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太極拳架之母“起勢”,你確定真的會嗎?

目下不少人演練太極起勢,多流於形式而失其內在之真意。觀新本太極拳書所載預備式均為:“身體自然直立,兩腳開立與肩同寬,兩臂自然下垂,腳尖向前,兩手放在大腿外側,

眼向前平看。”

老本太極拳書所列之起勢:“立定時,頭宜正直,意含頂勁,眼向前平視,含胸拔背,不可前俯後仰,沉肩垂肘,兩手指尖向前,掌心向下,松腰松胯,兩足直踏,平行分開,距離與肩相齊,尤要精神內固,氣沉丹田,一任自然。”

上述新本者皆外形架式、要求,

無半點涉及內功。老本者僅一句“尤要精神內固,氣沉丹田”,至於如何修煉內功,未見解說。太極拳正統道統,應是“虛無”、“無極”、“太極”。此三者乃太極拳之根基,何舍此根基只求架子之演練矣!

何謂虛無?虛者飄飄渺渺,無形無象即空也。練拳之前以意念先將身心空透,

不能有一絲一毫之念。

無極者雖亦空也,然在渾渾沌沌之象中孕有一點生機,此乃先天真一之祖氣,系造化之源、性命之根、生死之本,陰陽由此而化,龍虎氣自此而發,道謂金丹,此乃太極拳之無極樁,原名起勢,通稱預備式,系太極拳練法、用法至為重要的關鍵所在,絕不可忽略。

此秘訣乃大師傳授,在身心空透的基礎上精神專注,守無極內的一點生機,侯此機一動,即陰陽分,

太極成。之所謂“無極而太極”也,方可續練下式。

預備式後須無妄勿助,勿生雜念,心平氣順,鬆開松透,一切空靈。如處此虛無之狀態下,那一點生機未現之前,卻去行氣行功行架,與拳理不符耳。故不可隨意一站便行架式,而失卻內功方面的修煉,如忽略此點,

便失去太極拳之真諦,誤人誤己矣!