貴族和皇室墓葬最為重視的部分。&”
&“你究竟想說什麼？&”吳教授還是有些不明白蕭鸞說得意思。
&“我略通風水墓葬之說。&”蕭鸞說道，作為蘭陵蕭氏的家主一朝宰輔, 父母的墓地甚至是先皇的墓地都是經過的手選出來的，所以對這方面再悉不過。
大陳的陵墓選址一般都要報到閣批復，蕭鸞雖是讀書人但對風水之事很有了解, 特別是蘭陵蕭氏選擇族地的時候也是親自把關，其實大陳的讀書人對風水之事都深信不疑, 所以或多或都通一些風水, 蕭鸞甚至屬于其中的佼佼者。
&“你懂這個？&”湯慶有些驚訝，雖說他們這些學歷史的或多或都知道一些風水，但是都是從特殊年代過來的，這個東西多都有些封建迷信，他們研究地并不多，他們更相信歷史唯主義。
蕭鸞也知道湯慶心里的顧及，笑道：&“風水學說和封建迷信跳大神什麼的還是有區別的, 《葬書》有載：氣乘風則散, 界水則止, 古人聚之使不散, 行之使有止，故謂之風水。風水學說是一個整學說，包含星象環境地理等等，其中很多和現代科學結論不謀而合，算是古人最早期地對選擇居所系統論的簡單應用。