文化韓城|治水英雄,千古禹風!
據《史記·夏本記》記載:“大禹,姓姒名文命,字高密。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也”。大禹是華夏民族在神州大地奠基立國的一位偉大祖先。
韓城周原大禹廟原名大夏禹王廟,
大禹廟在坐北朝南,中軸線建築有獻殿和寢殿,二殿由卷棚式的雨搭相邊接。正殿內設有三組磚基木作神龕,由垂花柱分為9間,各龕有二龍戲珠的透雕成浮雕,龕案上有瀝粉貼金描繪的二龍戲珠或丹鳳朝陽彩繪。殿內東牆是孫悟空收降紅孩兒的彩繪壁畫,
正殿有泥塑彩繪坐式禹王像和郭子儀像,兩旁有泥塑彩繪小像。獻殿前有兩根白沙石柱,柱上刻“岌大元國大德五年歲次辛醜孟夏制”。
大禹廟另外還有明萬曆七年(西元1579年)“重修禹王廟記”石碑一通。
禹帝是華夏文明和中華民族的先祖和締造者之一,與“三皇五帝”齊名,治水立國的豐功偉績惠及百姓,造福後代,千百年深受後世的傳頌和敬仰,每年農曆6月初10舉辦三天廟會,祭祀大禹已成為韓城市民間流傳的獨特風俗。
一般祭祀活動祭旗獵獵,頌樂悠揚,場面十分壯觀。其祭祀典禮採用和延續了古代最高禮祭,儀式主要分為“肅立雅靜、鳴銃、獻供品、敬黃河水、敬香、擊鼓、奏樂(大禹頌)、獻酒、敬酒、恭讀祭文、行禮、唱頌歌(獻祭舞、耍神樓)、禮成”等議程,其中鳴銃21響,讚美大禹平洪水、定九州的不朽功績;;擊鼓36通,表達全國各省(市、自治區)和香港、澳門特別行政區對大禹的緬懷之情;頌歌《大禹頌》,則表達了後人對大禹的崇敬之情。 之後將恭讀祭文、進行祭舞,讚美大禹澤被萬世的豐功偉績和臣服萬民的道德操守。最後要敬獻花藍,鞠躬謁拜,表達由衷敬意。
如今,祭祀大禹活動在韓城已經進行了五屆,每年來自全國的禹氏後裔和研究大禹文化的專家學者、企業代表等都回來韓城周原大禹門參加典禮。目的是傳承大禹精神,弘揚黃河文化,以此來讓社會各界認識韓城、認識周原、認識大禹文化。
一般祭祀活動祭旗獵獵,頌樂悠揚,場面十分壯觀。其祭祀典禮採用和延續了古代最高禮祭,儀式主要分為“肅立雅靜、鳴銃、獻供品、敬黃河水、敬香、擊鼓、奏樂(大禹頌)、獻酒、敬酒、恭讀祭文、行禮、唱頌歌(獻祭舞、耍神樓)、禮成”等議程,其中鳴銃21響,讚美大禹平洪水、定九州的不朽功績;;擊鼓36通,表達全國各省(市、自治區)和香港、澳門特別行政區對大禹的緬懷之情;頌歌《大禹頌》,則表達了後人對大禹的崇敬之情。 之後將恭讀祭文、進行祭舞,讚美大禹澤被萬世的豐功偉績和臣服萬民的道德操守。最後要敬獻花藍,鞠躬謁拜,表達由衷敬意。
如今,祭祀大禹活動在韓城已經進行了五屆,每年來自全國的禹氏後裔和研究大禹文化的專家學者、企業代表等都回來韓城周原大禹門參加典禮。目的是傳承大禹精神,弘揚黃河文化,以此來讓社會各界認識韓城、認識周原、認識大禹文化。