&“這里。&”蕭鸞指了指中間一副壁畫，&“中間這個應該是墓主人，這應該講述地是墓主人被授的時候，紫玉帶，非三品以上的員不可得。&”蕭鸞說道，&“在大魏能做到三品以上的位除了王爵外，就只能是宰輔了。&”
&“其他的因為料氧化，已經看不太清了，只能送機構檢驗分析了。&”蕭鸞道，不過很清楚上面是被授印時的場面，連員的站位基本上都和當時的一樣，可見這為作壁畫之人一定也曾位列朝堂之上。
&“這里&…&…&”吳教授又將目放在了最后一副壁畫上，&“這里墓主人之死是在書案之上，這和史書中記載蕭月是過勞猝死于書案是一樣的。&”
&“你們看這下面，畫中的棺槨中并不見墓主人，只有疊得整整齊齊的服，以及各種配飾陪葬，可以初步判定這里就是冠冢。&”吳教授說道。
至于最終的判定，還要在他們將墓室全部清理干凈，將所用的東西送檢后沒有發現人的發和組織，才能最終做出判定。
&“可是為什麼是冠冢？&”李聞不明白，他雖然也知道這樣一個墓葬太小不太可能是大名鼎鼎的蕭相的真正的埋骨之地，但是還是報了一希。
&“古時候很多高死后都會陪葬皇陵，這個時候他們的家族都會在族地中設立冠冢，并非個例，蕭月之墓應該也是這種況。&”湯慶對著李聞教育道，&“年輕人，不要心太急，咱們已經發現了蕭月的冠冢，那離找到真正的蕭月之墓就不會遠了。&”
&“雖然這個墓只是冠冢，但是我們還是能夠從中收獲不信息的。&”吳教授分析道，&“比如蕭月死后更多的可能是陪葬皇陵，其次是關于蕭月上的未解之謎，為何蕭月父親和他自己的墓葬中都先是弄瓦后是弄璋，這絕對不是巧合，我們應該對這些進行合理的推測。&”
◉ 90、推測
吳教授對于這點有不猜測, 但是他還是想要聽聽大家的意見。
&“你們都有什麼推測？&”吳教授對著眾人問道，&“有什麼想法就說，這種時候集思廣益才好啊。&”
&“又沒有可能是接生的人弄錯了？&”有一個生道。
&“是男是還能看錯嗎？&”另一個男生覺得不太可能, 又不是看不見，是男是還能看不出來？
湯慶道：&“又沒有可能是掉包？原來生的是個孩, 但是蕭道的夫人因為此次生產不能生育, 古代子特別是像蕭道夫人這種宗婦生子的力又大, 在知道自己生又不生產后，將提前準備好的男孩抱了替換掉了自己的親生兒？&”
&“可是蕭道夫人又沒法預測自己生的是男是？&”有人提出反問。
&“這個簡單，不管是生男還是生，都提前準備, 如果生的是男孩自然萬事大吉不用換人，如果是子，那就把事先準備好的孩子換上。&”湯慶道：&“當然這也只是猜測。&”
&“貍貓換太子的事雖然只是戲劇假說, 但都說戲劇來源于生活，說不定現實中真有為了生男換子的故事呢。&”有人覺得湯慶的推論很有道理。
旁邊的李聞又提出一種新的假設, &“又沒有可能是龍胎？&”
吳教授對這個顯然很興趣, &“說說你的想法？&”
&“就是蕭夫人一開始生了一個孩，然后命人通報，后來才生了男孩，也就是蕭月。&”李聞猜測道。
&“可是據史料記載，蕭月一生并無兄弟姐妹，是獨子。&”湯慶提出疑問。
&“也許那個孩從剛出生就夭折了，所以未被計到齒序中去。&”李聞也有自己的解釋。
&“這種觀念的提出也比較合理。&”吳教授對這種假設的思路很贊同, &“看來大家都很有想法, 我就說讓大家多提出些想法, 大家集思廣益, 總能找到真正的原因的。&”
說到這里，吳教授將目轉移到自己最得意的學生蕭鸞上，&“阿鸞，你為何不發表意見？也說說你的看法，你對魏史的研究還是很徹的，我也想聽聽你的想法。&”
蕭鸞在旁邊聽著這些人討論自己的出生，原本覺得有些不靠譜，但聽著聽著就覺得這些人都能趕上編書的了，也就當聽書地聽下去了，還好玩的。
覺得自己要是不發表意見，估計這些學者都能給編出一百種世來。
&“難道大家都沒有想過一種最簡單的可能嗎？&”蕭鸞只能表示這種自己揭開自己的事，真的是一點就和神都沒有。
&“什麼可能？&”吳教授好奇，他覺得自己這個學生的一些觀點都很新穎，也都很有參考價值，往往最后都是這個學生的猜測對了，所以現在對蕭鸞的猜測更加好奇了。
&“就是這生下來的孩子，原本就是個孩，后來變了男孩。&”蕭鸞道。
李聞覺得不同意，&“這怎麼可能？又不是會魔法，咋還能孩變男孩？&”
蕭鸞嘆了一口，&“當然不是生理上從孩變男孩，而是從社會認知上孩變了男孩，簡單點來說就是讓這個孩子扮男裝，形社會認知中的男。