而此時桌上擺放著兩本書，明明沒人，這兩本書卻在輕輕翻開，像是有人在看。
我知道，是張道陵在看這兩本書，也不知道他這是在避嫌，在告訴我不會看我的，還是他閑的無聊，需要看書來打發時間。
不過當我看到石桌上翻看的那兩本書的書名時，我楞住了。
這兩本書分別是《缺一門》、《墨道》。
對于這兩本書，我并不陌生，倒不是我有幸看到過它們，而是我從典籍里看到過這兩本書的介紹。
這兩本書都可以被稱為風水學的書，而且在玄門也早就失傳。
《缺一門》是木匠祖師爺魯班所著，《墨道》則是墨家創始人墨子所著。
魯班和墨子都是春秋戰國時期的人，前者是建筑學的祖師爺、木匠鼻祖，后者則更是通奇門遁甲，可以說是最早的&‘科學家&’、&‘天文學家&’。
當然，魯班和墨子更是厲害的風水師，雖說玄門歷史上沒記載過兩人到底是何道行，但從兩人的著作來看，絕對是當時金字塔頂多的風水大宗師。
特別是魯班的《缺一門》，更是可以用恐怖來形容。
傳聞木匠在古代地位很特殊，哪怕是達顯貴也不太愿意得罪木匠，就是因為魯班的《缺一門》。
《缺一門》又《魯班書》，分傳和顯傳，這可不是普通的木匠手藝，世上殘存的基本是顯傳，記載了正法、治病，邪、符咒。據說傳更夸張，里面記載的都是天機，是通天地的容，法眾多。
魯班法，四百八。玉尺邪法、蛇蠱之毒、就牛咒、放七殺、金鎖&…&…可以說《魯班書》滿是邪，這也是為何寧可得罪兵，不可得罪木匠郎的原因。
當然，由于邪害人，所以學習《魯班書》也沒好下場，對自己極為不利。
據說學了《魯班書》要缺一門，要想學魯班，鰥寡孤獨殘就要任選一樣，是為缺一門。
這和風水師大部分不得善終道理相同，通俗來說，你既然竊了天機，就得付出代價，盲聾啞駝是小，亡妻絕后是大。
至于這《墨道》同樣不容小覷，他雖沒《魯班書》那麼邪乎，也沒那麼大的邪。但在大的建筑學、星空學、奇門遁甲方面，卻更為厲害。
傳聞魯班和墨子在建筑風水學方面曾手數次，魯班乃墨子手下敗將，可見墨子的厲害。
我很納悶，張道陵怎麼研究這兩本書？
雖說這兩本書中失傳的眾多，但以張道陵的道行沒必要學習這啊，他應該能找到更厲害的玄來學，畢竟這兩者更多的是風水建筑方面的造詣。
但我也沒多去問，萬一是張道陵在神墓里呆久了，對建筑方面興趣了呢，畢竟神墓、神宮確實是奪天地造化的神奇建筑，再厲害的風水天師也未必建的出來。
我不再想，直接打開了白子衿給我的羊皮紙。
令我沒想到的是，這竟然是我的親筆手記，準確來說，是前兩世的我親手留下的手記。
踏破鐵鞋無覓，得來全不費工夫。
在這關鍵時刻，沒想到我會有如此收獲，上面記載了諸多史，很多我所想不的東西，幾乎都有所涉獵，讓我將發生在自己上的一切事幾乎都有了細致的了解，弄清楚了很多事𝓁𝓊𝓁𝓮𝓁𝓮的來龍去脈。
而我看完這本手記之后，也總算是明白張道陵為何要看《缺一門》與《墨道》兩本書了。
我之前猜測黃河神宮是侵的邪靈文明所建造，然而陳昆侖手記中提到，黃河神宮竟然是魯班與墨子兩大風水建筑天才聯手打造！
041 & 紛爭
白子衿留給我的陳昆侖手記，雜無序，記載了非常多的。
諸多，都是前兩世的我橫千年，走遍世間地，數黃河神宮后據史料推理而出。
這部手記共分三部，神宮篇、世篇、規劃篇。
其中神宮篇筆墨最多，詳細講解了黃河神宮的來歷以及建造原因。
它確實是由風水奇師魯班和墨子聯手打造，這兩人為指揮，當年參與建設黃河神宮的無一不是玄門的王中王。
事要追溯到春秋戰國時期，那是炎夏文明最神輝煌而又多災多難的一段時期。
諸子百家爭鳴，群雄爭霸，天下分而不合。
那時候，風水師還不風水師，而是修士。
修士修道，世間道法三千，各大門派齊出。
當時天地靈氣蔥郁，修士練氣非常容易，遠非現在那麼繁瑣，呼吸吐納間即可練氣。
而練氣期遠非修士的天花板，遠非風水師極限。
練氣境之上還有圣人境，當修士氣機突破九十九層即可煉氣化為元嬰，進圣人境。
沒錯，是圣人，在建立黃河神宮前，突破百層氣機的風水師不神，而是稱之為圣人。
而且為圣人并不是虛無縹緲，難如登天，雖說也沒那麼容易，但當時世間還是有不圣人的。
老子、莊子、孔孟、墨子、韓非、魯班、鬼谷子&…&…
這些耳能詳的遠古先賢都已經突破圣，是各自開宗立派的圣人。