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&“好。&”蕭鸞點頭，用手電照著慢慢講解道：&“這些壁畫無論是繪畫的手法還是上面人的穿戴都應該展現的是魏朝早期的生活場景，所以我判斷墓主人大概是魏朝早期的人。&”
吳教授點點頭，&“你接著說。&”
&“雖然我們還沒有見到棺槨，但從墓葬的形式以及壁畫中描述的故事，我覺得這應該是一個夫妻合葬墓。&”蕭鸞說道：&“您看這墓葬刻畫的圖案都是夫妻和，鴛鴦比翼的樣子，可見墓主人不錯。&”
&“能看出墓主人的份嗎？&”吳教授道。
&“這里。&”蕭鸞指了指最中間的一副壁畫，&“這一幅應該是夫妻二人大婚時的場景，您看這圖中新娘子的嫁，是魏朝最高等級的誥命服花釵翟，九釵九鈿，這種禮服非三公之后不可佩戴，也就是說這位新娘子的祖父或者是父親最起碼有一人位列三公。&”
吳教授也細細看過去，壁畫上其實著花釵翟的不止新娘子一人，這些子各個都穿著貴重的禮服，唯一的區別就是頭上的釵鈿數量不一樣，不可否認的是新娘子頭上的釵鈿確實是最高等級的一種。
新娘的頭發被挽魏朝特有的發髻，帶上釵鈿，上額黃。翟上繡著的褕翟章紋，約用五彩勾勒，最后還在腰間懸了一枚銀印。
&“看來這墓中的主人出嫁就有誥命。&”吳教授指了指上面那枚銀印，這是魏朝誥命夫人的印章，和印一樣都是證明他們份的東西，魏朝初期和之前的朝代一樣只認印不認人。
&“也就是說這子的丈夫絕對有位在，而且不低。&”湯慶補充道。
相較于新娘的服飾復雜且容易分清品階，男子的服飾就稍微簡單一些了，玄深，纁下裳，頭冠爵弁，雖比不上新娘奢華，但也能看出是當時最高的等級，也就是說墓中夫妻兩人家世基本相當。
&“只是不知道這墓主人的份到底如何？&”湯慶有些憾，這壁畫上雖然記載了墓主人的生平，但卻并沒有任何墓志銘和文字記載，這樣他們對墓主人的份也更加不好判斷。
&“魏朝前期，世家寒門涇渭分明，從整個墓葬的結構以及壁畫中所描寫的一些生活場景來看，墓主人應該是出自魏朝的大世家。&”吳教授做出了判斷。
湯慶有些不明白，&“為什麼不可能是寒門？&”
吳教授解釋道：&“魏朝的寒門大多是武將出，武將者顯能夠做到三公之位的，不管是生前還是死后追封，都不太可能，墓主人夫妻二人應該是出自士族。&”
&“你看在描寫主人生平的幾組壁畫中，記載了主人閨閣的景，其中讀書占據重要部分，甚至有學，可在當時的寒門并不多見。&”吳教授指了指幾組壁畫，細細地做著解說。
后的幾個學生和研究員，聽著吳教授和湯慶在旁邊討論，一邊認真地做著筆記，就這些都是他們在書本上學不到的知識。
分析完這些，吳教授突然將目轉向了后面幾組壁畫。
&“咦！&”吳教授手將眾人過來，&“你們快看這里。&”
&“這幅壁畫是在說這對夫妻生下了一個孩子。&”湯慶推了推眼鏡，不明所以，&“這有什麼問題嗎？&”
&“你們看出這孩子的別了嗎？&”吳教授指了指壁畫中被用襟擋住，掩蓋住別的孩子。
&“這有什麼奇怪的？&”湯慶笑道：&“我記得很多畫中刻畫剛出生的孩子都沒有特意指出別的。&”
吳教授搖搖頭，&“你們接下來往下看。&”
&“后面講述的故事中，很明顯這是個男孩子嗎?&”湯慶笑了笑，&“這男孩也十分有出息，看著這長大后的服，應該階也不低吧。&”
吳教授搖頭，指了指中間一幅壁畫，&“你看這一幅，應該是墓主人夫妻為孩子舉辦加冠禮，可是你們看左下角的這一堆加冠禮要用的東西中，卻有一個釵。&”
這釵在壁畫中所占的面積極小，若不是吳教授指出，湯慶等人本都沒有注意到。
湯慶扶了扶眼鏡，盯著那枚釵，也很是驚奇，&“按照道理來講釵不應該出現在此才對，這是為什麼？難不是誤畫？&”
吳教授搖搖頭，&“這些壁畫制作，可見十分用心，絕不會出現誤畫這種低級錯誤。&”
湯慶也覺得有道理。
旁邊的蕭鸞有些嘆，在為父母墓葬所作的壁畫中，唯一的出自己真實份的地方就在此了，本以為不太會有人在意，卻不想被自己老師發現了。
不得不說自己老師還是和前世一樣觀察微。
&“您的意思難不說這墓主人的孩子是子？&”湯慶覺得可笑，&“魏朝可沒有子為的，扮男裝也就是小說話本里寫寫，哪有這種離奇的故事。&”
吳教授也沒有否定湯慶的說法，&“你說得對，咱們考古還是要講究真憑實據，有些太離奇的事還是要好好論證，我也只是一種猜測，為大家提供一個方向。