天地之間，一群長老與掌教齊聚一堂，氣氛莊重而略顯焦躁。凈明道掌教，面容沉靜，語氣堅定地開口：“諸位同道，貧道以為，所謂‘靈’，實乃‘靈之’。”

他引用了純真人所著《敲爻歌》中的一段：“口口相傳不記文，需得靈堅髓骨。堅髓骨，煉靈，片片桃花裏春。”

樓觀道掌教卻是對此不以為然，他搖了搖頭，反駁道：“非也，非也！《敲爻歌》中所言的靈，乃是指三魂中的天魂。靈者，舌也。”

太一道掌教也不甘示弱，微笑道：“《黃庭經》有云：‘灌溉五華植靈，又有：靈堅固老不衰。’可見，靈是與生命之本相連的。”

四位掌教各執一詞，引得坐在一旁的宋老眉頭微皺，他看了看在場眾人，忍不住嘆了口氣：“諸位，莫爭了，還請鎮元子道長為我們解。”

四人聞言，不面尷尬，紛紛向鎮元子投去了目。

“還請道長解，這靈究竟指的是什麼？”宋老再次懇求。

夢遠等四位掌教也跟著附和，迫切地想要知道答案。

陸翰熙心中暗暗苦，他雖是這四位掌教的師父，但關于“靈”的容，他之前并未向鎮元子詢問過。

他連忙出聲打圓場：“老道長，您之前和我說過，這靈很簡單，其實就是靈氣之。”

陸翰熙轉向鎮元子，角勾起一抹笑意：“道長，您認為呢？”

鎮元子輕輕點頭，悠悠說道：“上古之時，靈氣濃厚，人之初生，自有靈。”

“靈分為金、木、水、火、土、冰、風、雷、、等屬，各特點。修行者需修煉與之相匹配的功法，方能穩固靈，不至走火魔。”

宋老聽后，恍然大悟，點頭道：“原來如此。”

然而，夢遠四人卻皺起了眉頭。鎮元子口中的“靈”，與道經所言似乎大相徑庭。

凈明道掌教忍不住問道：“老道長，我們凡人，是否也有靈？是否能夠修道呢？”

樓觀道掌教和太一道掌教也隨其后，期待地看著鎮元子。

鎮元子目清澈，緩緩說道：“天地靈氣衰竭之后，天生靈者十不存一。待靈氣徹底枯竭，凡人之中再無人生有靈。”

此言一出，三位掌教臉大變，心頭涌起一陣失落。

夢遠卻顯得平靜許多，陸翰熙暗自點頭，心中對這便宜師父的評價更加高了。

片刻的寂靜后，宋老打破了沉默：“道長，如今靈氣復蘇，難道就不能讓更多人擁有靈嗎？”

鎮元子沉片刻，回答道：“自然是有的，但生有靈者寥寥無幾。待靈氣完全復蘇，或許有。”

宋老的眉頭鎖，他擔憂地問道：“那我們這些沒有靈的人，該如何修行呢？”

太一道掌教和其他兩位掌教也焦急地追問：“道長，請問這‘種’之法，究竟是怎樣的？我們是否也有機會？”

鎮元子微微一笑，解釋道：“所謂‘種’，即是在凡人上種下靈，使其有修煉的潛力。”

“種之人需在八歲以上，十二歲以下，需高人在旁打通經絡，使靈氣順暢，并每日服食靈丹靈泉，改善，排除雜質。”

三位掌教聞言，心中又燃起了一希，但同時也到一無奈。這“種”之法，竟比他們想象中還要艱難。