灶王爺原本是妖，貌如美女，你相信嗎？

傳統習俗，農曆臘月二十三，灶神上天的日子。祭畢，即將奉祀經年的灶君像從灶上揭下，連同紙錠等一起焚化供奉過。我們這兒有個規矩，捉一隻公雞，放在神案前，讓它稍穩定，

用冷水給它頭上澆。大冬天，人也冷。公雞受激，渾身就一哆嗦。“好了”，灶王爺上天了。公雞就表示是坐騎，一哆嗦就是啟程了。灶王爺在傳統習俗裡是何方神聖呢？

有一則故事：灶神姓張名單，娶了個妻子叫丁香。丁香勤儉持家，孝順公婆。張單呢在外做生意，

越來越有錢，經常出入“娛樂場所”，喜歡上了妓☆禁☆女海棠。丁香再也入不了他的眼。回家找個藉口，休了丁香。海棠上門以後，本性露了出來，好吃懶做。兩口整日生氣，一次意外失火燒光了所有家產，甩下張單跑了了。丁香呢，嫁給了一個打柴的，雖然窮但對她卻很好。共同的努力下，日子越來越好。那邊張單流落街頭，到處討飯吃。臘月廿三這天，他敲開了一家門，剛要說話，卻發現是丁香。張單羞愧難當，一頭鑽進灶門裡憋死了。因為他是玉皇大帝的本家（都姓張），所以玉皇大帝封他為灶王。

灶王是“張單”的傳說有很多版本，剛才那則多是老百姓口頭演繹的，故事雖然俗套，卻直指道德敗壞的人。然書本上，有文人的參與，張單的形象越來越豐滿。

《酉陽雜俎·諾皋記》是這樣講的，灶神姓張名單，又名隗，字子郭，貌如美女。其妻小字卿忌。生有六女，都取名察洽。

也有說灶神是上古帝王或者後代變化的。《事物原會》載：黃帝作灶，死為灶神。《淮南子·泛論篇》：炎帝作火而死為灶。高誘注：炎帝以火德為管理天下，死後以灶神的身份享受祭祀。《周禮說》："顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀以為灶神。"這裡，黃帝、炎帝、祝融，都奉為灶神。黃帝為灶神可能認為灶神是黃帝死後的神靈形態。

炎帝為"火德之帝"，祝融為"火官之神"，認為是灶神跟火打交道的因素。

還有說灶神是鬼怪的。《莊子·達生篇》記述：齊桓公問皇子告敖："世上到底有沒有鬼呢?"皇子告敖答曰："有。水下有鬼叫履，灶中有鬼叫髻。"西晉司馬彪注："灶神，

其狀如美女，著赤衣，名髻也。"說明，灶神是鬼怪，穿紅衣服，長得很美。也有資料稱灶神為火精的，叫宋無忌的。《三國志·魏志·管輅傳》：王基家賤婦生一子，墮地便走人灶中。輅曰："直宋無忌之妖，將其入灶也。"《史記·封禪書》"宋無忌"項，司馬貞索隱："《白澤圖》上說，火之精曰宋無忌。

有個問題很奇怪，灶王爺的形象無論是人（張單）還是妖，資料裡看，都描述成“其狀如美女”。整日在灶火堂裡鑽著，煙火熏燒，應該是黑醜才是啊。

有個問題很奇怪，灶王爺的形象無論是人（張單）還是妖，資料裡看，都描述成“其狀如美女”。整日在灶火堂裡鑽著，煙火熏燒，應該是黑醜才是啊。